經文：
「「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們幾時看見這些事成就，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。天地要廢去，我的話卻不能廢去。」「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。你們要謹慎，警醒祈禱，因為你們不曉得那日期幾時來到。這事正如一個人離開本家，寄居外邦，把權柄交給僕人，分派各人當做的工，又吩咐看門的警醒。所以，你們要警醒；因為你們不知道家主甚麼時候來，或晚上，或半夜，或雞叫，或早晨；恐怕他忽然來到，看見你們睡著了。我對你們所說的話，也是對眾人說：要警醒！」」可13:28-37
經文默想：
1) 這一切都要發生，耶穌是指什麼事？
2) 面對末日近了，應怎樣在禱告上警醒預備？
生活反省：
我每天的禱告內容與末世和警醒有關嗎？為什麼？
信息分享：
今天我們思想警醒禱告，這一切都要發生。這是耶穌對門徒所說，將來末世的情況，對他們的提醒和警告，祂用一個很簡單的例子，就是無花果樹發芽長葉的時候，表示夏天近了，同樣當我們看到這一切事的發生，指祂之前所說末世的景象，就知道人子近了。必須靈裡警醒的人，才能夠看到這一切事的發生和知道人子近了。
一個在靈裡沒警醒的人，只看到表面的現象，看到有地震、饑荒、瘟疫、打仗，這些表面的事其實歷代都有發生。你如何洞悉這一切的事，是要成就神的時間和計劃，知道人子近呢？這是靈裡的分辨。耶穌強調沒有人知道祂回來的日子；沒有人曉得這日期哪一天來到，神不讓我們知道，目的是要我們警醒。
耶穌三番四次提到警醒，要特別關注這一切要發生的事情，要分辨究竟耶穌是否已經近了，這就是警醒。如果你不知、不曉得、看不見，你何來警醒呢？一個警醒的人和一個不警醒的人差別在哪裡呢？在他是否看到和知道。看到了又知道的人會越來越逼切警醒祈禱，因為他知道日子近了；看不見的，只是偶然被人提醒的人，他根本不會越來越逼切，因為他看不到。
因為你看到耶穌回來之前逐漸發生的事情，而且不斷加劇發生，你就知道這日子快到來。警醒祈禱是甚麼意思呢？越迫切面對耶穌回來的日子，越保持警戒。警醒禱告，就是在禱告裡幫助自己保持警戒的狀態，警醒一定要警戒，如果你沒有戒備、預備，這不是警醒。不斷迫切為耶穌回來、為自己的生命、為所有人的生命祈禱，這是保持警戒的狀態。
在末世的日子，我們一定要看到一個現象，撒但要把每個人推向死地，而且越來越厲害，因為這是撒但最後的工作。不單對不信的人，對信主的人，牠會加劇做這工作，將他們推向死亡的邊緣，如果你在靈裡看到這些事不斷加劇發生在人中間時，你越要更大警醒，更逼切禱告。
我們看到一個人得了重病，在危急的時候，我們懂得為他著急，為他禱告，但是我們卻看不到人在靈裡已步向死亡。當我們見不到，根本沒有逼切性，因為我們看不見、不知道，他已經步入死亡的狀態。當我們見到這一切的事情發生，我們要看到所有生命的狀態、事情的發生，都在應驗耶穌講的末世景象。
我們應該越來越感逼切，包括自己的生命，不要以為我們每天聽到神的說話，就表示我們不會有問題，不會步向死亡，聽見不做的人其實沒有分別，所以我們要留心，禱告能幫助我們保持警戒。同樣，禱告也幫助我們保持警醒，越懂得為主再來的日子祈禱的人，他越會警醒。
因為不知道耶穌甚麼時候回來，要逼切為這件事祈禱；為當準備的、當做的工、當守住的生命祈禱，這禱告幫助我們越來越處於警醒的狀態。一切的事都要發生，我再一次強調，我們經歷的所有事情，都在神的旨意和計劃裡準時出現。問題是你見不見到這一切的事要成就，知不知道時間點已經近在眼前，以致你能逼切禱告？求神幫助我們。
禱告：
「主阿！感謝讚美祢！祢昔日對門徒說話，祢說祢的話不會廢去，因此，我們相信祢昔日對門徒講話，今天同樣跟我們講相同的話，天地有天要廢去，但祢的話卻永遠長存，一切的事都要成就，因為祢是掌管萬有的主。我們俯伏在祢的面前，承認祢是我們的主、我們的神，因此我們願意聽從祢的話，願意跟隨祢的教導，學習警醒、禱告。求聖靈在我們心裡不斷發出祢的感動、呼喊，叫我們內心有催迫感去祈禱；叫我們內心知道哪些是需要祈禱的更重要事情，以致我們經常保持這心靈境界，又能讓我們的心透過祈禱保持警醒，因為祢回來的日子近了。主阿！我們沒有忘記，祢說只因不法的事增多，人的愛心才漸漸冷淡。求祢幫助我們不要麻木，當我們看到更多事發生，更叫我們的心迫切禱告。願祢憐憫我們、引領我們。聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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