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經文:
「孩子漸漸長大,強健起來,充滿智慧,又有神的恩在他身上。每年到逾越節,他父母就上耶路撒冷去。當他十二歲的時候,他們按着節期的規矩上去。守滿了節期,他們回去,孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。他的父母並不知道,以為他在同行的人中間,走了一天的路程,就在親族和熟識的人中找他,既找不着,就回耶路撒冷去找他。過了三天,就遇見他在殿裏,坐在教師中間,一面聽,一面問。凡聽見他的,都希奇他的聰明和他的應對。」路2:40-47
信息分享:
耶穌是神,但當祂道成肉身到世上,祂受著人的限制,祂是由嬰孩慢慢成長、改變,到成年,整個過程裡祂受人生命在不同階段的限制。所以祂來到世上,不是立刻知道神的話語,完全了解所有事情,耶穌也要經過學習的過程,認識更多神的話語、律法上的道理。在這事上,耶穌和人沒有甚麼分別。
聖經裡有個很特別的記載,就是「孩子漸漸長大,強健起來,充滿智慧,又有神的恩在他身上。」明顯這幾句話描述不單祂肉身強健起來,更重要是耶穌的靈性,聖經描述祂充滿智慧,又有神的恩在他身上。這表達出耶穌與一般小孩子不同的地方。
耶穌充滿智慧是甚麼意思呢?聖經裡提到智慧的意思,就是敬畏神。敬畏神是智慧的開端,所以耶穌是靈性非常強的人,祂是敬畏神的人,因此祂對屬神的事有很敏銳的觸角,祂對屬神的事、真理有很熱切的期盼。因祂的靈性不一樣,祂所有的反應也不一樣。
一般十二歲小孩子到耶路撒冷,仍是想玩耍的時候,只會充滿好奇到處看和玩。耶穌卻留在與一班文士教師一起,祂尋求認識神的道,這是祂靈裡與人不同之處。雖然肉身上,祂的知識有限制,祂所知的於當時有限制,但祂靈裡沒有限制,祂靈裡對神有很強烈的心。因此在此記載「又有神的恩在他身上」,意思神與祂同在,神的恩典在祂身上非常大顯露出來,因祂是神,祂屬於神。
耶穌的應對令當時的人及祂父母很希奇,耶穌三天裡在殿裡,坐在教師中間,一面聽,一面問的學習過程,聖經記載「凡聽見他的」,所有當時聽見祂與教師應對的說話都希奇。希奇表明一般人不會那樣問、明白、理解,耶穌在靈裡表現出來,祂的聰明和祂的應對,完全是靈裡的反應,不是一般的知識。
所以連教師都希奇,為甚麼這小孩子如此問?因為問的不是律法上條文的知識,不是問要守甚麼。耶穌的應對裡,一定反映了律法背後真正的意義在何處。當耶穌知道每條律法、誡命,祂就明白背後的意義,因為祂是神,祂的靈性已通達,有智慧明白,可以表達。
為甚麼我們聽道或讀聖經那麼多不明白?因為我們的靈不通透。人的靈能通透,除非他到完全敬畏順服的狀態;若人未達到這狀態,降服在神面前,他沒法與神直接接觸和溝通,他沒法明白神的話語,因為神的話語只有在靈裡才能通達,知識上是不能通達。
耶穌在童年時已表達出通達,令所有人都希奇祂的應對。我們需要尋求神,不是單純知道聖經的知識,要在靈裡知道我們要對付的是甚麼,神的話語就是光照,對付我們裡面的狀態,以致我們有神的智慧,成為真正敬畏神的人。當你有這智慧,你就通達神的話語,明白神的話語。
耶穌的生命不同之處,就是祂的靈性已通達,祂與神之間沒有任何阻礙,因為祂沒有罪。我們與神的靈不通,因為我們中間仍然隔著很多罪、自我、自己的情感、想法,以致我們沒法與神通達,我們必須檢視,重新學習成為敬畏神的人,充滿神給我們的智慧,以致我們能曉得神的道、真理,使我們與神沒有任何阻礙,可以直接溝通。求神憐憫、祝福我們。
禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢在我們生命裡可以建立我們,使我們靈裡也有耶穌的智慧,能像耶穌明白祢的道,與祢通達應對。求祢的靈引導我們,讓我們的心降服在祢面前,更多謙卑、順服,更多學習節制、控制我們的生命,使我們在祢裡面讓神的道活出來。主阿!求祢幫助我們有渴慕祢話語的心,像耶穌更多浸淫在祢的話裡,使我們的心更多轉向祢。求祢祝福我們,聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」
2016年2月7日星期日
2016年2月6日星期六
《為女子所生,且生在律法之下》
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經文:
「我說那承受產業的,雖然是全業的主人,但為孩童的時候,卻與奴僕毫無分別,乃在師傅和管家的手下,直等他父親預定的時候來到。我們為孩童的時候,受管於世俗小學之下,也是如此。及至時候滿足,神就差遣他的兒子,為女子所生,且生在律法以下,要把律法以下的人贖出來,叫我們得着兒子的名分。你們既為兒子,神就差他兒子的靈進入你們的心,呼叫:「阿爸,父!」可見,從此以後,你不是奴僕,乃是兒子了。既是兒子,就靠着神為後嗣。」加4:1-7
信息分享:
當我們離棄神,我們不認識,也不明白我們是神的兒女,我們不可能憑我們的知識、智慧明白這關係,惟有在神的時間裡,用祂的方法才能令我們明白這關係。神的時間到了以後,神就差遣祂的兒子,為女子所生,且生在律法以下。神的救恩真的很特別,祂差派耶穌,不是從天降臨,成為彌賽亞;祂差派耶穌道成肉身,為女子所生,與我們一樣。
