《為世人禱告---為萬人懇求》

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經文：
「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。他願意萬人得救，明白真道。因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。」提前2:1-6

經文默想：
1) 『勸』原文含有緊逼的意思，故不是普通的勸勉，乃是『力勸』，保羅教導提摩太要為什麼禱告？
2) 「萬人」原文為一種強調的語氣，神願意萬人得救，怎樣能在禱告上與神同心合意？

生活反省：
我有否忽略了這重要的代求呢？我要藉禱告維持怎樣的敬虔生活？

信息分享：
今天我們思想為世人禱告，為萬人懇求。縱觀我們的禱告，我們的禱告內容其實都是環繞著自我為出發點，所以大部分禱告都為我們自己的需要、我們熟悉的人的需要祈禱。但這裡保羅說：「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝」，保羅這「勸」有非常迫切的意思，他勸提摩太學習很重要的禱告，就是要為萬人祈求。

我們會覺得很奇怪，因為我們大部分的禱告需要知道為誰、為甚麼事祈禱。為萬人祈禱，意思不知為哪個人祈禱，也不知禱告甚麼，我們很多人都會覺得很難這樣禱告，因為我們禱告的模式都是集中在事件上，求神怎樣做，希望神成就，沒有按神的旨意祈求，所以我們不懂得怎樣為萬人懇求。

如果我們知道耶穌回來的時候，是得救人數滿足的時候。這豈不是一件很迫切的事件，我們需要在神面前祈禱嗎？所以保羅勸提摩太要為萬人禱告，他很強調這件事的優先次序，這事的重要性。保羅教導要為萬人懇求，我們需要在神面前為生命逼切禱告，因為很多生命已落在相當危險的屬靈狀態。

當我們能看到人的屬靈狀態，他已經被撒但完全迷惑、控制，我們豈不是要懇切地在神面前祈求嗎？正如我們知道一個人病危的時候，我們豈不是迫切把這個人帶到神面前求神嗎？我們要為萬民祈禱，但除非我們能看到萬人的屬靈狀態，我們才可以發出這懇求。不單將生命帶到神面前，還要為這些生命祈禱。

這禱告是禱告甚麼呢？若按神的心意祈禱，應當怎樣禱告呢？保羅很清楚教導提摩太，為萬民禱告，就是為他們的得救祈禱，因為神願意萬人得救。我們祈求神拯救世人，讓更多人能夠進入基督的救贖。保羅強調只有一位中保，只有人在這中保裡，才能得救贖，耶穌基督所成就的救恩，祂捨棄自己的生命作萬人的贖價，所以這救恩與萬人有關係，得救是與萬人有關係，因此我們要禱告。

我們不單是心想要誰人信耶穌，而是按神的心意到神面前祈禱：「主啊！祢願意萬人得贖，願祢施出祢憐憫的手。」我們不僅祈禱，還要有代求，代求就像代表人在君王面前請求，代表人在君王面前呈遞請願書信一樣。我們代求是求神憐憫，求神恩待這些生命。沒錯，神早已知道要選擇誰，但我們都要學亞伯拉罕、摩西一樣為百姓祈求，為他們代求。

神因亞伯拉罕的緣故，仍然憐憫，縱然神知道結果。所以代求很重要，神會因我們的緣故，因看重我們的代求，仍然施恩。最後是祝謝，我們要為生命加上祝福，必須有神的祝福，生命才得到憐憫，才有機會回轉、能夠改變。我越來越體會，人失去神的祝福，人所走的是艱難的路、痛苦的路。

環顧我們身邊很多人都落在無望、痛苦中，因為沒有神的祝福，我們為他祝福，讓神的愛和神的福氣臨到他，使他轉回神面前。只有祝福，人才可以醒悟；只有祝福，人才可以明白神的道；只有祝福，人才可以眼睛得開，看到自己生命真實的景況，所以保羅教導提摩太要這樣為萬人禱告。

當整個世界都能夠讓聖靈很大的工作，屬靈的復興、人轉回到神面前是必然結果。但這世界能夠產生復興，聖靈在人的心中很大的工作，必需多人為萬人禱告，為世人祝福，神的憐憫才臨到所有人，聖靈的工作要傾在每個人身上，這就是屬靈復興開始！保羅強調要很迫切求這件事，因為這是關乎神成就祂計劃的很重要部分。

我們要學習、要改變我們的禱告，因為日子已經滿了，時候已經不多了，我們不要再浪費時間，為一些不重要的事情祈禱，我們更需要重視，為生命懇求、禱告、代求和祝謝。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢愛世人的心，在耶穌基督的十字架上已經顯明出來。聖經讓我們知道，耶穌基督的救贖，就是愛。主阿！願祢的愛、祢的救恩臨到萬人，讓人能夠從死亡、痛苦、悲哀、疾病裡轉回。讓更多人看到自己生命的光景，看到祢是唯一的中保。聖靈阿！懇求祢復興祢的子民，求祢感動萬千子民為世人祈禱，叫祢的救恩能夠傳遍萬民，讓更多人轉向祢，因為這是祢的心意，祢願萬人得救，明白真道。我們同心祈求：願聖靈將這負擔加在我們心裡，使我們竭力禱告，使我們看到祢的心意，得救的人數能夠滿足，讓祢早日回來，迎接我們。主阿！我們要讚美祢！請祢加上祝福，願聖靈在萬民的心裡大大動工、督責、教訓，叫人能夠學義。求祢憐憫，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」