《將來我們要得什麼呢》

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經文：
「有一個人來見耶穌，說：「夫子（有古卷：良善的夫子），我該做什麼善事才能得永生？」耶穌對他說：「你為什麼以善事問我呢？只有一位是善的（有古卷：你為什麼稱我是良善的？除了神以外，沒有一個良善的）。你若要進入永生，就當遵守誡命。」他說：「什麼誡命？」耶穌說：「就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母，又當愛人如己。」那少年人說：「這一切我都遵守了，還缺少什麼呢？」耶穌說：「你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」那少年人聽見這話，就憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。耶穌對門徒說：「我實在告訴你們，財主進天國是難的。我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！」門徒聽見這話，就希奇得很，說：「這樣誰能得救呢？」耶穌看著他們，說：「在人這是不能的，在神凡事都能。」彼得就對他說：「看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得什麼呢？」耶穌說：「我實在告訴你們，你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父親、母親、（有古卷加：妻子）兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」」馬太福音 19：16 - 30

信息分享：
這位少年的官來到主耶穌面前問主，自己是否做足一切好事便可以得救呢？所以主便引導他認識得救的意思。進入神天國裡最重要一點是以神為首，神就是你生命的主，除祂以外，沒有任何事情更重要，亦只有由神來掌控你的生命。

在未信主前，我們都被很多不同的事所掌控；例如是錢財、家庭、律法規條、內裡的自我情慾等等，我們信主後為了主的緣故，以前掌控著你的都要一一撇下。你看這少年的官是被他的財富所掌控，所以主便要他去變賣所有的來跟從祂，主耶穌清楚地說明了跟從祂的原則就是：有什麼事情掌控著你；你便要撇下什麼。也難怪門徒聽到後便問主：「這樣誰能得救呢？」，確實有誰人能真正做到全部自己認為重要的事都能撇下呢？主耶穌便回答他們：「在人是不能的，在神凡事都能」。

生命的事情不是神做不到，只是人不願意讓神去做，如果這少年的官願意跟從神，打開自己的生命讓神幫助他時，我相信他便可以做到變賣他的財產。靠自己不行不要緊，唯有靠著神便有力量把我們認為最難的事情挪開、完全地撇下它。保羅能體會到，所以他說：「先前以為與我有益的，現在因基督都當作有損的」（參～腓3：7），為何他的生命價值有轉變呢？是因為他看見神，他便不再執著於過去的事情。當神呼召你的時候，你可以選擇接受與拒絕，選擇要去接受的話，你下一步的行動便是要把所擁有的一切都撇下，單單的跟從神。

彼得的反應很實際，他再問主耶穌，撇下所有的跟從祢之後，將來我們要得什麼呢？主很清楚的回應了他，以神為首的人將來得的就是神擁有的東西，主說將來這些人要坐在寶座上與祂一同作王。我們都要花點時間坐下來計算一下代價，是不是真的願意跟從主呢？

在這幾天的靈修中，我發現跟從主的人要讓神權掌控自己的生命，有幾方面是一定要撇下的：
（1） 凡你認為自己以往所做過的一切好事、善事、甚至是屬靈的事，你也不可依賴這些行為進入天國，正如這位少年的官一樣。
（2） 當你感到自己依賴物質和錢財而不是依靠愛你的神時，你便要變賣所有的，免得這成為你跟從神的攔阻。
（3） 正如主說：「為我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父親、母親、妻子、兒女、田地… …」，在情感上我們都會依賴最親近的人，神都要我們撇下這些。
（4） 跟從神的人都要撇下自己的生命，包括自我的生命：就是你的喜好、執著、堅持、自尊和情慾。

當人願意在這幾方面捨棄的時候，神便說他可以擁有神所有的，如此生命才能進到真正的豐盛裡。主最後說：「有許多在前的將要在後；在後的將要在前」，每個跟從神的人不論信主的日子是長或是短，同樣都需要不斷地努力，否則便會墮後，只有繼續堅持才會繼續向前。

求神幫助我們的生命，看得到神國已經降臨，我們需要做的便是撇下一切跟從神。

禱告：
神阿！求祢幫助我們讓我們看到我們內心生命裡面，攔阻和祢關係建立的地方，求祢赦免我們，內裡仍然執著好多攔阻親近祢的地方，以致聖靈沒法在我們心裡作出感動、提昇及轉化的工作。天父！我們知道祢愛我們每一個，祢賜下這個信息，是讓我們明白不要再走一條冤枉路，我們要行在祢的道路之上，謙卑地跟從祢。主阿！讓我們在人生裡面，要努力將我們的注目放在祢身上，祢成為我們的滿足及目標，以致我們可以堅持向前奔跑直到見祢面。神阿！求祢幫助我們有保羅的心志，讓我們認定當跑的路要跑盡，當守的道要守著，以致有一天我們見祢面時，可以坦然無懼去見祢。多謝祢賜下這信息，求祢幫助我們的心願意接受及順服，以致我們可以被祢改變，成為祢喜悅的兒女。聽我們的祈禱，奉靠耶穌基督名求，阿們。