不過祂的生命與我們不一樣,祂是神,成為有肉身的神,而且生在律法以下,祂在肉身上同樣受到限制,在律法下也受到限制。祂本是神,律法是由祂定的,但祂甘願為人的緣故,被肉身、律法所限制,目的是將我們這些受限制的人救贖出來,使我們能從罪的奴隸轉變成為神兒子的身份。
當我們裡面有耶穌,經歷耶穌在我們生命裡,我們的靈就能活過來,能在心裡呼叫神:「阿爸,父!」所以當我們心裡認識神,我們就屬神,再不是罪的奴僕,而是神的兒子,而且因為這關係,能承繼所有神賜給我們的產業。
耶穌成為人,祂在律法下與我們一樣,所以祂在地上的時候,祂沒有做破壞律法的事情,相反祂對門徒說祂要成全律法,祂來到是要成全律法,不是破壞律法。耶穌的一生啟示,讓我們知道祂超越律法,祂也成全了律法,叫我們明白律法真正的意義是甚麼。當我們心裡歸向神,有神的生命,我們不會破壞律法,反而會成全律法,像耶穌一樣。
我們感謝神,因祂道成肉身,成為人,活在當時很多艱難規條範圍下,將真理啟示出來,叫人在真理裡得到真自由。我們同樣因著耶穌的緣故,可以超越一切律法,在真理裡得到自由,因為我們的生命已經與神連結。
我們感謝神,神讓我們認識祂,不抽象,神道成肉身,讓我們這樣認識祂,叫我們知道神是真實的,而且叫我們知道這信仰、信心的路是可以行的,因為耶穌已經走過,成為我們最好的榜樣。求主鼓勵、幫助我們,使我們的信心更堅定,在神裡面堅守神給我們的律法,走在神的路上。
禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢成為我們生命裡很重要的父親,惟獨回歸祢裡面,我們的靈才能喜悅,惟有在祢裡面,我們才明白真理,能夠超越律法,明白真理。求祢幫助我們,叫我們看見耶穌就是真理,以致我們跟隨祂的時候,就是跟隨真理、真道而行,讓我們走上這人生路,越發發現寶貴,發現在祢裡面的滿足、平安、快樂。主阿!求祢祝福我們,聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」
經文:
「我說那承受產業的,雖然是全業的主人,但為孩童的時候,卻與奴僕毫無分別,乃在師傅和管家的手下,直等他父親預定的時候來到。我們為孩童的時候,受管於世俗小學之下,也是如此。及至時候滿足,神就差遣他的兒子,為女子所生,且生在律法以下,要把律法以下的人贖出來,叫我們得着兒子的名分。你們既為兒子,神就差他兒子的靈進入你們的心,呼叫:「阿爸,父!」可見,從此以後,你不是奴僕,乃是兒子了。既是兒子,就靠着神為後嗣。」加4:1-7
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當我們離棄神,我們不認識,也不明白我們是神的兒女,我們不可能憑我們的知識、智慧明白這關係,惟有在神的時間裡,用祂的方法才能令我們明白這關係。神的時間到了以後,神就差遣祂的兒子,為女子所生,且生在律法以下。神的救恩真的很特別,祂差派耶穌,不是從天降臨,成為彌賽亞;祂差派耶穌道成肉身,為女子所生,與我們一樣。
不過祂的生命與我們不一樣,祂是神,成為有肉身的神,而且生在律法以下,祂在肉身上同樣受到限制,在律法下也受到限制。祂本是神,律法是由祂定的,但祂甘願為人的緣故,被肉身、律法所限制,目的是將我們這些受限制的人救贖出來,使我們能從罪的奴隸轉變成為神兒子的身份。
當我們裡面有耶穌,經歷耶穌在我們生命裡,我們的靈就能活過來,能在心裡呼叫神:「阿爸,父!」所以當我們心裡認識神,我們就屬神,再不是罪的奴僕,而是神的兒子,而且因為這關係,能承繼所有神賜給我們的產業。
耶穌成為人,祂在律法下與我們一樣,所以祂在地上的時候,祂沒有做破壞律法的事情,相反祂對門徒說祂要成全律法,祂來到是要成全律法,不是破壞律法。耶穌的一生啟示,讓我們知道祂超越律法,祂也成全了律法,叫我們明白律法真正的意義是甚麼。當我們心裡歸向神,有神的生命,我們不會破壞律法,反而會成全律法,像耶穌一樣。
我們感謝神,因祂道成肉身,成為人,活在當時很多艱難規條範圍下,將真理啟示出來,叫人在真理裡得到真自由。我們同樣因著耶穌的緣故,可以超越一切律法,在真理裡得到自由,因為我們的生命已經與神連結。
我們感謝神,神讓我們認識祂,不抽象,神道成肉身,讓我們這樣認識祂,叫我們知道神是真實的,而且叫我們知道這信仰、信心的路是可以行的,因為耶穌已經走過,成為我們最好的榜樣。求主鼓勵、幫助我們,使我們的信心更堅定,在神裡面堅守神給我們的律法,走在神的路上。
禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢成為我們生命裡很重要的父親,惟獨回歸祢裡面,我們的靈才能喜悅,惟有在祢裡面,我們才明白真理,能夠超越律法,明白真理。求祢幫助我們,叫我們看見耶穌就是真理,以致我們跟隨祂的時候,就是跟隨真理、真道而行,讓我們走上這人生路,越發發現寶貴,發現在祢裡面的滿足、平安、快樂。主阿!求祢祝福我們,聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」
2016年2月5日星期五
《成了血肉之體》
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經文:
