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經文：
「耶和華的靈（原文是手）降在我身上。耶和華藉他的靈帶我出去，將我放在平原中；這平原遍滿骸骨。他使我從骸骨的四圍經過，誰知在平原的骸骨甚多，而且極其枯乾。他對我說：「人子啊，這些骸骨能復活嗎？」我說：「主耶和華啊，你是知道的。」他又對我說：「你向這些骸骨發預言說：枯乾的骸骨啊，要聽耶和華的話。主耶和華對這些骸骨如此說：『我必使氣息進入你們裡面，你們就要活了。我必給你們加上筋，使你們長肉，又將皮遮蔽你們，使氣息進入你們裡面，你們就要活了；你們便知道我是耶和華。』」於是，我遵命說預言。正說預言的時候，不料，有響聲，有地震；骨與骨互相聯絡。我觀看，見骸骨上有筋，也長了肉，又有皮遮蔽其上，只是還沒有氣息。主對我說：「人子啊，你要發預言，向風發預言，說主耶和華如此說：氣息啊，要從四方（原文是風）而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了。」於是我遵命說預言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。主對我說：「人子啊，這些骸骨就是以色列全家。他們說：『我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了。』所以你要發預言對他們說，主耶和華如此說：『我的民哪，我必開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，領你們進入以色列地。我的民哪，我開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，你們就知道我是耶和華。我必將我的靈放在你們裡面，你們就要活了。我將你們安置在本地，你們就知道我─耶和華如此說，也如此成就了。這是耶和華說的。』」」結37:1-14
信息分享：
我們知道生命在神手裡，也清楚知道生命不只是肉體，在神裡身心靈才能成為完整生命。自從人類犯罪，靈已死去，生命其實已死亡。當神人關係隔絕，人不曉得甚麼是生命，所以很多人的活著仍停留在滿足自己的情慾、肉體的需要，但他沒有生命。這情況維持直到神將人的靈復活過來，人才曉得自己生命的光景。
我們讀舊約的以色列歷史，其實那是生命的縮影，是我們認識生命的縮影，也是認識神計劃的縮影。神將以西結先知帶到一個平原，他看見那平原遍滿骸骨。那是以色列民屬靈生命的景況，在神眼裡他們已死亡，而且很多，又極其枯乾。神問：「這些骸骨能復活嗎？」祂問以西結，其實要以西結經歷祂的能力，祂復活的大能。
對以西結來說，人對這情況無能為力，他不能做甚麼。即使眼見自己的百姓落在這景況，他能做甚麼呢？只有神能扭轉這狀態。但神不是獨自做這事，神要以西結參予，他要向那些骸骨發預言，情況才開始出現改變。當他發出預言，骸骨慢慢長筋、長肉、長皮，但未有氣息。直到神吹口氣，他們有了神的氣息，才成為極大的軍隊。
神不是要我們存在、活著便算，神要我們成為極大的軍隊，靈裡的軍隊，透過神的話語成就一切。聖靈若住在人裡面，人才能活過來，有生命氣息，只有神的話語能幫助人從死亡，變成有生命、有盼望，並成為極大的軍隊。神說：「我必開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來」，這就是復活。
過去我們死在罪惡過犯中，等如活在墳墓中，神不要我們停留在裡面，我們必須出來，離開墳墓，真正活著。神說：「我將你們安置在本地」，要真正活著。我們要清楚神給我們的信息，聖靈臨在我們生命裡賜下氣息，祂的氣息進入，我們的生命便能復活，我們所有問題、生命裡的黑暗、軟弱、死亡都能被神的氣息改變，這是我們的盼望，我們不會失去盼望，因為這是神定下的心意。
