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經文：
「露水上升之後，不料，野地面上有如白霜的小圓物。以色列人看見，不知道是甚麼，就彼此對問說：「這是甚麼呢？」摩西對他們說：「這就是耶和華給你們吃的食物。耶和華所吩咐的是這樣：你們要按著各人的飯量，為帳棚裏的人，按著人數收起來，各拿一俄梅珥。」以色列人就這樣行；有多收的，有少收的。及至用俄梅珥量一量，多收的也沒有餘，少收的也沒有缺；各人按著自己的飯量收取。摩西對他們說：「所收的，不許甚麼人留到早晨。」然而他們不聽摩西的話，內中有留到早晨的，就生蟲變臭了；摩西便向他們發怒。他們每日早晨，按著各人的飯量收取，日頭一發熱，就消化了。」出16:14-21
經文默想：
1) 為何神要安排每日天降嗎哪，但不准以色列人收藏呢？
2) 收藏嗎哪到第二天的人，反映他們是怎樣的人？
生命反省：
我如何看待儲蓄與信心生活？
信息分享：
天國生活與地上生活很不同，天國生活是以神為中心。當你以神為中心過天國生活，就必須學習信心生活。甚麼是信心生活呢？很多人以為信神就甚麼都不用做，那就是信心生活，這絕對是錯的觀念。信心生活是與神同行的生活，倚靠神不倚靠自己的生活。
人世間生活，每個人都需要保障。為甚麼盛行買保險呢？其實為了保障，用一點錢來獲得將來的保障，因此保障成為人人都買保險的原因。但不是我們做了甚麼就能獲得真正的保障，生命裡真正的保障只能在神裡獲取，在神裡不需要憂慮、恐懼缺乏我們所需的，因為倚靠的對象是神。
那麼是否倚靠神就甚麼都不用做呢？不是。以色列民出埃及後，他們第一次收拾嗎哪，神開始教導他們過信心生活。我們要仔細思想今天的經文，因為要從中學習信心生活。以色列民到此時，開始出現糧食短缺問題，因此百姓開始埋怨，想回到埃及，神讓百姓知道祂會供應他們的糧食。
其實摩西也不理解：怎樣供應超過二百萬群眾的糧食？在曠野裡何來供應？神使地面出現如白霜的小圓物，百姓不知是甚麼，說：「這是甚麼呢？」嗎哪意思這是甚麼。摩西說：「這就是耶和華給你們吃的食物」，神讓他們知道這食物是祂所供應。
我昨天已說不要以為你工作賺取金錢，出於你的能力，聖經告訴我們得貨財的力量是耶和華給的，所以你有能力工作，賺取金錢，都出於神的恩典，你找到工作出於神的恩典，因為當你需要一份工作，你迫切地求，神就會供應你一份工作。
但神供應有個原則，神不供應超乎生命的需要。耶和華所吩咐的是這樣：你們要按著各人的飯量，……按著人數收起來，各拿一俄梅珥。神供應的是每個人所需要，神不供應超乎人的需要，這正是很多人不能接受的，不接受僅僅糊口，因為人不單要滿足生命需要，還要滿足很多渴求。
神教導以色列民過信心生活，要他們按著各人的飯量收取。在收取過程中，有人多收，有人少收，但不重要，因為經過量一量，每人一俄梅珥，結果多收的也沒有餘，少收的也沒有缺，這是神很特別的原則。當人求神供應他根本需要，神保證他不缺乏。人怎樣學習倚靠神呢？多沒有餘。
大家對少沒有缺的原則不會有異議，但對多沒有餘，會有意見，因為很多人多了就收藏，成為自己將來的儲備。神的原則是多沒有餘，多了要交出來，補足那缺乏的，這是神信心供應的原則，各人都得到他生命所需的。
神另外不許甚麼人將所收的留到早晨。每天都要清除，為甚麼呢？每天用完，第二天有新的供應。這是信心生活學習，因為不知道明天怎樣，明天仍仰賴神的供應，神每天預備、供應。我們不是不用工作，我們每天工作也是神的預備，從中學習神的應許從不落空。神供應人生命裡一切需要，從不落空；從創造以來，神為世人預備萬物，從不落空，但人因著恐懼不斷自己收藏，導致世界失去平衡，多成了更多，少變成更少，這不是神的原則。
當我們學習過信心生活，必須學習多沒有餘，少沒有缺，若這樣實踐，就會發現神的供應源源不絕臨到屬祂的人。我強調這是神教導百姓天國信心生活的原則，我們不能將這原則放在不信的人身上，要求所有人這樣做，不。神只要求祂的百姓習過信心生活，因為神是他們的神。
禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢是我們的神、我們的主，祢亦是我們的天父，祢怎可能不供養我們呢？祢怎會撇下我們不理呢？我們生命裡的需要祢怎會不供應呢？主阿！我們讚美祢！從亙古到如今祢的原則不改變，祢看顧人的需要並不改變，只是我們倚靠了自己擁有的，不倚靠祢。求祢幫助我們學習過天國信心生活，以致我們看見祢的供應、祢的幫助，使我們更深經歷祢是我們的神，祢是我們的主。我們讚美祢！昔日以色列民經歷了，歷代信徒經歷了，我們同樣要經歷祢的真實、祢的供應、祢的預備。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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