「兒女既同有血肉之體,他也照樣親自成了血肉之體,特要藉着死,敗壞那掌死權的,就是魔鬼,並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。他並不救拔天使,乃是救拔亞伯拉罕的後裔。所以,他凡事該與他的弟兄相同,為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司,為百姓的罪獻上挽回祭。他自己既然被試探而受苦,就能搭救被試探的人。」來2:14-18
信息分享:
耶穌道成肉身成為血肉之軀,與我們一樣。神為甚麼要這樣做呢?神要拯救我們,是否祂說一句話已能令我們得救呢?其實不然,神定意的事情必定要成就,神定下的律,罪的工價乃是死,所以要解決罪的問題,必須承擔罪帶來死亡的後果。
聖經希伯來書告訴我們,耶穌要親自成了血肉之體,特要藉着死,敗壞那掌死權的,就是魔鬼。耶穌真的要經歷我們肉身上因罪帶來死亡的結果,耶穌承擔這結果,才能將撒旦所掌控的死亡權勢完全破壞。耶穌不是死了便過去,耶穌與我們的分別是祂有肉身的死亡,但也有肉身的復活。
耶穌藉著祂肉身的死亡,將撒旦所掌控的死亡權勢完全破壞,因為祂復活了。因這緣故,祂幫助我們都能出死入生。聖經告訴我們,我們都在罪裡面,因為罪帶來死亡的權勢,令我們一生怕死,在這種情況下,成為奴僕。每個人都怕死,困在死亡裡,但耶穌透過死,釋放我們所有困在死亡勢力的人,叫我們不再懼怕死亡。
我們真的感謝神,神的智慧永遠高過我們的智慧,祂的能力永遠高過我們的能力,祂要藉著祂肉身的死亡,才能徹底敗壞掌死權的惡魔,釋放我們一生怕死而為奴僕的人。當耶穌已成就這一切,我們不需要再懼怕死亡,因為我們已擁有永生,我們不再被死完全拘禁我們的生命,因神的緣故,我們已有永遠的生命。
聖經告訴我們,祂與我們相同,但願意為我們的罪獻上挽回祭,搭救我們受苦,被試探的人,使我們能在罪、在試探裡有出路。你不需要懼怕,不要懼怕面對你的試探,不要懼怕面對你的罪,因為耶穌已行過人生路,祂已勝過了。何時你靠著祂,何時你同樣可以勝過你的試探、你的罪。
所以拿著神給我們的這應許,神在我們生命裡所成就的事,叫我們能有信心,不再懼怕死亡、罪惡、試探,因為我們有耶穌。感謝神!
禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢在我們生命裡成為我們的救主,感謝祢救我們完全脫離死亡的威嚇、權勢,使我們不需要因懼怕死亡,而成為死的奴僕。主阿!感謝祢!衷心感謝祢,祢幫助我們勝過死亡、勝過罪惡、勝過試探,因為祢曾經成為血肉之軀,同樣經歷我們生命裡所有事情,但祢勝過了,以致我們靠著祢也可以勝過。求祢加強我們的信心,使我們行走天路的時候,常常記著祢已行過這路,祢是我們最好的鼓勵者、同行者、幫助者。求祢祝福我們,聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」
經文:
「兒女既同有血肉之體,他也照樣親自成了血肉之體,特要藉着死,敗壞那掌死權的,就是魔鬼,並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。他並不救拔天使,乃是救拔亞伯拉罕的後裔。所以,他凡事該與他的弟兄相同,為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司,為百姓的罪獻上挽回祭。他自己既然被試探而受苦,就能搭救被試探的人。」來2:14-18
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耶穌道成肉身成為血肉之軀,與我們一樣。神為甚麼要這樣做呢?神要拯救我們,是否祂說一句話已能令我們得救呢?其實不然,神定意的事情必定要成就,神定下的律,罪的工價乃是死,所以要解決罪的問題,必須承擔罪帶來死亡的後果。
聖經希伯來書告訴我們,耶穌要親自成了血肉之體,特要藉着死,敗壞那掌死權的,就是魔鬼。耶穌真的要經歷我們肉身上因罪帶來死亡的結果,耶穌承擔這結果,才能將撒旦所掌控的死亡權勢完全破壞。耶穌不是死了便過去,耶穌與我們的分別是祂有肉身的死亡,但也有肉身的復活。
耶穌藉著祂肉身的死亡,將撒旦所掌控的死亡權勢完全破壞,因為祂復活了。因這緣故,祂幫助我們都能出死入生。聖經告訴我們,我們都在罪裡面,因為罪帶來死亡的權勢,令我們一生怕死,在這種情況下,成為奴僕。每個人都怕死,困在死亡裡,但耶穌透過死,釋放我們所有困在死亡勢力的人,叫我們不再懼怕死亡。
我們真的感謝神,神的智慧永遠高過我們的智慧,祂的能力永遠高過我們的能力,祂要藉著祂肉身的死亡,才能徹底敗壞掌死權的惡魔,釋放我們一生怕死而為奴僕的人。當耶穌已成就這一切,我們不需要再懼怕死亡,因為我們已擁有永生,我們不再被死完全拘禁我們的生命,因神的緣故,我們已有永遠的生命。
聖經告訴我們,祂與我們相同,但願意為我們的罪獻上挽回祭,搭救我們受苦,被試探的人,使我們能在罪、在試探裡有出路。你不需要懼怕,不要懼怕面對你的試探,不要懼怕面對你的罪,因為耶穌已行過人生路,祂已勝過了。何時你靠著祂,何時你同樣可以勝過你的試探、你的罪。
所以拿著神給我們的這應許,神在我們生命裡所成就的事,叫我們能有信心,不再懼怕死亡、罪惡、試探,因為我們有耶穌。感謝神!
禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢在我們生命裡成為我們的救主,感謝祢救我們完全脫離死亡的威嚇、權勢,使我們不需要因懼怕死亡,而成為死的奴僕。主阿!感謝祢!衷心感謝祢,祢幫助我們勝過死亡、勝過罪惡、勝過試探,因為祢曾經成為血肉之軀,同樣經歷我們生命裡所有事情,但祢勝過了,以致我們靠著祢也可以勝過。求祢加強我們的信心,使我們行走天路的時候,常常記著祢已行過這路,祢是我們最好的鼓勵者、同行者、幫助者。求祢祝福我們,聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」
2016年2月4日星期四
《關乎萬民的信息》
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經文:
「在伯利恆之野地裏有牧羊的人,夜間按着更次看守羊羣。有主的使者站在他們旁邊,主的榮光四面照着他們,牧羊的人就甚懼怕。那天使對他們說:「不要懼怕!我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的。因今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是主基督。你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裡,那就是記號了。」忽然,有一大隊天兵同那天使讚美神說:在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與他所喜悅的人(有古卷:喜悅歸與人)!眾天使離開他們,升天去了。牧羊的人彼此說:「我們往伯利恆去,看看所成的事,就是主所指示我們的。」他們急忙去了,就尋見馬利亞和約瑟,又有那嬰孩臥在馬槽裏;既然看見,就把天使論這孩子的話傳開了。凡聽見的,就詫異牧羊之人對他們所說的話。馬利亞卻把這一切的事存在心裏,反復思想。牧羊的人回去了,因所聽見所看見的一切事,正如天使向他們所說的,就歸榮耀與神,讚美他。」路2:8-20
信息分享:
一個很重要的人要誕生,這人不是單單影響一個國家的元首,這人是關乎全球的人類,所以神差派天使報告這好消息,是關乎萬民的消息。這嬰孩很特別,祂不單是人,並同時是神,因為祂是道成肉身的耶穌。這嬰孩的記號就是祂臥在馬槽裡,一個很卑微、不顯眼的身份,卻發射出非常大的光芒,因為大群天使在榮光下宣告這消息。
這特別的嬰孩亦是透過很特別的方式,聖靈感孕而生,祂不是普通的嬰孩,祂是由神誕生的嬰孩。天使宣告這是救主、基督,而且這是記號,表明祂的身份,這身份在神來說是將最高榮耀顯露出來,對人來說是賜給人最大平安和喜悅。
耶穌誕生了,祂影響所有人,無論是信主不信主的,這關乎每個人的生命狀態。耶穌是全人類的救主,影響每個人的生命。難怪馬利亞知道這事後,要存在心裡反複思想,對她來說是不可思議的事,也是不能理解的事,竟然發生在她生命裡。
同樣我們重新思考耶穌,耶穌的生命是否真的在我們裡面成為救主呢?是否像天使宣告榮耀歸給神,平安與喜悅歸予我們呢?使我們內心有這份平安和喜悅。當我們能經驗這一切,一定會像馬利亞,心裡反複思想,神在我們生命裡有如此奇妙的事,神竟然拯救我們的生命,神竟然改造我們的一生,改造我們的生命狀態。
的確,耶穌誕生是劃時代,從未發生過的事情,將來亦不會再發生,因為只有一位基督,只有一嬰孩,只有一記號,讓人知道救主已降臨。惟獨人仰賴祂,他才能真正得救。我們為耶穌的誕生,為祂卑微的記號,要感謝神,因為祂道成肉身誕生,成為我們生命最重要的出路和盼望。
禱告:
「神阿!我們讚美祢!因為耶穌的誕生,正正將祢的榮耀展示出來,將祢的智慧展示出來,將祢的大能展示出來。神阿!亦因著耶穌的誕生,我們裡面得到平安、喜悅,讓我們的生命能在基督裡面散發光芒,好像牧羊人隨處分享所聽見所看見的一切,使更多人能認識祢。主阿!感謝祢!讚美祢!因為祢是我們的救主、我們的祝福,感謝祢是我們生命裡最好的救主。主阿!感謝祢!求祢繼續幫助我們,讓我們能像馬利亞時常反複思想,使我們的心更加歸向祢。求祢祝福,聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」
經文:
「在伯利恆之野地裏有牧羊的人,夜間按着更次看守羊羣。有主的使者站在他們旁邊,主的榮光四面照着他們,牧羊的人就甚懼怕。那天使對他們說:「不要懼怕!我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的。因今天在大衛的城裡,為你們生了救主,就是主基督。你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽裡,那就是記號了。」忽然,有一大隊天兵同那天使讚美神說:在至高之處榮耀歸與神!在地上平安歸與他所喜悅的人(有古卷:喜悅歸與人)!眾天使離開他們,升天去了。牧羊的人彼此說:「我們往伯利恆去,看看所成的事,就是主所指示我們的。」他們急忙去了,就尋見馬利亞和約瑟,又有那嬰孩臥在馬槽裏;既然看見,就把天使論這孩子的話傳開了。凡聽見的,就詫異牧羊之人對他們所說的話。馬利亞卻把這一切的事存在心裏,反復思想。牧羊的人回去了,因所聽見所看見的一切事,正如天使向他們所說的,就歸榮耀與神,讚美他。」路2:8-20
