經文：
「我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。他願意萬人得救，明白真道。因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。」提前2:1-6
經文默想：
1) 『君王』原文為複數詞，泛指各國執掌政權者，『一切在位的』指在各階層政府機構掌權執政的首長；為何要為國家執政掌權者代禱？
2) 為何保羅要這樣教導提摩太要為萬人、掌權者代禱，使信徒可以平安度日？
生活反省：
禱告能維持敬虔生活，即使處於暴君統治底下，保羅還是要求百姓要為君王與統治者禱告。保羅深信真正掌握國家權柄的是誰？我有否這樣禱告的經驗？
信息分享：
今天我們思想為世人禱告，為在位的禱告。保羅很緊急、迫切勸勉提摩太，要為萬人禱告；也為君王和一切在位的禱告。「為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；為君王和一切在位的，也該如此」，我們需要將人帶到神的面前，切切為人的生命能夠得到神的救恩祈禱，把他帶到施恩寶座前代求，求神的憐憫、恩典臨到他的身上，同樣也要為他祝福，這和他的身分無關，因為我們是為生命祈禱。
保羅特別提到要為君王和一切在位的，和為萬人祈禱，這是合乎神心意的事。「這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。」也就是說，為萬人、為君王和一切在位的祈禱，都是神的心意，因此我們需要學習回應，為他們禱告。平時我們為君王和在位的祈禱，絕大部分是按我們的私慾想法，我們常常用自己的看法判斷君王和在位的好或者不好，所以為他們祈禱，離不開一個很重要的問題，就是禱告中加了自己的看法、政見。
但看這些經文，從生命的角度，萬民與君王，在神眼裡其實一樣。我們為君王祈禱，因為他們的影響力很大，我們不是求神幫助他怎樣做好他的政策、改變他的想法，使他愛護人民。等於我們為壞人祈禱一樣，重點不在於他所做的事，在於他的生命本身，只有他的生命在神裡得著救贖而改變，他的政策、做法才會改變。
所以生命比一切都重要，但我們大部分祈禱都放在君王的政策，卻忽略了他生命本身的重要性。當然，你看到這人做了很多壞事，就如當時教會面對羅馬政權一樣，怎可以為他祈禱呢？他能夠改變嗎？越有權位的人越難改變，這是事實，這裡提醒我們，如果神的恩典臨到人身上，神揀選、拯救這人，不在於他的位置、權力，在於這人的生命本身。
如果萬民、君王和在位的都得救，我們就可以敬虔、端正、平安無事度日，因為所有生命都互為影響，（當然有的人影響我們大點，有的小些）。但整體生命若要朝著好的方向前行，彼此之間沒有仇恨、傷害，必須在基督裡共有生命。所以保羅說這救贖對萬民很重要，對君王和在位的一樣重要，因為耶穌基督為所有人捨己，作救贖，所以我們要為君王和一切在位的，為重要的人竭力禱告，讓他們有機會進入神的救恩。
我們思想代求，代求可以是為一個人、為福音的門打開，為君王和在位掌權者的心打開禱告，直到神的救恩臨到這些人的生命。你有沒有想過：一個有影響力、有權力的人，信耶穌更加重要？有沒想過：這人的生命若改變，可以祝福更多人呢？所以我們要迫切為君王和一切有權力的人祈禱。當然，救恩臨到人的身上，不是人能控制，必須神的恩典憐憫臨到。
我們相信神給我們這權柄，可以到神的面前代求，有這身分，可以為這些人代求，我們就要把握這權柄和身分做這件事，讓神的恩典能夠臨到這些人的身上，使他們從罪惡、情慾、私慾的捆綁裡被拯救出來，這樣世界才會有真正和平、端正的日子。
沒錯，在末世的日子，撒但箝制人心的力量很大，但我們仍然要禱告，求神攔阻撒但的工作，讓得救的人數能夠滿足，讓更多人進入神的救恩，這是我們在末世要持定的信心、忍耐和禱告，萬人如此，君王和有權的人也是如此，我們需要將他們帶到神的面前，求神憐憫。
禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢知道每個人生命的真實，祢知道很多有權位的人的生命都被情慾、權力、腐敗捆綁，他們被很多力量包圍，無法擺脫。主阿！我懇求祢憐憫這些君王、擁有國家權力的人，求祢憐憫，讓祢的恩典、救恩臨在他們的生命，使他們的生命改變，有能力走向真理，以致真理進入國家，祝福當中每個人。願祢的國降臨，願所有地上的國、所有君王都歸入祢國度裡，祢是萬王之王、萬主之主。願祢的權柄臨在每個國家元首，讓每個君王都俯伏在祢面前，承認祢是主、祢是王，使萬國都能歸向祢。求主親自成就祢最美的旨意，到了時候，這一切都要證明出來，願祢親自在當中成全。主阿！我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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