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經文：
「耶穌見所請的客揀擇首位，就用比喻對他們說：「你被人請去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊貴的客被他請來；那請你們的人前來對你說：『讓座給這一位吧！』你就羞羞慚慚地退到末位上去了。你被請的時候，就去坐在末位上，好叫那請你的人來對你說：『朋友，請上座。』那時，你在同席的人面前就有光彩了。因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」耶穌又對請他的人說：「你擺設午飯或晚飯，不要請你的朋友、弟兄、親屬，和富足的鄰舍，恐怕他們也請你，你就得了報答。你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！因為他們沒有甚麼可報答你。到義人復活的時候，你要得著報答。」」路14:7-14
經文默想:
1) 為何被邀請赴宴席的客人不應揀擇首位？
2) 擺設筵席，不請朋友、弟兄、親屬，和富足的鄰舍，反而請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，將要得著甚麼報答？
生活應用:
主耶穌說：「凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」在日常生活中，我是怎樣實踐這教導？
信息分享：
今天思想另一天國比喻，凡自高的，必降為卑，自卑的，必升為高。耶穌說了很多比喻都是關於天國子民應該怎樣改變、追求，天國子民與人不同，因為他有神的性情，從耶穌很多比喻就看到兩者分別，看到對比，就更曉得省察、追求。耶穌說這比喻，指出人裡面一個罪性，就是驕傲，或是中國人很重視的面子。這面子反映出我們很渴望人的尊重，因此自己製造機會叫人尊重自己。
耶穌這比喻，說有人在筵席裡，選擇坐在高位，表達他渴望被尊重，可惜這是人自己製造的。人性裡會自然選擇他心想要的，高位是其中一樣，若細心留意，在一群人當中，人都很容易想突出自己，無論吃飯、照相、交談、做事，都有這現象，想突出自己的身份、才能。
當人越發突出自己，神正要擊打這些人，自高的，必降為卑，神不喜悅人褒揚、表揚自己，所以神要對付這樣的人，讓他的生命改變，使他降為卑，他才懂得謙卑。所以每次擊打、貶低，正是神要改造我們，我們每次都要學習謙卑，但我們在某層面被擊打，懂得謙卑，不代表全人可以謙卑，在這範疇謙卑，在別的又很容易變成自高。
因為人都渴想人尊重自己，很想自高，所以很容易又自高。耶穌說人被請赴宴時，要坐在末位，使那請你的人來請你坐在高位，那才是真正光彩、尊榮。「自卑的，必升為高」，原來被尊重的光榮，是人認可你，才能提昇，不是你自給的，而是別人怎樣看你，怎樣尊重你。世人會因別人的成就、金錢、名譽，尊重他，在神面前真正的尊重，是人的生命。你的生命值得人尊重，才有真正光彩。
耶穌接著說：「你擺設午飯或晚飯，不要請你的朋友、弟兄、親屬，和富足的鄰舍，恐怕他們也請你，你就得了報答。你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！因為他們沒有甚麼可報答你。」不為報答的請客，就出乎你的心，出於你樂意與人分享，這是神看重的生命部分。
我們的心若真謙卑，就不會常常渴求人的回報、反應、尊重，相反要看我們在神裡的恩典，願意與人分享，這是神看重的。因此耶穌說：「到義人復活的時候，你要得著報答。」因為神看重你的心。「自卑」是自我謙卑，做了善事會隱藏，不告訴人；關心了人，不需要刻意對人說，神知道。
我們在神面前要學習捨棄自己的面子，更多隱藏在神生命裡，才會自卑的，必升為高。「自卑」是自我謙卑，我們每個人都要追求，而神會鑒察，有天報答我們。
禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢不像人看外貌，祢看人的內心，我們沒有人能向祢隱藏我們的動機。求祢幫助我們不單知道這真理，並要實行真理，學習更謙卑，放下面子，追求祢的生命，以致有天祢給我們尊榮。神阿！我們相信這是祢所看重的，求祢憐憫我們，赦免我們很多驕傲的罪和隱藏的驕傲。主阿！求祢憐憫，使我們的生命在祢面前更多敞開，被祢光照，叫我們更多謙卑到祢面前服事生命。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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