信息分享:
一個很重要的人要誕生,這人不是單單影響一個國家的元首,這人是關乎全球的人類,所以神差派天使報告這好消息,是關乎萬民的消息。這嬰孩很特別,祂不單是人,並同時是神,因為祂是道成肉身的耶穌。這嬰孩的記號就是祂臥在馬槽裡,一個很卑微、不顯眼的身份,卻發射出非常大的光芒,因為大群天使在榮光下宣告這消息。
這特別的嬰孩亦是透過很特別的方式,聖靈感孕而生,祂不是普通的嬰孩,祂是由神誕生的嬰孩。天使宣告這是救主、基督,而且這是記號,表明祂的身份,這身份在神來說是將最高榮耀顯露出來,對人來說是賜給人最大平安和喜悅。
耶穌誕生了,祂影響所有人,無論是信主不信主的,這關乎每個人的生命狀態。耶穌是全人類的救主,影響每個人的生命。難怪馬利亞知道這事後,要存在心裡反複思想,對她來說是不可思議的事,也是不能理解的事,竟然發生在她生命裡。
同樣我們重新思考耶穌,耶穌的生命是否真的在我們裡面成為救主呢?是否像天使宣告榮耀歸給神,平安與喜悅歸予我們呢?使我們內心有這份平安和喜悅。當我們能經驗這一切,一定會像馬利亞,心裡反複思想,神在我們生命裡有如此奇妙的事,神竟然拯救我們的生命,神竟然改造我們的一生,改造我們的生命狀態。
的確,耶穌誕生是劃時代,從未發生過的事情,將來亦不會再發生,因為只有一位基督,只有一嬰孩,只有一記號,讓人知道救主已降臨。惟獨人仰賴祂,他才能真正得救。我們為耶穌的誕生,為祂卑微的記號,要感謝神,因為祂道成肉身誕生,成為我們生命最重要的出路和盼望。
禱告:
「神阿!我們讚美祢!因為耶穌的誕生,正正將祢的榮耀展示出來,將祢的智慧展示出來,將祢的大能展示出來。神阿!亦因著耶穌的誕生,我們裡面得到平安、喜悅,讓我們的生命能在基督裡面散發光芒,好像牧羊人隨處分享所聽見所看見的一切,使更多人能認識祢。主阿!感謝祢!讚美祢!因為祢是我們的救主、我們的祝福,感謝祢是我們生命裡最好的救主。主阿!感謝祢!求祢繼續幫助我們,讓我們能像馬利亞時常反複思想,使我們的心更加歸向祢。求祢祝福,聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」
2016年2月3日星期三
《祂是人子》
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經文:
「我在夜間的異象中觀看,見有一位像人子的,駕着天雲而來,被領到亙古常在者面前;得了權柄、榮耀、國度,使各方、各國、各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的,不能廢去,他的國必不敗壞。」但7:13-14
信息分享:
神的啟示是永恆的,在一切未成形以前,神已將祂的啟示讓人知道,神透過以賽亞先知讓人知道,道成肉身為人類死在十字架上的耶穌是怎樣的,神又透過但以理將得勝復活的耶穌,有天會榮耀降臨的形象讓人知道。
此刻但以理在異象中看見的耶穌,不是普通人,祂駕着天雲而來,祂將在所有人面前帶著權柄、榮耀、能力顯出祂的身份。那刻的耶穌,不是靈體,祂有肉身,但這肉身是榮耀、不朽壞的,帶著神的榮美展示。耶穌的出現正讓我們知道,祂要帶領所有屬祂的人進入神的國,一同事奉神,祂的能力、榮耀是永遠的,不能廢去。
所以生命在祂裡面,也是永遠的;生命在祂權柄裡是永遠的;生命在祂榮耀裡是永遠的;因此祂的國度永不衰敗。那刻的人子不再是普通人,是超越萬有之上的主,成為萬王之王,萬主之主。我們在但以理啟示裡看見的耶穌,是帶著尊榮降臨的審判者,祂要在全地發出審判,也要在全地上建立祂的國度。
所有國歸為一國,就是耶穌的國,基督的國,永存的國。耶穌要帶領所有屬祂的人,經驗這國度、生命。我們要感謝神,祂不是死了便過去,祂真的復活,祂的復活帶來榮耀的身體,永不衰殘的身體;祂的復活更彰顯神的榮美、神的榮耀。
因此我們有盼望,我們不會永遠衰殘,我們在神裡同樣會得這樣的榮美,我們都有新的身體,不是飄忽的靈體,我們有具體的肉身,像耶穌復活的肉身,所以我們帶著神的榮耀、能力進入這國度。我們要感謝神,祂的啟示是真的、永遠的。
願意我們默想耶穌,不要停留在地上三十三年的時間,我們默想的耶穌是永遠的主,祂的肉身永遠不變,而且帶著神的神聖和榮耀,永遠活著。我們憑這信心跟隨祂,直到有天我們的肉身同樣成為帶著榮耀、神聖,永遠活著。
禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢成為眾子之首,祢成為首先復活,成為有不朽壞身體的神,因此祢有能力帶領我們,跟隨祢的人,同樣肉身有不朽的變化,永遠在祢的國度裡,敬拜神,事奉神。願意我們榮耀的身體,成為我們重要的力量和盼望,因為祢已成就一切,使我們能在地上雖然經歷衰殘,但我們心裡仍然認定這不朽壞、榮耀的身體,因為祢已經活著,並永遠活著。我們感謝祢!願祢繼續帶領我們,使我們的生命能朝著祢的方向不斷成長、成熟。感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」
