《以救恩為樂》

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經文：
「耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求　神的沒有。他們都偏離正路，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有。作孽的都沒有知識嗎？他們吞吃我的百姓，如同吃飯一樣，並不求告耶和華。他們在那裡大大地害怕，因為　神在義人的族類中。你們叫困苦人的謀算變為羞辱；然而耶和華是他的避難所。但願以色列的救恩從錫安而出。耶和華救回他被擄的子民那時，雅各要快樂，以色列要歡喜。」詩14:2-7

信息分享：
從這篇詩篇我們大概都知人性本惡，不是本善，因為世上沒有義人，連一個也沒有。每個人的生命在神裡面，原來神都在鑒察，神在天上垂看，祂看什麼呢？祂不是看你做什麼；神看有沒有願意尋求祂的人，有沒有真正認識神，明白神的人。

祂發現世上大部份人都不尋求神，聖經這裡記載：「他們都偏離正路，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有。」人的生命偏向邪惡，因他出生已有邪惡。亞當夏娃犯罪以後，這邪惡的原罪已在人生命裡面；所以不關乎你有多少知識，不關乎你做了什麼。

但這些邪惡卻針對屬神的人，從以色列的歷史裡，可以發現以色列多次亡國都是被外地一些比以色列更差、更罪惡的民族吞併。他們在當中受到很大的苦難，所以以色列民族是一個受苦很深的民族，亡國多年，被外族入侵、殺害、控制多年。

這民族卻有個很重要的特色或特點，就是他們沒有被這些情況打擊他們的信念，他們很相信一件事，就是神一定會拯救他們，因為他們相信他們是神所揀選的人，救恩必定從他們而出。因此在亡國最痛苦的日子，他們常常思念神的救恩，常常回到神裡面思想敬拜神的快樂。

所以此處說：「救恩從錫安而出...雅各要快樂，以色列要歡喜。」這是一個信念，無論他們生命落在什麼景況，他們仍然相信神是他們最終的拯救，神是他們最大的避難所，因這信念的緣故，以色列民族可以承受多年來很多的痛苦、傷害。

但這信念是否單來自以色列民族的想法呢？其實更重要是神已將這啟示放在以色列人中，因為神揀選以色列民，所以神與以色列民的立約成為他們最重要的信念，因為這約他們很堅信一事，無論他們生命落在什麼狀態，神都不會丟棄他們。

我們都明白以色列民面對痛苦是因著神公義的審判，猶太人離開神就遭致神公義的審判；而這審判就是將猶太人，以色列選民被交在惡人手裡，讓惡人攻擊他們。當猶太人面對攻擊，他們反而想起神的救恩，想到要怎樣回轉歸向神，猶太人在最深痛苦裡，仍然認定神的拯救、神的幫助。

我們也一樣，生命裡會遇到很多攻擊。耶穌說過：「世人若恨你們，你們知道，恨你們以先已經恨我了…他們若逼迫了我，也要逼迫你們；」換句話說，你信了耶穌後，不是一般人的想像，你的生命會得到很大的祝福，各事順利。不是；反而你要因基督的緣故受苦，你卻要認定這受苦是暫時，因為最終你要得到神的拯救，因而你會經驗真正的滿足和快樂。

人必須經歷艱難、苦難裡被拯救，才能體會最大的快樂。以救恩為樂就是體會到神的拯救多寶貴，感受到歡樂。所以當你經歷生命裡的艱難，你要想起神的應許，神的應許是不變的；因此你在艱難裡，應許成為你的快樂，因為神的拯救必定出現。

詩人說：「神在義人的族類中…然而耶和華是他的避難所…救恩從錫安而出。」這一切也是我們需要認定。我們面對末世的日子，相信主很快會回來，有天神要與我們在一起，神在我們當中，神要在其中得祂的榮耀，我們在當中也要得快樂。所以大家可以因神的救恩，輕看今天的苦難，不要看得太重，心裡多點認定，你就能從心發出讚美和喜樂。 

禱告：
「神阿！求祢幫助我們認定祢的約是不變的約，因此我們相信祢的救恩，祢拯救我們，耶穌已降生也成就了救恩，因著主的緣故，我們在祢裡面得著最大的滿足和快樂。求祢幫助我們真的脫離罪惡的權勢，亦脫離作孽的人的攻擊，因為祢是我們的神，祢是我們的避難所，我們要因祢歡呼喜樂。求祢祝福我們眾人的生命，讓我們帶著歌唱面見祢。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿門。」