神要向骸骨發這信息，並吹入氣息。當我們站在神裡面，神的氣息不斷進入我們生命裡，使我們不單活著，並站起來，成為有力的軍隊，為神作見證。願我們的生命跟隨神的心意而行，跟隨聖靈的感動而行，以致我們的生命越來越有力量，能為主作見證，為主爭戰。
禱告：
「神阿！感謝讚美祢！雖然我們的生命枯乾，祢仍然可以進入，讓我們的生命可以扭轉，成為有氣息的生命。主阿！求祢幫助我們，讓我們能活在祢面前，不單活著，並要成為祢的軍隊，為祢作戰。感謝聖靈在我們生命裡做重生、更新的工作，以致我們從死亡變成有氣息的軍隊。願祢繼續在我們生命裡作工，又願祢繼續向我們吹氣，使我們靈裡的力量不斷增強，叫我們活著，跟隨祢的旨意，為祢爭戰。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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經文：
「「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或譯：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文是進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。他要榮耀我，因為他要將受於我的告訴你們。凡父所有的，都是我的；所以我說，他要將受於我的告訴你們。」」約16:12-15
信息分享：
聖靈臨在其中一個清晰的表現，就是幫助我們進入真理。你裡面有沒有聖靈，你要看看自己能不能進入真理。耶穌說很多事我們擔當不了，必須由聖靈幫助我們明白，並且進入一切的真理。耶穌在這幾節經文中說出一些很重要的信息，大家要多默想。
甚麼是真理呢？你有沒有發現很多人覺得自己的說話很有道理呢？對永遠在自己，因為自己有理。但人的道理不是真理，人只有道理，沒有真理。甚麼是真理呢？重點在真。當你經歷人生越多，你發現你不曉得很多事情的真相，甚至自己生命的真相，都不曉得，何況別人的真相。
同一事件，你有你的解讀，他有他的解讀，大家都認為自己的解讀是真的，那「真」不過是感受而已，不是真相本身。事件只有一個真相，而只有在神裡才知道真相，人無法知道，因為只有神擁有「真」。甚麼是瞎眼呢？瞎眼的意思是看不見「真」，人犯罪以後已沒有「真」，一切都虛假，人隨自己的感覺、情慾，將假變成「真」，遠離事實真相。
只有神才能將「真」顯露，簡單來說只有神是真理，因此耶穌說祂是真理。你若了解耶穌這話的意思，你就明白耶穌說：「因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」他是聖靈。聖靈不是說自己的事，祂說甚麼呢？祂要說出耶穌的事，因為耶穌接著說：「他要榮耀我，因為他要將受於我的告訴你們。」
聖靈來最重要是將神在耶穌身上一切旨意、要作的工作和耶穌本身啟示出來。聖靈引導我們進入真理是甚麼意思呢？這是聖靈很重要的工作，就是引導我們進入基督耶穌。原來一切都在基督裡，你不在基督耶穌裡，不會有「真」，不會有真理；你不在基督耶穌的光照裡，揭示出你的一切敗壞、黑暗，你找不到「真」，你更不會明白真理。
「真」就是進入真實，然後面對神真實的生命，這是真理。所以人聽到神的話，不是聽了便算，人聽到神的話，就要進入神的話，讓神的話語揭示他生命裡的一切。這工作不是人能做，不是你聽了很多道就能做到，不是你聰明過人就能做到，「真」的解讀、揭示、明白，必須靠聖靈工作。
所以人越被聖靈感動、揭示，他必進入基督裡，越來越像基督，這是聖靈的臨在。巴不得我們真進入基督裡，讓聖靈引導我們進入「真」，不要害怕面對「真」。很多人害怕面對自己真實的景況，不斷掩飾，掩飾就是欺騙，距離「真」越來越遠，不單向人掩飾，並且向自己掩飾，甚至欺騙自己。