經文:
「我在夜間的異象中觀看,見有一位像人子的,駕着天雲而來,被領到亙古常在者面前;得了權柄、榮耀、國度,使各方、各國、各族的人都事奉他。他的權柄是永遠的,不能廢去,他的國必不敗壞。」但7:13-14
信息分享:
神的啟示是永恆的,在一切未成形以前,神已將祂的啟示讓人知道,神透過以賽亞先知讓人知道,道成肉身為人類死在十字架上的耶穌是怎樣的,神又透過但以理將得勝復活的耶穌,有天會榮耀降臨的形象讓人知道。
此刻但以理在異象中看見的耶穌,不是普通人,祂駕着天雲而來,祂將在所有人面前帶著權柄、榮耀、能力顯出祂的身份。那刻的耶穌,不是靈體,祂有肉身,但這肉身是榮耀、不朽壞的,帶著神的榮美展示。耶穌的出現正讓我們知道,祂要帶領所有屬祂的人進入神的國,一同事奉神,祂的能力、榮耀是永遠的,不能廢去。
所以生命在祂裡面,也是永遠的;生命在祂權柄裡是永遠的;生命在祂榮耀裡是永遠的;因此祂的國度永不衰敗。那刻的人子不再是普通人,是超越萬有之上的主,成為萬王之王,萬主之主。我們在但以理啟示裡看見的耶穌,是帶著尊榮降臨的審判者,祂要在全地發出審判,也要在全地上建立祂的國度。
所有國歸為一國,就是耶穌的國,基督的國,永存的國。耶穌要帶領所有屬祂的人,經驗這國度、生命。我們要感謝神,祂不是死了便過去,祂真的復活,祂的復活帶來榮耀的身體,永不衰殘的身體;祂的復活更彰顯神的榮美、神的榮耀。
因此我們有盼望,我們不會永遠衰殘,我們在神裡同樣會得這樣的榮美,我們都有新的身體,不是飄忽的靈體,我們有具體的肉身,像耶穌復活的肉身,所以我們帶著神的榮耀、能力進入這國度。我們要感謝神,祂的啟示是真的、永遠的。
願意我們默想耶穌,不要停留在地上三十三年的時間,我們默想的耶穌是永遠的主,祂的肉身永遠不變,而且帶著神的神聖和榮耀,永遠活著。我們憑這信心跟隨祂,直到有天我們的肉身同樣成為帶著榮耀、神聖,永遠活著。
禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢成為眾子之首,祢成為首先復活,成為有不朽壞身體的神,因此祢有能力帶領我們,跟隨祢的人,同樣肉身有不朽的變化,永遠在祢的國度裡,敬拜神,事奉神。願意我們榮耀的身體,成為我們重要的力量和盼望,因為祢已成就一切,使我們能在地上雖然經歷衰殘,但我們心裡仍然認定這不朽壞、榮耀的身體,因為祢已經活著,並永遠活著。我們感謝祢!願祢繼續帶領我們,使我們的生命能朝著祢的方向不斷成長、成熟。感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」
2016年2月2日星期二
《無佳形美貌的人子》
下載此靈修信息:http://1drv.ms/1nVuKCx
經文:
「我們所傳的(或作:所傳與我們的)有誰信呢?耶和華的膀臂向誰顯露呢?他在耶和華面前生長如嫩芽,像根出於乾地。他無佳形美容;我們看見他的時候,也無美貌使我們羨慕他。他被藐視,被人厭棄;多受痛苦,常經憂患。他被藐視,好像被人掩面不看的一樣;我們也不尊重他。他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。我們都如羊走迷;各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。」
賽53:1-6
信息分享:
我們很少想到耶穌的容貌,多年來沒有人記錄到耶穌真正的容貌是怎樣。我們想神道成肉身來到世上,起碼祂的容貌表達出神的光榮、神的榮美,我們沒想到以賽亞先知此處預言的描述,耶穌的容貌似乎不是我們所想像,「他被藐視,被人厭棄;多受痛苦,常經憂患。」
耶穌的一生中是否從沒有榮美的時間呢?其實不是,耶穌出來傳道以前,聖經記載「耶穌的智慧和身量,並神和人喜愛他的心,都一齊增長。」相信當時耶穌甚得人歡喜,很多人喜愛祂,相信神的榮美有在耶穌身上顯露。
但到了耶穌出來傳道,祂走遍各城各鄉,為罪的緣故,承擔各樣艱難,人的痛苦、疾病、死亡所帶來的憂傷,耶穌都經歷了。祂也經歷了肉身上的疲累,生命裡各樣艱難,耶穌亦經歷了。因為罪的緣故,帶給生命傷害,所以人的生命不能再有神完全的榮美。
耶穌不單承受這一切,並且當祂走上十字架的路,特別祂背著十字架上各各他的路,就是以賽亞描述的狀態,「他被藐視,被人厭棄」,那刻耶穌不是那位受歡迎,醫病、行神蹟、講道的夫子,那刻祂被人厭棄,被人藐視。
所有人都鄙視背負十字架的耶穌,因為當時十字架是極度羞辱的刑罰,愛戴祂的人都要逃避,被厭棄到一地步,連祂最親的門徒都離棄祂。耶穌在十字架上嘗到的痛苦滋味,完全因為人罪的緣故,帶給祂生命中最大的傷害,那時耶穌的容貌,無人會羨慕,覺得可愛、榮美,因為罪帶給祂生命的傷害。
