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經文：
｢我想醫治以色列的時候，以法蓮的罪孽和撒瑪利亞的罪惡就顯露出來。他們行事虛謊，內有賊人入室偷竊，外有強盜成群騷擾。他們心裡並不思想我記念他們的一切惡；他們所行的現在纏繞他們，都在我面前。他們行惡使君王歡喜，說謊使首領喜樂。他們都是行淫的，像火爐被烤餅的燒熱，從摶麵到發麵的時候，暫不使火著旺。在我們王宴樂的日子，首領因酒的烈性成病；王與褻慢人拉手。首領埋伏的時候，心中熱如火爐，就如烤餅的整夜睡臥，到了早晨火氣炎炎。眾民也熱如火爐，燒滅他們的官長。他們的君王都仆倒而死；他們中間無一人求告我。以法蓮與列邦人攙雜；以法蓮是沒有翻過的餅。外邦人吞吃他勞力得來的，他卻不知道；頭髮斑白，他也不覺得。以色列的驕傲當面見證自己，雖遭遇這一切，他們仍不歸向耶和華他們的神，也不尋求他。以法蓮好像鴿子愚蠢無知；他們求告埃及，投奔亞述。他們去的時候，我必將我的網撒在他們身上；我要打下他們，如同空中的鳥。我必按他們會眾所聽見的懲罰他們。他們因離棄我，必定有禍；因違背我，必被毀滅。我雖要救贖他們，他們卻向我說謊。他們並不誠心哀求我，乃在床上呼號；他們為求五穀新酒聚集，仍然悖逆我。我雖教導他們，堅固他們的膀臂，他們竟圖謀抗拒我。他們歸向，卻不歸向至上者；他們如同翻背的弓。他們的首領必因舌頭的狂傲倒在刀下；這在埃及地必作人的譏笑。｣ 何7:1-16
「原來體貼肉體的，就是與神為仇；因為不服神的律法，也是不能服，」羅8:7
經文默想：
1) 神想要醫治以色列，但人是如何地不願意？為什麼？
2) 先知運用了一連串的比喻來描述以色列的犯罪情況：烤餅的火爐（v4）、沒有翻過的餅（v8）、愚蠢無知的鴿子（v11）、翻背的弓（v16），當中的含意是什麼？
生活應用：
以色列是神的選民，歸向神好像是理所當然的，但現實卻不盡然。我們有基督徒的身份，但心中是否以神居首，遵從聖靈的引導而活出有神同在的生命？從比喻的描述中可以驗明我的生命對神歸向的真實面嗎？
信息分享：
屬靈生命能不斷更新改變，能不斷與聖靈同工，就必須認識自己生命的真實面，所以認識自己生命的狀態非常重要。何西阿書將北國以色列民的生命狀態完全揭露，「他們行事虛謊，內有賊人入室偷竊，外有強盜成群騷擾。他們心裡並不思想我記念他們的一切惡；他們所行的現在纏繞他們，」他們以為自己仍然在神裡面，以為他們做了宗教儀式，就能滿足神的要求，他們沒有反省自己生命的狀態。
他們行事虛謊，順著自己的慾望行事，違背神的律法，所以他們在神面前做的都虛假，表面仍敬拜神，實質背後在做違背神的事。他們看不見自己生命的狀態，因為有做宗教儀式，看不見自己犯的罪，看不見自己做的事在神面前都虛假。
內有賊人，當我們犯罪，原來撒旦的勢力會透過罪進入我們的生命，控制我們，牠不斷掏空、破壞我們的生命，牠肆意破壞，但我們不曉得。外有強盜，有另一力量不斷拉我們離開神、犯罪，生命極度危險。可惜以法蓮沒有反省自己生命的狀態，他們做以為能令生命安穩的事，所以投靠外邦，外在勢力，希望透過他們使自己能安穩，可惜他們兩頭不到岸，他們以為投靠的能幫助他們，但神眼裡這一切都是虛謊的。
他們不斷招致禍患，他們不曉得；外邦人吞吃他們勞碌得來的，他們不知道；他們虛耗生命，頭髮斑白，他們也不覺得。我們的生命也是這樣，以為我們有祈禱、讀聖經、參加崇拜，生命就沒問題，若沒有遵守神的道，投靠的仍是外在力量，仍在撒旦的勢力裡，生命就像以法蓮一樣，驕傲卻不曉得，輕看遭遇的一切，原來那些遭遇正在警告我們要轉向神。
可惜以法蓮仍不歸向神，也不尋求祂，所以神說他們是愚蠢無知的。我們讀這些經文，不要簡單當歷史教訓，而是活生生的生命展示在我們面前。我們心裡是否真有神呢？是否有悔改呢？是否有轉向神呢？神活生生地描述以法蓮不歸向至上者，如同翻背的弓，生命毫無力量，無法抵禦仇敵的攻擊，最後他們被仇敵嘲笑、搶奪，到死亡，很可悲。
他們不是不知道神，卻不歸向神，這是很值得我們警戒，有時候我們太輕看我們每天遭遇到的事，神原來往往透過我們遭遇的事，不斷警戒我們，叫我們回轉；神又透過先知、祂的說話警戒我們，叫我們回轉；神又透過我們身邊的人警戒我們，叫我們回轉；神甚至透過撒旦、敵人的攻擊，警戒我們，叫我們回轉。
巴不得我們透過以法蓮的經歷警戒自己，要歸向神，與聖靈同工，使我們能重新站起來。願我們的生命蒙神祝福，因為我們住在祂裡面，祂住在我們裡面。
禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢的愛透過我們每天的經歷展露，透過我們的遭遇、我們身邊的人、祢的說話，警戒我們的心，叫我們轉向祢。求祢引導我們，讓我們在祢裡面有悔罪的心，有轉向祢的心，以致祢的祝福重臨我們生命裡，亦使我們有力量面對仇敵的攻擊，面對各方面的滋擾和引誘。求祢賜我們生命智慧，叫我們懂得尋求祢，轉向祢，使祢在我們生命裡能彰顯出祢的能力和榮耀。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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