你根本不需要害怕自己的真相，你在神面前是赤裸裸，沒法隱藏，你害怕不過是自欺而已，聖靈很清楚你一切動機、意念。神很清楚我們，我們只是自欺而已，不要中撒旦的詭計，繼續逃避面對真實的自己。你越勇敢，讓神揭示你的生命，讓基督的真理進入你生命裡，你越能體會聖靈在你生命裡的一切工作。
禱告：
「神阿！感謝讚美祢！感謝祢差遣耶穌成就的一切事，讓我們罪惡的生命能轉化成聖潔無瑕疵的生命，一切真實都在基督耶穌裡。我們感謝祢！因為祢差遣聖靈內住我們裡面，將基督耶穌的真實向我們揭示，讓我們能進入，祢不單將真理打開，並且祢將我們的生命打開，叫我們裡面的黑暗不再躲藏、逃避，使祢的光照入，讓「真」能在我們生命裡成就。聖靈阿！感謝祢！感謝祢的忍耐，祢常常忍耐我們不斷發怒、掩飾，祢仍然幫助我們，祢用說不出的嘆息為我們祈求。求祢在我們生命裡建立我們，叫我們的生命能早日榮耀父神、榮耀耶穌、榮耀祢。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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經文：
「親愛的弟兄啊，你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話。他們曾對你們說過，末世必有好譏誚的人隨從自己不敬虔的私慾而行。這就是那些引人結黨、屬乎血氣、沒有聖靈的人。親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在 神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。」猶1:17-21
信息分享：
聖靈臨在其中一個重要部分，就是我們在祂裡面的禱告，聖靈在信徒生命裡最常做的工作，就是代求。祂不單為我們代求，並且引導我們在祂裡面禱告。很多信徒感到禱告最困難，是他不曉得怎樣在靈裡禱告。我們大部分祈禱都是按自己的意思，我們渴望在神裡得甚麼或解決甚麼，以這角度禱告。
但耶穌說：「你們沒有祈求以先，‧‧‧你們的父早已知道了。 」所以這些事在神裡並不重要，最重要是先求神的國和神的義。若禱告要先求神的國和神的義，那就不是人能做到，必須在聖靈引導下才能做到。換句話說，我們的禱告應該是屬靈，不是屬世的；我們的禱告應該由聖靈引導，不是由我們的心思引導。
當你的生命交託給聖靈掌管，聖靈就會隨從祂的意思引導、光照、潔淨你。這事發生的條件是甚麼呢？就是你必須願意實踐真道。你要行道，才能將自己的生命交託聖靈，你若不肯做第一步，你不能將自己的生命交託聖靈，因為你不夠膽也沒信心將自己交託聖靈。
我們只會不斷將我們的需要向神求，但不明白神的意思。聖靈裡的禱告最重要是聖靈會讓我們知道神的意思是甚麼，然後引導我們按神的意思祈求，這是在聖靈裡的禱告。我們不是尋求靈裡的觸動、感覺，在聖靈裡的禱告不是感覺。的確，有時候我們會被聖靈觸動，可能內裡有憂傷、喜樂等等的反應，但這些不完全等如在聖靈裡禱告。
在聖靈裡的禱告最重要是你在靈裡和聖靈合作，一起按神的意思祈求，並且藉著禱告能與撒旦為敵，為神爭戰。所以你要思想你的禱告內容，聖靈參予有多少呢？聖靈在其中引導你的心思意念，按著聖經真理祈求有多少呢？若你不放下你的想法、渴求，聖靈怎能引導你祈禱呢？
當我們讓聖靈臨在我們生命裡，我們的生命首先要徹底降服在神面前，願意被神安排生命裡的一切，願意接受神讓我們遭遇的一切，包括喜愛、不喜愛、甚至艱難的，都願意接受，就能進入聖靈裡的禱告。至於不信神，沒有聖靈的人，猶大說他們只隨從自己不敬虔的私慾而行。
我們的禱告也很容易隨從自己的私慾，不是在聖靈裡的禱告。盼望我們讓聖靈臨在我們心中，管理我們的生命，讓聖靈引導我們，與祂合作，一起按神的意思祈求，以致神的旨意能在我們生命裡實現和彰顯。
禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因為祢的旨意永遠立定、永遠長存，而且一定實現。主阿！祢透過聖靈引導我們，要我們學習怎樣按著真理、按著祢的心意祈求，怎樣接受祢要行在我們生命裡的每件事。求祢幫助我們降服於聖靈，使我們願意與聖靈同工，在禱告裡合而為一，使祢的旨意在我們生命裡能顯露出來，並且實現。感謝祢，因為祢的國永存，我們要祈求祢的國和祢的義，以致我們看見祢要成就在世界和在我們生命裡的旨意。願聖靈繼續教導、引導我們的心，叫我們與祢同工，在神面前禱告。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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經文：
「主藉使徒的手在民間行了許多神蹟奇事；他們（或譯：信的人）都同心合意地在所羅門的廊下。其餘的人沒有一個敢貼近他們，百姓卻尊重他們。信而歸主的人越發增添，連男帶女很多。甚至有人將病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得過來的時候，或者得他的影兒照在甚麼人身上。還有許多人帶著病人和被污鬼纏磨的，從耶路撒冷四圍的城邑來，全都得了醫治。」徒5:12-16
信息分享：
今天我們思想聖靈臨在其中一個表現，就是神蹟奇事。使徒行傳此處記載聖靈的一個工作，神藉使徒的手在民間行了許多神蹟奇事。很多人渴望神在這年代，在我們當中行許多神蹟奇事，因為這樣人就可以很真實看見帶著能力的神，令很多人相信神。
我們期望的神蹟奇事，往往是超自然事件，所以渴望見的神蹟奇事也是這類事件。但聖經裡神蹟這字意思是記號，神蹟不是超自然的事，神蹟是記號，神在人中間所做的事，顯示出一個記號，讓人知道祂是神。原來神做每件事，顯露神蹟、記號，讓人更多認識祂，讓人歸向祂。
使徒不是為行神蹟而行神蹟，其實他們不知道神蹟何時會出現，會發生甚麼事，使徒與我們一樣不知道。神在當時獨特的處境裡，讓彼得和其他使徒行了使當時很多人震驚的神蹟奇事，使很多病人和被污鬼附的人，全都得了醫治，這是初期教會時代神很重要的記號，讓人知道祂要建立教會，要更多人歸向祂。
特別在猶太人中，讓他們知道耶穌是真神，因為彼得和其他使徒跟隨耶穌三年多，要表明耶穌的身份，祂復活的大能，因此當時有很多這類神蹟奇事出現。今天神是否仍用這種方式表達呢？不一定。那麼是否這年代不會有神蹟呢？也不一定，因為神蹟是記號。
其實神在我們生命裡做的工，每個人的改變就是記號，因此我們的生命帶著很多神的神蹟。我們覺得不可能改變的地方，神改變了我們；我們不敢信的地方，神改變了我們，這是神蹟、記號。當我們的生命能顯露出神的記號，人一定看見，信的人看見會越發敬畏神，不信的人看見會思想神的事。
彼得和其他使徒行的神蹟，產生兩種極端反應，有些人越發相信，亦有些人越加拒絕。「其餘的人沒有一個敢貼近他們」，意思他們拒絕、離開，百姓卻尊重使徒們。所以當我們活在神裡面，成為神的記號、神蹟，同樣會出現這兩種極端現象。
我們同樣可以將祝福帶給生命有需要的人，我們可以為有病的人按手禱告，神可以在他身上施行神蹟，我們必須相信，經歷聖靈的臨在，在我們生命裡顯出神的神蹟、記號，以致我們能像使徒，在人中間傳遞神的話語。我們感謝神，我們都可以讓聖靈臨在，可以經歷神的神蹟，可以傳揚福音。
大家要明白，不是期望超自然神蹟，撒旦往往用超自然神蹟迷惑人，神更看重的是人生命裡的神蹟，正如耶穌說：「除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟 」，除了祂的死、祂的復活外，沒有神蹟。我們也一樣，神重視的，是我們在祂裡面的死和復活，那是最大的神蹟。願聖靈繼續充滿我們，臨在我們生命裡，叫我們的生命成為記號，神的記號，將神表明出來。
禱告：
