《警醒禱告---免得入了迷惑》

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經文：
「耶穌出來，照常往橄欖山去，門徒也跟隨他。到了那地方，就對他們說：「你們要禱告，免得入了迷惑。」於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠，跪下禱告，說：「父啊！你若願意，就把這杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」有一位天使從天上顯現，加添他的力量。耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。禱告完了，就起來，到門徒那裡，見他們因為憂愁都睡著了，就對他們說：「你們為甚麼睡覺呢？起來禱告，免得入了迷惑！」」路22:39-46

經文默想：
1) 耶穌快要面對十字架的死，這對祂也是一個很大的試探，祂怎樣面對？
2) 門徒因為憂愁都睡著了，沒有警醒禱告，耶穌怎樣教導門徒？

生活反省：
耶穌面對十字架的挑戰，祂的反應是「禱告」。耶穌的禱告表明了內心的真實，承認自己的軟弱與需要，我的禱告也敢於面對自己生命的真實嗎？

信息分享：
今天我們思想警醒禱告，免得入了迷惑。耶穌清楚對同門徒說：「你們要禱告，免得入了迷惑。」迷惑這字原意是試探，你們要禱告，免得入了試探。甚麼試探呢？大部分人以為試探是誘惑，物質、金錢、喜好的誘惑，但明顯耶穌這裡講的試探，在當時的處境中，並不是這些，原來這試探是憂愁的試探。

聖經告訴我們，門徒在那時候，因為憂愁都睡著了，他們的憂愁令他們沒有辦法在靈裡堅持。在同樣的處境裡，耶穌也憂愁，極其傷痛，但耶穌的憂愁和門徒的憂愁完全不同，門徒憂愁因為不明白耶穌為甚麼要離開他們，不明白為甚麼有人出賣耶穌，他們不知道前途怎樣，不知道他們是不是跟著真的彌賽亞。

門徒憂愁因為他們面對的前景，並不是他們所想像，一生一世跟著彌賽亞，直到他們死的日子，因為耶穌說祂會離開他們。他們在極度憂愁裡，憂愁包括裡面的擔心，很多莫名、不知道的恐懼，這些恐懼、憂愁會累住人心，令人身心疲累，消耗裡面很多力量，因此他們感到極度疲乏，就睡著了。

我們都經歷過這些日子，明白在憂愁和恐懼裡，人很易疲倦，因為消耗很多心力。所以耶穌一開始就說：「你們要禱告，免得入了迷惑。」耶穌也面對憂愁，祂憂愁甚麼？耶穌裡面憂愁、傷痛，因為祂從來沒經歷過與神隔絕分開，面對十字架的時候，祂面對罪帶來的死亡，與神隔絕的經驗。

耶穌當然不想有這經歷，所以祂對神說：「父啊！你若願意，就把這杯撤去；」祂不想經驗和神隔離，不想進入罪的阻隔，但祂又明白這是父神的旨意，所以說：「不要成就我的意思，只要成就你的意思。」因此耶穌憂愁，祂的憂愁使內裡耗盡，聖經記載祂的汗珠如大血點滴在地上，有很多人解釋說，耶穌所承受的，令很多微絲血管爆裂，因此汗帶著血。

我們不知真實的情況，但我們知道耶穌的憂愁絕對比門徒的更大。同樣面對試探，耶穌如何面對呢？耶穌更加迫切地禱告，與門徒因為憂愁而睡著是很大的對比。耶穌迫切地禱告，神就加添祂的力量，有使者從天上顯現，加添祂的力量。

當我們面對最大的憂愁和困境，我們若從耶穌的身上學會這樣的祈禱，一定會經歷到神加給我們力量。我們不可以像門徒一樣，只懂得憂愁，不懂祈禱；只懂得陷入自己的悲傷、難過、憂愁的情感，不能讓靈掌管我們的情感，到神的面前迫切地祈禱。

耶穌問門徒：「你們為甚麼睡覺呢？起來禱告，免得入了迷惑！」這是人性的軟弱，神要透過這些試探、憂愁，打破人的軟弱，提升人靈裡的警醒。你們為甚麼睡覺呢？不僅肉身警醒，還要靈裡警醒，起來禱告。面對試探起來禱告很重要，末世諸多的試探，令我們的魂、我們的心憂愁、沮喪無力，我們很想睡覺，很想逃避不面對。

但耶穌警告我們：你們為甚麼睡覺？讓我們都學習耶穌的祈禱，「然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」使我們能避免進入試探，不會被憂愁打倒，我們要學習這樣警醒禱告，才能得到神所賜的力量，能面對種種的艱難，內心的痛苦。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢絕對明白我們生命裡的憂愁、內裡的傷痛，但祢提醒我們：為甚麼睡覺呢？求主赦免我們，多年來我們都逃避，我們選擇逃避，多過選擇面對，我們常常躲在我們認為舒服的空間裡，以致我們的靈沒法長大。求主的靈催逼我們起來禱告，使我們能勝過試探和迷惑。主阿！求祢赦免我們重視自己的意思，多於重視成就祢的意思。求祢幫助我們，讓我們跪下到祢面前禱告，從靈發出禱告，從聖靈發出的呼喊聲音，使我們能經驗祢的能力、保護。求祢與我們同在，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」