《天國之約實行---出埃及進迦南》

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經文：
「耶和華吩咐摩西說：「我曾起誓應許亞伯拉罕、以撒、雅各說：『要將迦南地賜給你的後裔。』現在你和你從埃及地所領出來的百姓，要從這裏往那地去。我要差遣使者在你前面，攆出迦南人、亞摩利人、赫人、比利洗人、希未人、耶布斯人，領你到那流奶與蜜之地。我自己不同你們上去；因為你們是硬著頸項的百姓，恐怕我在路上把你們滅絕。」」出33:1-3

「我是耶和華－你們的神，曾領你們從埃及地出來，為要把迦南地賜給你們，要作你們的神。」」利25:38

經文默想：
1) 從埃及地所領出來的百姓，要往迦南去，在約中有甚麼意義？
2) 百姓進迦南要趕出當地的人在屬靈上有何意義？對百姓有何重要？神要達成甚麼目標？

生命反省：
我有進入迦南地嗎？有把雜人趕出去嗎？

信息分享：
今天思想天國之約實行，出埃及進迦南，從神國建立的過程，可以看見我們的屬靈生命狀態。當這約開始發生、實行，不單有一班子民，並且他們需要住在神預備的地方，可以永遠與神一起的應許，是這約的重要部分。但原來住在應許之地，生命需要不斷更新改變，對付裡面的罪性，才能永遠有份在天國裡，並且在國裡建立長久關係。

神帶領以色列民出埃及，就是離開罪惡，救贖的開始，但因他們的不順服，他們需要學習神的律法，在曠野經過四十年磨練。當他們成熟，神就引領他們進迦南，但他們必須趕出迦南地的七個民族，才能進入迦南。那七個民族表達人靈裡七種不同狀態，若仔細查考就能知每個民族代表的意義，是我們生命裡必須受磨練，趕出去的東西。

例如赫人原文意思是憂慮和恐懼，所以我們進入了迦南，我們必須趕出內裡的憂慮和恐懼，心裡才能經驗神的平安。又如革迦撒原文意思是黏土，所以我們與神建立關係，必須清除依附在地上的事物。亞摩利人意思是發言的人，代表著驕傲，說謊話，這些都需要被對付，生命改變，我們才能享受流奶與蜜之地。

所以神的啟示很有意義，我們不單被救贖，並且生命必須改變，才能進入流奶與蜜之地。神為甚麼說祂不想與百姓同去？因為他們硬著頸項，不想改變自己舊有的性情。在天國有份的人，不是僅僅得救，生命要成為神的性情，驅趕出不屬神性情的性情或情慾，才能與神同行。

所以神要成為以色列人的神，將他們從埃及地領出來，又將迦南地賜給他們，這句話好像很簡單，其實神渴望神人能合一，人能清除他裡面所有敗壞情慾，可以歸入神的聖潔。迦南標誌神人的合一，人完全清除罪性，可以與神享受更深關係的地方，這是神的約實行很重要部分。

我們要思想我們信主，我們是否停留在某個狀態，不肯更深進入迦南。但進入迦南前，我們必須趕出所有敵人。趕出敵人是需要付出很大努力，面對爭戰，甚至受傷，神說：「我要差遣使者在你前面，攆出迦南人」，換句話說，神已差了使者來幫助，他在前面做了很多預備工夫。問題是我們能不能配合使者一同將敵人趕出？

在約書亞的帶領下，百姓趕逐那地居民的過程中，最重要是與神同工。留意他們何時得勝、何時失敗，在於他們對神的信靠和他們怎樣對付罪。我們若想在天國裡有份，渴望在迦南地與神享受關係，我們必須將我們裡面邪惡的敵人趕出去，以致我們能與神同行。

我們感謝主，祂已差了使者，問題是我們是否願意跟從，以致我們能徹底將敵人趕出去，享受神賜我們的迦南美地。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢知道以色列民的景況，祢又知道人生命的狀態，所以祢考驗、磨練我們，並且祢要我們清除我們裡面所有邪惡，將一切敵人趕出去。神阿！求祢幫助我們，不要留戀在敵人裡的舒服或享樂，讓我們願意付生命代價，將敵人趕出去，以致我們能享受流奶與蜜之地，平安喜樂的地。主阿！願祢與我們同去，叫我們經驗祢同行的寶貴。主阿！我們感謝祢，求祢引領我們不斷進入迦南。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」