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經文：
「一個人不能事奉兩個主；不是惡這個，愛那個，就是重這個，輕那個。你們不能又事奉神，又事奉瑪門（瑪門：財利的意思）。所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，喝什麼；為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多嗎？你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！所以，不要憂慮說：吃什麼？喝什麼？穿什麼？這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」馬太福音6：24 – 34
信息分享：
神創造人的時候，人的內裡便具有兩種的需要，其一是在肉體上的、另外便是在心靈層面上的需要。神設計了伊甸園，可以完全地供應亞當和夏娃肉體上的所需，這使他們在肉體上得到了滿足。心靈上的需要，神也滿足了他們，因為每天神也和他們在一起，可以互相對話溝通。
但當人類犯罪之後，這一切都改變了。神說因罪的緣故，萬物都受到咒詛，其中大地受到的咒詛是要生出荊棘和蒺藜，所以人必須要經過勞苦工作才能得到飽足。這並非說神不再供應，而是因罪的緣故，所有事情已經被破壞，所以再沒有像伊甸園般的供應了。在心靈方面，罪亦帶來神與人之間的阻隔與攔阻，人沒有辦法再到神的面前像以往般對話溝通，人只能透過獻祭求神赦免他的罪，恢復與神一點點的關係。
直到主耶穌來世間的時候，這種狀態都沒有改變過。今天信主與不信主的人，在肉體及心靈的狀態上，基本是沒有什麼分別的。我們仍然需要肉體上物質的供應、以及心靈上神給我們的滿足。但可惜的是，因罪的緣故，我們沒有辦法相信和接受神的供應，主耶穌在這段經文中清楚地說明了，人時常擔心自己吃什麼、穿什麼，其實是因為我們心裡已有了一個不信的心，不能夠信到神。人若能專心信靠神的時候，神一定供應他所需用的，縱然因罪的緣故受到破壞，但神一定供應屬於祂的兒女，就像在出埃及記（16章）中，百姓沒有食物，神就供應嗎哪，這說明了神看待祂的百姓，是仍然有保守和看顧在其中的。
可惜今天大部份的基督徒是頭腦上相信神的看顧供應，但心卻信不到，因此也像一些外邦人一樣，天天憂慮吃什麼、穿什麼。你又會發現，多憂多慮的人，大都是已經擁有不少物質的人，反而什麼也沒有的人會較少憂慮，這奇怪的現象正告訴了我們，不是物質上有或沒有的問題，而是很多人在擁有之後；都是很害怕失去的。這種害怕便成為了他們莫大的憂慮，甚至乎是蓋過了神可以供應的信心。主耶穌曾叫一位有錢的官，要變賣他一切所有的分給窮人來跟從祂，神要我們明白，除非我們沒有可依靠的東西，我們才能依靠祂，當我們一天還有其他東西可以依靠時，我們便不能依靠神，物質也一樣，當人有幾百萬時，他就會依靠這幾百萬而不會依靠神，當有一天什麼依靠也沒有了的時候，他才能依靠神。主耶穌在此說了一個簡單的比喻，便是野地的花什麼也沒有，神仍把它們裝飾得還勝過所羅門最榮華的時候，很多人都知道這個道理，但就是不肯去信。
心靈上的需要其實比物質的需要更大，大部份人都活在沒有安全感、不能自我肯定、或在一個很深的恐懼裡面，這其實是與物質需要的道理是一樣的，只不過是換了對象而已。很多人要擁有金錢才會覺得安全，同樣也有很多人覺得要有人依靠才安全，所以會抓緊著父母、配偶、兄弟姊妹、甚至是朋友，以為這樣心靈便可以安穩，因為他裡面很害怕孤單、害怕被拒絕、被遺棄、不能被肯定，這些的不安感，其實都反映了他在愛裡的缺乏。人在這狀態裡便等如一個人不能事奉兩個主一樣，你不能一面事奉主又一面事奉自己的父母、配偶、朋友。所以我們的心不去放開這些人給的慰藉，回到神裡去重新依靠祂，與祂建立關係的話，我們永遠都會落在恐懼、憂慮和空虛的裡面。因為抓著的這些東西都沒有把握的，這些東西可以在一瞬間幻滅、也可以反轉而變為使人恐懼驚惶的，無論是錢財或人物都是一樣。
神提醒屬神的人不應再抓著這些東西作為安全感，我們唯一要抓著的是神。在我自己信主的日子裡，無論是自己或是看別人的經驗都能發現，若果神真的愛你、揀選你，祂很多時候也會使你去到一無所有的地步，這包括了金錢以及你身邊的人。只有在取去你的一切時，你才會單單的面對孤單、面對到你的問題，這樣才能面對到神，就在那一刻才能體會到什麼是信靠神。
先求他的國和他的義的意思，是我們必須將神放在第一位，次序倒轉了便永遠落在苦難裡得不著安慰。無論如何掙扎反抗也沒有用，因為這是已經遠離了神的設計了。神的設計中，人的生命必須以神為首，人才能在充滿安慰的平安裡。所以真的以神的國和神的義行先的時候，這一切東西就會加回給你。原來向神說：我什麼都不要了，我只要祢！這樣行你的人生時，這些人所擁有的，正正就是最多的，神又會大大賜福給他。你看約伯去到一無所有，金錢與親人全都沒了，但後來神加回給他的，卻是十倍之多。
當我們明白到這點時，原來神取去我們的東西對我們是祝福，當我們的生命轉變至真真正正以神為首時，倒轉是會得到神更大的福氣，這就是信心。
「信」一定是在不知將來如何的處景中，要冒險的才算是信。這是對你所相信的對象完全投入與相信。今天若你把這份信放在人的身上一定會使你失望，無論這個是什麼人，你只能把你的信放在神身上，祂永不叫我們失望。
今天我們常常兜兜轉轉，其實只是一個很簡單的原因，就是主耶穌說的：「你們這些小信的人呀！」，就是我們的小信、甚至是不信。盼望我們常常緊記主耶穌這句的說話，可以對主說：「除祢以外，別無其他，只有祢！因為只有祢才能成為我生命中的滿足」。如此，我們的心裡才會得著真正的安慰，這安慰可以去滿足心裡面所有的憂慮、恐懼與需要。
禱告：
神阿！我感謝祢的話語好像精金一樣，祢的話語既純潔又真實。你把我們心裡的真實揭示出來，有時我們真的不想面對這麼真實的一面，因為我們怕，怕會失去一切，包括：害怕失去自尊、失去所相信的、所依靠的。但我們又知道，若不失去、就得不著。祢說人要捨棄、喪掉生命，才會得著生命，所以求主幫助我們捨棄生命，不要再死抓著執著於一些東西不肯放手，免得聖靈要在我們裡面擔憂，不能在裡面工作。求主幫助我們，讓祢的話語活現在我們面前，堅定我們的信心可以真正信靠你，行走祢給我們的人生，感謝祢聽我們的祈禱，是奉靠耶穌基督名求，阿們。
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