《天國真理比喻---自義比較必降為卑》

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經文：
「耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻，說：「有兩個人上殿裏去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。法利賽人站著，自言自語地禱告說：『神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。』那稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：『神啊，開恩可憐我這個罪人！』我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」」路18:9-14

經文默想:
1) 殿中的法利賽人站著，自言自語地禱告說顯出他是在甚麼狀態中？
2) 「算為義」是甚麼意思？為何耶穌因著稅吏的禱告而算他為義？

生活應用:
我向神的禱告有沒有像法利賽人那樣自言自語，自顯為義？甚麼時候我連舉目望天也不敢，只能捶著胸說：「神啊，開恩可憐我這個罪人！」？

信息分享：
今天思想另一天國比喻，自義和自卑兩者的結局，耶穌用法利賽人和稅吏的禱告作比喻。禱告對象是向神，但法利賽人的禱告不是向神，表面向神，實質向自己，他的眼目看到的是自義，所以他在神面前感謝，其實在數算自己認為的義。「不像別人……，也不像這個稅吏」，他自義不單因他自己判斷自己，並且比較別人，比別人高，比別人更有義，這是心裡很重要的反映，他怎樣看自己。

自義怎樣發生呢？從裡面而出，不是從外面進入，自義就是人怎樣看高自己。那法利賽人覺得自己高人一等，自己做了律法上所有要求，很屬靈，看自己是義人，自義在他生命、信仰、禱告裡都表達出來。另一個人也看見自己，但他看見的是自己的罪，所以他的禱告是面對神，用他最真實的生命面對神。當他面對神，他沒話可說，只能求神憐憫，憐憫他的生命，他不用多說，只默默呼求神憐憫。

兩者分別很大，因為人看自己的角度不同，法利賽人只看見自己的義，稅吏看見自己的罪。人怎樣看自己就發出怎樣的禱告，耶穌說：「凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。」我們需要重視這天國教訓，我們知道神鑒察人心，更要注意內心的表達。很多人的禱告是將事情告訴神，又告訴神他的看法，所以禱告長篇大論，卻不是將自己內心、生命面對神。

最重要的禱告學習是將自己最真實的狀態呈現神面前，人若不認識自己，看自己過高，就會像這法利賽人，因為看不見真正的自己。我們要學習從內心發出禱告，我們的禱告越簡單越好，因為不用說不需要說的話，只簡單揭示真實的心靈狀態。其實內心深處發出的禱告往往只是幾句話，已達到神面前，不用多說；越多說話，越容易成為比較、自我陳述、自義的表現。

讓我們學習從心底呼求神，呼求神憐憫、幫助，生命就能變化，因為耶穌應許我們自卑的，必升為高。高不是位置的高，而是靈裡提昇。巴不得我們的禱告每天提高，因為謙卑到神面前，赤裸裸揭示生命的真實，放下自己的觀念，承認自己是罪人。我們越看見自己的罪，越渴求神的憐憫，在神面前真實地表達，這已是活在天國的生命。

願我們一同學習，使我們的禱告能與神交流，在靈裡接觸，因為願意打開真實的生命，讓神改變。願我們一起努力，不落在自義裡，求神幫助我們謙卑，靈裡提昇。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！讓我們止息自己的言語，使我們的靈重新活躍，在祢面前揭示真實，讓我們的禱告從靈發出，不從我們的感覺、想法發出，讓我們透過聖靈的感動看見自己真實的景況，以致我們在祢面前呼求，呼求祢憐憫我們，開恩可憐我們，使我們能在祢面前站立。主阿！我們感謝祢！因為祢是我們的神、我們的主。願祢引導我們的生命，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」