「神阿！感謝讚美祢！感謝祢看我們的生命為寶貴，我們裡面雖然污穢，但祢能潔淨；雖然我們有疾病，祢可以醫治；雖然我們有很多壞習慣，祢可以改變，這一切都是神蹟、記號。巴不得我們轉變的神蹟，讓信的人更堅信，不信的人能轉向祢。願祢使用我們，願聖靈繼續臨在我們生命裡，彰顯祢的神蹟、記號。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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經文：
「他說：「你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。要使這百姓心蒙脂油，耳朵發沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，便得醫治。」」賽6:9-10
「他們和保羅約定了日子，就有許多人到他的寓處來。保羅從早到晚，對他們講論這事，證明 神國的道，引摩西的律法和先知的書，以耶穌的事勸勉他們。他所說的話，有信的，有不信的。他們彼此不合，就散了；未散以先，保羅說了一句話，說：「聖靈藉先知以賽亞向你們祖宗所說的話是不錯的。他說：你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。所以你們當知道， 神這救恩，如今傳給外邦人，他們也必聽受。」」徒28:23-28
信息分享：
神的話語要在人生命裡產生果效，因為神的話語不是一般的知識，不是人知道便明白，神的話語是與人生命和人與祂的關係有結連關係，因此當人接觸神的話語，他不可以靠他的頭腦明白，他必須打開他的心，願意接受神的話語進入他生命裡，他才明白曉得。
而打開他的心需要聖靈在他心裡做光照工作，他才能明白神的話在他生命裡有甚麼意義，這樣配合才能產生果效。同樣神的話語臨到人生命裡，若人不願意打開他的心，亦會產生另一強烈反應，他會拒絕，強烈地拒絕神的話語。因此當保羅傳揚福音，向一班猶太人講論神的話語，就產生兩種後果，有信的，有不信的，這不信含強烈拒絕的意思，因此他們彼此不合，就散了。
保羅是神重用的僕人，他講道所產生的影響力非常大，當時很多人信主，產生很大變化，同樣保羅的講道在社會產生很多紛爭對立，因為人不信。保羅說：「聖靈藉先知以賽亞向你們祖宗所說的話是不錯的。他說：你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著」。
當人因罪的緣故，他的心被蒙蔽，耳朵聽不見，眼睛緊閉，神的話語沒法在他身上產生果效。若人願意打開他的心，聖靈就能在他的心裡做開通工作，他突然明白自己的生命狀態，明白神的話語啟示的奇妙，能通透神在他生命裡作的事。
「心裡明白」不單是知道，而是從心裡產生改變，他看見自己的生命狀態，願意回轉過來，這是聖靈臨在人生命裡很重要的工作。當你看見神的話語，你有甚麼反應呢？你心裡若有喜悅、扎心、難過，這都是聖靈在你心裡所作的工，因為你曉得、明白。
所以你若轉向神，你每次聽到神的話，你裡面會有力量，你的信增加，你的盼望大，因為聖靈在你心裡叫你明白。你若拒絕，聖靈不能在你心裡做工，你看是看見，但不會對你的生命產生任何影響。因此很多人讀聖經多年，或聽道多年，但他的生命完全沒改變，因為聖靈無法在他心裡叫他明白，回轉過來。
我們感謝神，若是沒有聖靈臨在，沒有人曉得神國和福音的事，更不曉得生命的事。聖靈臨在我們，祂啟迪我們的心，叫我們明白，能轉向神，使我們的生命越來越有力量、有信心，知道甚麼重要、甚麼不重要，越來越明白我們應該怎樣追求，這是聖靈在我們心裡很重要的工作。求神引導我們，讓我們每天在神的話語裡有進步。
禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因為祢的話語永遠長存，祢的話語是真實的，祢的話語帶有能力。我們感謝聖靈在我們心裡做很重要的工作，叫我們看見祢話語的真實，又明白祢的話語對我們生命的重要性，以致我們願意轉過來歸向祢。求主祝福我們，讓我們的心不斷被聖靈光照，明白祢的話語，以致我們每天轉向祢，在祢裡面每天可以更新和改變。我們感謝祢！因為祢的話語多寶貴，聖靈臨在多寶貴，願祢在我們生命裡大大作工，彰顯祢的榮美。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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經文：
「所以，在基督裡若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫，你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。」腓2:1-2
信息分享：
當我們更多認識神，認識神的心意，就明白神的心意是要生命合一，信徒生命彼此合一，然後與神合一，這是將來天國的景象，完全合一。所以耶穌的臨別禱告裡，祂也為信徒的合一祈禱。很多人不明白這合一，以為大家都信耶穌，同是基督徒，同屬教會，就是合一，甚至有人提出宗教合一，這些觀念完全不對。
保羅的合一信息強調的是信徒彼此身心靈合一，也是神啟示夫婦的合一，這合一必須有聖靈的臨在，沒有聖靈在其中，住在人裡面，人不可能有這生命合一，更不可能與神合一。所以保羅問歌林多弟兄姊妹：「你們和不信的原不相配，義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？基督和彼列有甚麼相和呢？信主的和不信主的有甚麼相干呢？神的殿和偶像有甚麼相同呢？」
保羅提出生命的合一若基礎不在神裡，絕不可能合一，所以信徒除非真信耶穌，有聖靈內住，才有機會有團契、交通。人裡面若沒聖靈，不可能相通，保羅已清楚說明有甚麼關係、有甚麼相通。所以保羅在此說：「在基督裡若有甚麼勸勉，愛心有甚麼安慰，聖靈有甚麼交通，心中有甚麼慈悲憐憫」，必須有意念相同，愛心相同。
意念相同，愛心相同是甚麼意思呢？原來要達致真正勸勉、安慰、交通、愛，必須聖靈臨在每個信徒身上，每個信徒又願意將他的心思意念降服在聖靈管理下，意思願意改變性情成為神的性情。當信徒願意改變性情，他就能從人的愛轉到神愛的層次，從人的意念轉到神的意念，才有相通的可能。
所以保羅說：「有一樣的心思，有一樣的意念，」原文沒有「有一樣的心思」，原文在魂裡聯合，思想同一事情。怎樣在魂裡聯合呢？怎能思想同一事情呢？除非你的感情意志都降服在聖靈裡，有這樣改變，在魂裡才能聯結，大家能聯合，並且大家思想的都是神的事，才能達致意念相同，愛心相同，出現彼此勸勉、安慰、交通、慈悲憐憫，因為生命能連結。
所以靈裡的交通分享有不同層次，若人未做到，就做不到魂裡聯合，思想同一事情，沒法在靈裡有更深的交通。這情況取決於人是否願意降服在聖靈管理下，當人願意降服在聖靈管理下，就能立刻進入這狀態，不是慢慢變成。問題是我們很多時候不願意讓聖靈管理，我們隨從自己的心思意念行，就沒法與相同群體溝通。
聖靈的臨在是真實的，當信徒彼此間有很深交通，大家靈裡產生共鳴，聖靈就在中間，這是很奇妙的事，也是值得感恩讚美的事。當你能與神合一，能與肢體合一，神的喜樂就可以得到滿足。我們要討神喜悅，必須有生命的追求，讓聖靈臨在和管理我們，使我們可以在靈裡彼此合一，讓神的喜樂就可以得到滿足，因為神的原意是生命可以合一。
禱告：
「神阿！我們感謝讚美祢！因為在祢裡面生命才能完全合一，我們不是獨自生活，也不是獨自存在，祢要我們成為一個生命，祢又要我們的生命與祢成為一個生命，最終我們成為一。主阿！感謝祢！雖然我們犯罪、叛逆離棄祢，我們本不可能與祢合一，但祢的靈臨在我們生命裡，叫我們能與祢合一。巴不得我們這合一在祢裡面不斷長進、進深，使我們在靈裡彼此的相交、安慰、鼓勵，越來越增強，使祢的喜樂可以滿足，願祢繼續祝福我們，讓我們在祢裡面更完全。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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經文：
