經文：
「主又說：「西門！西門！撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣；但我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。你回頭以後，要堅固你的弟兄。」彼得說：「主啊，我就是同你下監，同你受死，也是甘心！」耶穌說：「彼得，我告訴你，今日雞還沒有叫，你要三次說不認得我。」」路22:31-34
經文默想：
1) 撒旦要怎樣得著門徒，特別是彼得？
2) 耶穌為何迫切為彼得禱告？祂怎樣為彼得禱告？
生活反省：
撒但用甚麼方式來把我篩出去？我有在靈裏意識到危險，為自己的生命禱告嗎？
信息分享：
今天思想警醒禱告，撒但想要得著你們。末世裡的警醒祈禱和平常的祈禱究竟有甚麼分別呢？大家一定要很深思這個問題。這個月我們學習如何警醒祈禱，與我們平日所求的不同，因為警醒是關乎末世的狀況，關乎邪靈的勢力對生命的破壞，所以我們要學習怎樣祈禱。
耶穌說：「撒但想要得著你們，好篩你們像篩麥子一樣」。篩麥子很重要的意思，將一些人篩出去。耶穌的意思不是將一些不好的東西篩出去，耶穌特別強調篩這動作，將一些屬神的人篩出去。這篩是考驗，是我常常強調神在末世對我們的考驗。所以這篩有兩個層面，一個是撒但想破壞我們的信心，令我們否定神、離開神；同時神容許撒但這樣做，因為神要透過篩這動作，考驗我們的信心。
所以信徒一定有危難、有艱難，有可能被篩出去，這就警告每個信徒不能自誇。若連彼得都有被篩出去的可能，我們為何不會被篩出去？留意耶穌呼叫彼得的名字，起初和後來是有分別的，起初耶穌叫他西門，後來用彼得。換句話說在我們生命裡仍有屬血氣的層面，仍然有舊我，撒但透過我們這舊我工作，以發動我們裡面的情慾、情感攻擊我們，使我們失去信心。
為甚麼我們要謙卑，常常要審視自己，對付自我？因為我們舊有的生命未完全死掉，撒但利用舊我的性情攻擊、篩我們。當我們偏向舊我的性情，我們就會失去信心。艱難、試驗來到，我們的舊我就會反應，甚至過程中舊我變得越來越強，我們的信心就會失去。因為舊我的性情是不信，拒絕神，撒但不斷地攻擊我們舊有的性情、自我，令我們無法招架。
另一方面，耶穌說：「我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。」耶穌為彼得的屬靈生命禱告，使他的力量加強，不至於失去信心，這是很重要的祈求。神要加力量給我們靈的生命，屬神的生命，以致我們有力量經過這種考驗，但過程並不一定如我們想像。
我們理智或邏輯上的想法，神為我們祈禱，所以我們一定可以勝過考驗，從彼得身上，我們看到不是這樣，彼得沒辦法經得起考驗，他失敗了。所以耶穌警告彼得說：「彼得，我告訴你，今日雞還沒有叫，你要三次說不認得我。」為甚麼神容許彼得失敗呢？為甚麼神容許彼得不認主呢？其實很簡單，神從來不干預生命，你裡面是怎麼樣，就有你自然的反應。
彼得裡面的衝動、人性的熱愛並不能加強他信心的力量，他經過這考驗過程，而他必定失敗。耶穌的禱告與彼得的失敗有甚麼關係呢？耶穌的禱告其實在堅固彼得的信心，所以當彼得聽到第三次雞叫，他立時看到自己裡面的真實，他就哭了。彼得如果沒有這經歷，他以後對主的愛不會改變，不會到一個地步，真的能夠完全放下自己，可以被主完全使用，甚至為主殉道。
所以這經歷對彼得很重要，因為他的經歷，讓他認識到自己，他真正謙卑下來，知道他必須信靠神，這是耶穌禱告的重點。我們要改變我們對禱告的看法，我們要改變對禱告期望的結果，我們必須按神的心意禱告，就是求神堅固我們的信心。縱然我們會失敗，但我們能夠回轉，回轉就是信心的力量，不僅回頭，還能堅固其他人。
當我們沒有經歷過這過程，就不要隨便說誇口話，也不要隨便教訓人，因為我們沒經歷這過程，根本不曉得自己的生命狀態。彼得經歷過以後，他說的話已經不一樣，撒但再沒辦法在他身上工作，沒辦法得著他，因為他經歷過。
我們都要緊記，每天撒但都想篩我們出去，從神手中奪我們過來進牠裡面，我們又必須緊記耶穌說：「我已經為你祈求，叫你不至於失了信心。」願意我們更謙卑，在末世的日子裡警醒，更要曉得內在屬靈的追求，不是外在的追求。
禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢早知道撒但要得著我們，要像篩麥子一樣，把我們篩出去，祢沒有阻攔，為的是要試驗我們的信心。感謝祢給我們這些經歷，因為經過試驗以後，我們更能認識自己，更懂得謙卑到祢的面前。感謝祢在我們經驗這些試驗之前，祢已經為我們祈禱。主阿！我要感謝祢！讓我們的心緊緊連在祢裡面，更謙卑地跟隨祢，正如祢說：離了我，你們就不能做甚麼。求祢幫助，求祢帶領我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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