經文：
「他們到了神所指示的地方，亞伯拉罕在那裏築壇，把柴擺好，捆綁他的兒子以撒，放在壇的柴上。亞伯拉罕就伸手拿刀，要殺他的兒子。耶和華的使者從天上呼叫他說：「亞伯拉罕！亞伯拉罕！」他說：「我在這裏。」天使說：「你不可在這童子身上下手。一點不可害他！現在我知道你是敬畏神的了；因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。」」創22:9-12
「耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕說：「耶和華說：『你既行了這事，不留下你的兒子，就是你獨生的兒子，我便指著自己起誓說：論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。』」 創22:15-18
「正如「亞伯拉罕信神，這就算為他的義」。所以，你們要知道：那以信為本的人，就是亞伯拉罕的子孫。並且聖經既然預先看明，神要叫外邦人因信稱義，就早已傳福音給亞伯拉罕，說：「萬國都必因你得福。」可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。」」加3:6-9
經文默想：
1) 亞伯拉罕伸手拿刀，要殺他的兒子，為何是信心的行為呢？
2) 亞伯拉罕怎樣信神，神就算他為義？
生命反省：
亞伯拉罕信神，甘願全然獻上他的寶貝兒子給神！我仍有甚麼保留，不肯獻上給神？這反映了我對神的信心如何？
信息分享：
神最初立約的對象是挪亞，接下來是亞伯拉罕。神為甚麼揀選他們，與他們立約？這信息對我們是很重要的教導，因為每個天國裡有份的人都必須像他們。挪亞被神揀選，因他願意與神同行，在當時罪惡的世代裡，他能與神同行，表達他對神的心，在他建造方舟的年日，面對了很多嘲笑、戲弄、攻擊，但他仍然與神同行，聽從神的話。
亞伯拉罕在沒可能的情況下，神給他一個兒子，他看他為寶，因為是他的獨生子，在此神竟然要他將這兒子獻上。亞伯拉罕沒考慮，亦沒向神爭取，就起來行動，將兒子獻給神。當他正要下手，神說祂知道他敬畏神，因為他沒有將他的獨生兒子，留下不給神。亞伯拉罕的信心是真實信靠，神不是要人認信祂是神那麼簡單，神要人全然投靠祂。
投靠神最難是人有最愛的事物，那會成為他與神之間最大的阻隔，那亦是他的神。人不曉得他最重視的事物是他的神，往往說信神，卻將神放在第二三位，甚至更低位置，因為他心裡有更重要的事物。亞伯拉罕不同，他雖然很愛兒子，但知道兒子是神所賜，神有權收回，而他的信靠是神稱許他的地方。
我們若是信耶穌、跟隨祂，卻為自己保留，即使只是一點點，信靠未完全，沒法得天國裡最大的福氣。亞伯拉罕得到神與他立約，又得到神裡最大的福氣，因他全然擺上，絕對聽從神的話。為甚麼神要考驗人？因為人會自欺，頭腦上認為自己能做到，但考驗來到，其實做不到。
所以信心必須經過考驗，沒有考驗人不會知道他信靠神的程度。每個困難、災難、問題來到，你不要注目問題，要深思神為甚麼讓你經歷這事情。當你通過考驗，能在神裡清除所有雜質，保持單純的信，神就會賜你福氣。「論福，我必賜大福給你」，相信這應許不是單給亞伯拉罕，所有屬神的人，有份天國的人，神都賜福。
「論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。」當然沒結婚的未必有子孫，但不要忘記神可以賜我們屬靈的子孫。當我們願意信靠神，神會將屬靈的子孫交在我們手裡，一代延伸一代，像天上的星，海邊的沙。神有賜你這福氣嗎？並且這些子孫必得著仇敵的城門，可以攻破仇敵的營壘，搶奪仇敵的人，因為神的權柄能在他們身上彰顯。
所以你不要以為神這約只是與亞伯拉罕立，你也有份這約。當你願意聽從神的話，福氣同樣能臨到你生命裡。所以保羅在加拉太書提到亞伯拉罕信神，這就算為他的義，我們同樣因信稱義。「萬國都必因你得福」，我們以信為本的人，與亞伯拉罕一同得福。
你有沒有想過你可以與亞伯拉罕一樣，經歷同樣的事？你願意接受亞伯拉罕的考驗嗎？太多人放棄，說信就可以，何必太認真，何須全奉獻，這一切都是撒但的引誘和欺騙。耶穌基督是神的獨生子，神都毫無保留賜給我們，我們有甚麼理由為自己保留呢？我們能為自己保留甚麼呢？我們要思想神已為你我付了最大代價，我們為神付了甚麼呢？
立約既然是雙方，難道只需要神執行約，我們卻不用執行約嗎？我們要反省我們的信仰，我們還保留了甚麼，以致我們好像與神常有一層紗、一幅牆阻隔，我們聽不到神的聲音，經歷不到神的作為，以致我們在世仍然兜兜轉轉，消耗自己的年日、生命。盼望我們像亞伯拉罕，經驗並通過神給我們的一切考驗，使神願意直接與我們立約，賜我們一切福氣。
禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢愛屬祢的人，愛他們到底，祢願屬祢的人毫無保留，撇下一切跟從祢。主阿！求祢幫助我們徹底信靠祢，不是頭腦上的認信，我們願意接受祢的考驗，因為經過考驗才能反映我們的真實，我們真實的信心，叫我們願意轉過來，經驗祢約裡一切的福氣。求祢祝福我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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