《末世信徒操練---要恆心操練》

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經文：
「只是要棄絕那世俗的言語和老婦荒渺的話，在敬虔上操練自己。「操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處，因有今生和來生的應許。」這話是可信的，是十分可佩服的。我們勞苦努力，正是為此，因我們的指望在乎永生的　神；他是萬人的救主，更是信徒的救主。這些事，你要吩咐人，也要教導人。不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。」提前4:7-12

經文默想:
1) 什麼是荒謬的話？可信的話又是什麼？
2) 為何操練要常常作？而且在各方面都需要恆心操練？

生活反省:
我在什麼方向操練而勞苦努力中？我的指望又是誰呢？

信息分享：
今天我們思想末世信徒操練，要敬虔。很多人信了耶穌，卻沒想過他的生命要成為敬虔的生命，所以很容易放縱自己的私慾，隨從自己裡面的情慾任意妄為。一個人信主，他的生命像不像基督，在於他裡面的追求，並不在表面上，不是他每天讀聖經、祈禱就是敬虔。

保羅教導提摩太敬虔有更深的意義，要在我們生命裡面顯露出來。保羅在提摩太前書3:16說：「大哉，敬虔的奧祕，……就是神在肉身顯現，被聖靈稱義，被天使看見，」他解釋敬虔的奧秘是來自神的奧秘，敬虔是神完全顯露的樣式。所以真正屬神的人，必定如耶穌基督一樣，在他肉身上能夠顯現出神來，這是敬虔。

所以耶穌道成肉身，在人中間活出聖靈與祂同在、同工，祂生命裡完全顯出神的義、神的靈。因此保羅說在敬虔上操練自己，就是在生命裡把神的能力、神的屬性顯露出來。操練是每一天要做的事情，每一天你肉身的生命都要將神顯露出來，這就是敬虔的操練。

保羅用一個很重要的對比，就是在言語上面。一個不屬神、不信神，甚至敵擋神的人，很多時候會在言語上顯露出這點來，所以保羅提醒我們要棄絕世俗的言語和沒知識的謬論。作為屬神的人，有神的話語在我們生命裡，因此我們說話應該有神話語的流露，不能像其他人一樣，說一些無知的言語，或者否定神、誤導人離開神的話。

我們必須學習操練謹慎小心自己的言語，這也是敬虔的操練。因為你若能夠在言語上守住，能顯露神出來，就讓人知道你的生命是真正敬虔的生命、屬神的生命。這是很難操練，是不容易的事，因為有諸於內，而形諸於外，內在的狀態怎樣，就會在言語顯露出來，所以裡面若沒有神的靈的更新，改變生命，裡面是無法流露出神的性情、神的說話。

因此，我們內在的性情、心境非常非常重要，需要神的話語進入我們裡面去更新，當我們願意遵行神的話，越體驗、越明白，我們裡面越能改變，語言上就能慢慢顯露出神的性情，成為真正敬虔、屬神的人。所以，人如果重視肉身的操練，保羅說靈裡、敬虔上的操練更加重要，因為這敬虔的操練，在生命裡面，凡事都有益處。

當我們每個範圍都能夠指向神，神成為中心點，這對我們生命有莫大的益處，因為我們的整個生命朝向神，走在神的應許、神的旨意裡，所以今生和來生的日子裡，仍然經驗操練帶來生命的一切福氣。保羅提醒我們，無論在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都要在神裡面有這操練，使我們成為敬虔的人。

保羅提醒這操練不在於你的年紀有多大，在於你生命的追求。盼望我們每個人都能被保羅提醒，特別在末世的日子裡重新學習，在敬虔上要操練，使自己成為屬神、顯露神性情的人。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因為祢要求我們的生命不是屬世的生命，祢要求我們在肉身上要彰顯出耶穌基督，彰顯出祢的性情，因此我們要在舌頭上禁戒，讓我們的舌頭能夠流露我們裡面的性情，就是神祢的性情，以致我們的生命能夠彰顯祢的榮耀。主阿！幫助我們，讓我們的心、我們的行為、我們的言語，都能在敬虔上有更大操練，使我們在末世的日子裡，能夠顯露不一樣、屬祢的生命，讓我們的生命能夠成為更多人的祝福，能夠榮耀主祢的生命。主阿！我們感謝祢！求祢繼續引領我們，讓我們能夠作信徒的榜樣。我們同心祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」