我們很少想到罪對生命的破壞,我們很少想到我們犯罪後,我們的生命也是多受痛苦,常經憂患。這是全人類罪帶來的後果,那時耶穌用祂道成肉身的身體,全然承擔了,為要叫我們得平安、得醫治。
所以那時耶穌的容貌,因罪完全被破壞,但感謝神,因祂所承受的,我們才能沾上神榮美的光彩;因著祂的復活,我們才能得永遠榮美的肉身,不朽壞的生命。求神幫助我們,能常常思念耶穌為我們所承受的,使我們能常存感恩的心,經歷神給我們的恩典。
禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢的愛那樣具體臨到人世間,感謝祢那樣真實活現在我們當中。為了拯救人,祢道成肉身到世間;為了拯救人,祢甘願被唾棄,甚至神都要離棄祢,因祢承擔著全人類的罪惡和痛苦。祢面上的憂愁,痛苦的呼喊,都因我們罪的緣故。主阿!我們感謝祢!因著祢的生命,我們才得著平安、醫治。求祢幫助我們,讓我們能夠更深認識祢,認識祢的生命,認識祢在地上為我們承擔的一切。求祢祝福我們,聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」
經文:
「我們所傳的(或作:所傳與我們的)有誰信呢?耶和華的膀臂向誰顯露呢?他在耶和華面前生長如嫩芽,像根出於乾地。他無佳形美容;我們看見他的時候,也無美貌使我們羨慕他。他被藐視,被人厭棄;多受痛苦,常經憂患。他被藐視,好像被人掩面不看的一樣;我們也不尊重他。他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。我們都如羊走迷;各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。」
賽53:1-6
信息分享:
我們很少想到耶穌的容貌,多年來沒有人記錄到耶穌真正的容貌是怎樣。我們想神道成肉身來到世上,起碼祂的容貌表達出神的光榮、神的榮美,我們沒想到以賽亞先知此處預言的描述,耶穌的容貌似乎不是我們所想像,「他被藐視,被人厭棄;多受痛苦,常經憂患。」
耶穌的一生中是否從沒有榮美的時間呢?其實不是,耶穌出來傳道以前,聖經記載「耶穌的智慧和身量,並神和人喜愛他的心,都一齊增長。」相信當時耶穌甚得人歡喜,很多人喜愛祂,相信神的榮美有在耶穌身上顯露。
但到了耶穌出來傳道,祂走遍各城各鄉,為罪的緣故,承擔各樣艱難,人的痛苦、疾病、死亡所帶來的憂傷,耶穌都經歷了。祂也經歷了肉身上的疲累,生命裡各樣艱難,耶穌亦經歷了。因為罪的緣故,帶給生命傷害,所以人的生命不能再有神完全的榮美。
耶穌不單承受這一切,並且當祂走上十字架的路,特別祂背著十字架上各各他的路,就是以賽亞描述的狀態,「他被藐視,被人厭棄」,那刻耶穌不是那位受歡迎,醫病、行神蹟、講道的夫子,那刻祂被人厭棄,被人藐視。
所有人都鄙視背負十字架的耶穌,因為當時十字架是極度羞辱的刑罰,愛戴祂的人都要逃避,被厭棄到一地步,連祂最親的門徒都離棄祂。耶穌在十字架上嘗到的痛苦滋味,完全因為人罪的緣故,帶給祂生命中最大的傷害,那時耶穌的容貌,無人會羨慕,覺得可愛、榮美,因為罪帶給祂生命的傷害。
我們很少想到罪對生命的破壞,我們很少想到我們犯罪後,我們的生命也是多受痛苦,常經憂患。這是全人類罪帶來的後果,那時耶穌用祂道成肉身的身體,全然承擔了,為要叫我們得平安、得醫治。
所以那時耶穌的容貌,因罪完全被破壞,但感謝神,因祂所承受的,我們才能沾上神榮美的光彩;因著祂的復活,我們才能得永遠榮美的肉身,不朽壞的生命。求神幫助我們,能常常思念耶穌為我們所承受的,使我們能常存感恩的心,經歷神給我們的恩典。
禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢的愛那樣具體臨到人世間,感謝祢那樣真實活現在我們當中。為了拯救人,祢道成肉身到世間;為了拯救人,祢甘願被唾棄,甚至神都要離棄祢,因祢承擔著全人類的罪惡和痛苦。祢面上的憂愁,痛苦的呼喊,都因我們罪的緣故。主阿!我們感謝祢!因著祢的生命,我們才得著平安、醫治。求祢幫助我們,讓我們能夠更深認識祢,認識祢的生命,認識祢在地上為我們承擔的一切。求祢祝福我們,聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」
2016年2月1日星期一
《神興起的先知》
下載此靈修信息:http://1drv.ms/1nVuKCx
經文:
「耶和華你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知,像我,你們要聽從他。正如你在何烈山大會的日子求耶和華你神一切的話,說:『求你不再叫我聽見耶和華我神的聲音,也不再叫我看見這大火,免得我死亡。』耶和華就對我說:『他們所說的是。我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知,像你。我要將當說的話傳給他;他要將我一切所吩咐的都傳給他們。誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。」申18:15-19
