《屬靈生命的差別---順從之別》

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經文：
「撒母耳對掃羅說：「耶和華差遣我膏你為王，治理他的百姓以色列；所以你當聽從耶和華的話。萬軍之耶和華如此說：『以色列人出埃及的時候，在路上亞瑪力人怎樣待他們，怎樣抵擋他們，我都沒忘。現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女、孩童、吃奶的，並牛、羊、駱駝，和驢盡行殺死。』」於是掃羅招聚百姓在提拉因，數點他們，共有步兵二十萬，另有猶大人一萬。掃羅到了亞瑪力的京城，在谷中設下埋伏。掃羅對基尼人說：「你們離開亞瑪力人下去吧，恐怕我將你們和亞瑪力人一同殺滅；因為以色列人出埃及的時候，你們曾恩待他們。」於是基尼人離開亞瑪力人去了。掃羅擊打亞瑪力人，從哈腓拉直到埃及前的書珥，生擒了亞瑪力王亞甲，用刀殺盡亞瑪力的眾民。掃羅和百姓卻憐惜亞甲，也愛惜上好的牛、羊、牛犢、羊羔，並一切美物，不肯滅絕。凡下賤瘦弱的，盡都殺了。耶和華的話臨到撒母耳說：「我立掃羅為王，我後悔了；因為他轉去不跟從我，不遵守我的命令。」撒母耳便甚憂愁，終夜哀求耶和華。」 撒上15:1-11

經文默想：
1) 撒母耳在神給他的位置上向主的順服及與主的同心是怎樣的？
2) 同樣掃羅在神賜予的位份上顯出他屬神的生命狀態又是什麼？

生活應用：
每個人都有一個應當謹守的位份與崗位，試從撒母耳和掃羅的生命中去領會神要我的生命是如何的？我為了什麼而謹守？從中我體會到神的心腸，憂神所憂，樂神所樂嗎？ 

信息分享：
每個人屬靈生命的成長、改變都不一樣，關鍵是甚麼呢？關鍵在他是否願意聽從神的話，聽從不是知道，是遵行。今天經文中有兩個人物，撒母耳和掃羅，他們的生命有非常大的對比。撒母耳是神揀選的先知，他從小已奉獻給神，一生順服神的引領，接受神的差遣，完成神的工作，他是被神大大使用和與神關係非常密切的先知，所以神的話常常臨到撒母耳，在關鍵時刻，神都使用他來影響整個國家民族，因為撒母耳願意順服神的話。

掃羅也是對以色列國很有影響的人，因為神揀選他成為以色列的國王，他擁有治國的權力，但掃羅的靈命與撒母耳的靈命相距甚遠。掃羅的靈命有改變，不過不是朝好方向改變，相反地當他國位穩定，有了權力，他慢慢地遠離神，只是表面上他聽從神的話。

今天經文接著的事蹟，掃羅說：「我實在聽從了耶和華的命令」，聖經讓我們知道掃羅不是完全聽從，他的聽從是隨著自己心裡的標準，按自己心意實行，因為他憐惜亞甲，也愛惜上好的牛、羊，他就按自己心意行事，不肯滅絕。很多時候我們遵行神的話時也一樣，選擇性遵從，自己定界線標準，但不是神的標準，我們還以為自己遵行了神的話，像掃羅的情況一樣。

掃羅以為做了，心安理得，雖然不完全，但他有遵行神要他做的事。可惜掃羅的行動，使神極大憂傷，神評定掃羅的行動是不跟從祂，不遵守祂的命令。從靈裡的變化可以看見，原來沒有中間的餘地，神的要求是絕對的，神對我們生命的要求是絕對的，順服祂的話語，靈命才能不斷提高，與神不斷接近。

所以人若不願意遵行神的話，即使他信主多少年，有很多聖經知識，他沒跟隨神。在香港喜歡聽道的人，道已聽到耳熟能詳，好像很有福，常常有機會聽不同的道和講座，但要小心，你靈裡可能和掃羅分別不大，以為自己有遵從神，實質上沒跟隨神。從撒母耳和掃羅靈命的差別，可以看見神重視的是甚麼，我們必須曉得神重視甚麼，我們是否真正跟隨祂，真跟隨，我們才能進一步敬畏神。

神說祂後悔，表達祂看見人靈裡後退的哀傷，聖經讓我們知道，神的心不喜悅人後退，神喜悅人不斷跟隨祂，不斷改變，直到一天成為祂的性情。再看掃羅和撒母耳的分別，掃羅到此仍未看見自己得罪神，撒母耳在知道事情後，便甚憂愁，終夜哀求耶和華。因為撒母耳重視神，掃羅不重視神。接下來的記載，掃羅知道後，他的反應與撒母耳不一樣，他不是甚憂愁哀求耶和華，他沒有。

我們要思想若我們信主已久，靈命仍停滯不前，我們不要說神的要求太高，做不到。每個人都能做到神的要求，只是我們不願意而已，以致我們反覆在神面前定自己的界線、想法、能力，卻不是神的要求。巴不得我們順服在聖靈的管治下，以致我們的靈命可以不斷更新改變，順服是我們首要學習的功課。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢讓我們的生命在祢裡面有改變的機會，祢鑒察我們，看我們多順服祢、多聽命於祢。主阿！求祢幫助我們，看見自己愛惜、憐惜甚麼，以致我們不願意徹底對付我們的罪。求祢的靈引導我們，有撒母耳的心，知道事情後，便甚憂愁，在祢面前哀求。求祢憐憫我們的生命，願祢賜福，讓我們都成為祢喜悅的兒女。聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」