《天國之約實行---雅各要叫以色列》

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經文：
「雅各從巴旦‧亞蘭回來，神又向他顯現，賜福與他，且對他說：「你的名原是雅各，從今以後不要再叫雅各，要叫以色列。」這樣，他就改名叫以色列。神又對他說：「我是全能的神；你要生養眾多，將來有一族和多國的民從你而生，又有君王從你而出。我所賜給亞伯拉罕和以撒的地，我要賜給你與你的後裔。」神就從那與雅各說話的地方升上去了。雅各便在那裏立了一根石柱，在柱子上奠酒，澆油。雅各就給那地方起名叫伯特利。」創35:9-15

經文默想：
1) 「以色列」有什麼的意思？
2) 由「雅各」到「以色列」其中有甚麼轉變？為何這刻神要宣佈確立所立的約？

生命反省：
我過去信仰的經歷神中，有經歷過由「雅各」到「以色列」其中的轉變嗎？

信息分享：
今天思想天國之約的實行，神揀選了亞伯拉罕，亦揀選了雅各，天國由雅各而出，成為實體的國，這國的實現，由一個人的生命轉變而出現，換句話說天國能在地上實現，人必須轉向神，天國才能在地上存在。我們曾思想，神的國必須由神管理，人都順服在神的管理下，這才有國的真正意義。

所以神必須先改變雅各的生命，他有份在天國裡，才能承受神的應許、神的約。雅各的生命與大部分人的生命分別不大，雅各從出生已是不斷抓住自己想要的權利和利益的人，今天很多人有相同特性，不斷抓住自己想要的權利和利益，一生拚搏都是為這個。

所以人與人之間有很多衝突，人很難順服神，因為每個人都為自己抓住權利。抓住其實表達出人的自我，雅各將人的自我很清晰展示出來，由他出生時爭做第一，甚至用欺騙手段來得長子名份。當一個人不斷掠奪，得他想要的一切，他一生會遭遇各樣艱難。

雅各用欺騙手段獲得長子名份，他的岳父同樣用欺騙手段待他，使他花了十四年時間在娶妻上，又想讓他失去所有，但神保守了他，使他能轉向神。雅各生命中最關鍵時刻是他與神摔跤的時間，神要雅各成就祂的約，祂首先對付他的自我，神與他摔跤，讓他知道他不能再靠自己的力量爭取、掠奪，他必須讓神駕馭他的生命，降服神，才能得一切福氣。

在摔跤過程中，雅各大腿窩的筋被扭，他便瘸了，因為神要給他一個記號，讓他知道他必須降服祂，神稱雅各為以色列，說：「從今以後不要再叫雅各，要叫以色列。」他不再抓住，他已被神勝過，生命中有了這記號，而且從騙子變成王子，那是神賦予他獨特的身份和祝福，從那時雅各進入神的約，有份神的應許，領受神很大福氣。

今天的經文是神再次肯定對雅各的應許，雅各已回到自己的地方，與他的哥哥和好，在他的日子好像很平淡時，神再次肯定對他的應許，說：「我是全能的神；……有一族和多國的民從你而生，又有君王從你而出。」所以神提醒他的名原是雅各，但從今以後不要再叫雅各，要叫以色列。

雅各後來的人生變得安靜、謙卑，他生命最美麗是他臨終時，扶著杖頭敬拜神，因為他完全降服在神面前。因這緣故，神能透過他的生命、他的子孫後代成就神的約。我們也要經歷雅各的生命，原是雅各，以後卻要叫以色列，以色列的意思是神的王子。我們從靠自己做出各樣不對的事，到被神改變，成為神的王子，這經歷沒有他法，只有甘心降服神，被神勝過，才能叫以色列。

我們既有份這約，就要成為雅各的子孫，這約的實行由我們的生命開始。巴不得雅各成為我們的激勵、盼望，生命可以從自我，變成謙卑順服神的王子，因為雅各遇到神。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因為我們的生命滿是罪污，我們只看見自己，不見別人，只會掠奪權利，忽略了祢給我們的位份，以致我們人生遭遇各樣艱難和痛苦。神阿！求祢赦免我們的不順服、不信，以致我們沒法經歷祢的祝福，不能經歷祢給我們天國之約裡的祝福。求祢恩待我們，像祢昔日恩待雅各；求祢祝福我們，像祢昔日祝福雅各，讓我們的生命從今以後不要再叫雅各，要叫以色列。祢的約、祢的國能在我們生命裡彰顯、實現。願祢與我們同在，祝福我們，讓我們的生命成為多人的祝福。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」