信息分享:
摩西被神興起成為先知,神透過摩西建立律法,讓百姓能走在神的路上,那是神的計劃,但神的計劃不是停留在摩西的律法裡,神的計劃是讓人能進入祂裡面,使人能經驗神的生命,使人能順服在神的話語裡,遵照祂的吩咐而行。
所以神對摩西說:「我必‧‧‧興起一位先知,像你。」使祂宣告神的話語,並且人要聽從、跟隨那先知。我們知道這預言、啟示直接指向耶穌基督,那位興起的先知就是耶穌,祂是最大的先知,神說:「我要將當說的話傳給他;他要將我一切所吩咐的都傳給他們。」
摩西在世時沒機會見到這先知,但在神的計劃,這先知已出現,並道成肉身成為人,祂超越一切先知、祭司、教師,因為祂不單是人,祂是神所差,道成肉身的神,祂以先知的身份,將神的說話帶給人,神按祂說的話成為審判的標準,將來不聽從這先知話的人,神就要追討他的罪。
這是很重要的啟示,就是神的話語必永遠長存,神透過基督將祂的心意完全顯露,人必須聽從才能進入永生裡,能在神裡享受神一切的豐盛。雖然人看祂好像是一個普通人、普通先知,當時的人不覺得耶穌有甚麼特別,不過是木匠的兒子,但重要是這位先知是神特意興起,與一般先知不同。
神興起這位先知,其實將祂的啟示帶到最高峰,祂親自道成肉身來到世上,將自己完全啟示出來,這是莫大的恩典。所以當我們想到耶穌,我們不單想到祂的真理,我們想到祂的生命,耶穌不是普通人,祂是人子,祂也是神,是神所興起預備的。
禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢在我們生命裡,讓我們能認識耶穌,叫我們知道耶穌才是祢差派來的先知,只有耶穌才是祢透過祂彰顯的神,求祢親自打開我們屬靈的眼睛,叫我們看見這位先知所說的話,又叫我們願意遵從這位先知所說的話,以致我們在祢面前能口潔心清事奉祢,我們只需要重視祢的審判,只有祢的審判才是我們需要留心、學習的方向。主阿!求祢恩待我們,叫我們能更深認識基督,基督在我們的生命能成形,以致我們的生命能彰顯祢。感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」
經文:
「耶和華你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知,像我,你們要聽從他。正如你在何烈山大會的日子求耶和華你神一切的話,說:『求你不再叫我聽見耶和華我神的聲音,也不再叫我看見這大火,免得我死亡。』耶和華就對我說:『他們所說的是。我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知,像你。我要將當說的話傳給他;他要將我一切所吩咐的都傳給他們。誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪。」申18:15-19
信息分享:
摩西被神興起成為先知,神透過摩西建立律法,讓百姓能走在神的路上,那是神的計劃,但神的計劃不是停留在摩西的律法裡,神的計劃是讓人能進入祂裡面,使人能經驗神的生命,使人能順服在神的話語裡,遵照祂的吩咐而行。
所以神對摩西說:「我必‧‧‧興起一位先知,像你。」使祂宣告神的話語,並且人要聽從、跟隨那先知。我們知道這預言、啟示直接指向耶穌基督,那位興起的先知就是耶穌,祂是最大的先知,神說:「我要將當說的話傳給他;他要將我一切所吩咐的都傳給他們。」
摩西在世時沒機會見到這先知,但在神的計劃,這先知已出現,並道成肉身成為人,祂超越一切先知、祭司、教師,因為祂不單是人,祂是神所差,道成肉身的神,祂以先知的身份,將神的說話帶給人,神按祂說的話成為審判的標準,將來不聽從這先知話的人,神就要追討他的罪。
這是很重要的啟示,就是神的話語必永遠長存,神透過基督將祂的心意完全顯露,人必須聽從才能進入永生裡,能在神裡享受神一切的豐盛。雖然人看祂好像是一個普通人、普通先知,當時的人不覺得耶穌有甚麼特別,不過是木匠的兒子,但重要是這位先知是神特意興起,與一般先知不同。
神興起這位先知,其實將祂的啟示帶到最高峰,祂親自道成肉身來到世上,將自己完全啟示出來,這是莫大的恩典。所以當我們想到耶穌,我們不單想到祂的真理,我們想到祂的生命,耶穌不是普通人,祂是人子,祂也是神,是神所興起預備的。
禱告:
「神阿!感謝祢!感謝祢在我們生命裡,讓我們能認識耶穌,叫我們知道耶穌才是祢差派來的先知,只有耶穌才是祢透過祂彰顯的神,求祢親自打開我們屬靈的眼睛,叫我們看見這位先知所說的話,又叫我們願意遵從這位先知所說的話,以致我們在祢面前能口潔心清事奉祢,我們只需要重視祢的審判,只有祢的審判才是我們需要留心、學習的方向。主阿!求祢恩待我們,叫我們能更深認識基督,基督在我們的生命能成形,以致我們的生命能彰顯祢。感謝祢!聽我們祈禱,是奉靠主耶穌名求,阿們。」
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