「但與主聯合的，便是與主成為一靈。你們要逃避淫行。人所犯的，無論甚麼罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？這聖靈是從 神而來，住在你們裡頭的；並且你們不是自己的人，因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀 神。」林前6:17-20
信息分享：
很多人不認識生命，神創造的生命，是身心靈合一的生命，這與神本有的屬性有關，所以神拯救人的救恩，包括身心靈。我們認識神的救恩不單我們的靈要重生，我們的魂也要被救贖，就是成聖的過程，最後我們的身體完全得贖，這才是神完全的救恩。
當你明白神的心意，發現原來神很重視人的生命，身心靈三部分祂都重視。當我們願意接受耶穌，聖靈臨在我們生命裡，身心靈都有聖靈掌管，當我們的靈願意服於聖靈，我們的心會服於我們的靈，我們的身體又服於我們的心，然後產生行為。
整個變化過程，原來是聖靈不斷更新、改變、潔淨我們裡面，使我們身心靈都不斷變化。因此我常提你的靈若隨聖靈而行，你的心隨聖靈改變，你的身體必定健康，因為整個變化按著神的法則去。但現代人，特別不信的人，他們隨從自己的心、情慾行事，就敗壞生命，甚至敗壞靈性。
因此隨從情慾的人，他的靈性一定墮落；隨從自己的心而行的人，他的靈性一定墮落。保羅在此特別提到行淫的事，大家都曉得哥林多教會的背景，淫亂情況非常嚴重，因為結合了拜偶像相關的淫亂，他們不覺得那是罪，反認為是神聖行動，其實是受了撒旦的欺騙。
保羅強調我們要逃避淫行，因為我們已與主聯合成為一靈，保羅說淫行不同於其他罪，因為不單影響靈還影響身子。神的設計裡惟有性的行為能帶動身心靈合一，因此聖經用了「聯合」這詞。創世記提過「二人成為一體 」，就是這觀念，身心靈合一的行動。
所以保羅說人若行淫，不單只是性行為，這行為污染人的靈、人的心，更污染他的身體，保羅強調這行為得罪自己的身體，「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎？」既然我們的身子就是聖靈的殿，若我們與婚姻以外的人發生性關係，我們就污染了聖殿。
聖殿裡有靈，若沒有靈，那殿不過是建築物而已，能稱為聖殿，因為有聖靈在其中。人若污染聖殿，聖靈會離開。以色列歷史曾發生聖殿被毀，因為神的靈離開了。保羅強調不可行淫，因為不可以污染聖殿，那是神用重價買下的，耶穌基督用祂的生命買下的，因此我們的身子要榮耀神。
我們要記得從我們歸信耶穌開始，聖靈就臨在我們生命裡，充滿我們的身心靈，使我們的生命能榮耀神，能隨從聖靈的引導，作神喜悅的事。可惜太多信徒輕看自己的生命，輕看自己的靈、自己的心、自己的身體，以致常常敗壞自己的生命，
使靈性不單沒有長進，並且墮落。
求神憐憫我們，讓我們看重聖靈的臨在，祂住在我們裡面，以致我們走在神裡面，能榮耀神。
禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢創造的是完全的生命，身心靈合一的生命，以致祢能住在我們中間，祢能與我們合一，正如祢在聖經啟示，我們要像新婦，有天祢回來迎接我們，我們的生命能與祢完全合一。主阿！求祢幫助我們，要守著我們的身體，守著我們的心，使我們的靈能不斷長進，叫我們逃避淫行、情慾，能在祢裡面完全聖潔。願祢與我們同在，願我們的靈、我們的心、我們的身體獻上，是祢可以自由居住舒適的聖殿，求祢與我們同在。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
