《為福音工作禱告---為這地禱告》

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經文：
「所羅門造成了耶和華殿和王宮；在耶和華殿和王宮凡他心中所要做的，都順順利利地做成了。夜間耶和華向所羅門顯現，對他說：「我已聽了你的禱告，也選擇這地方作為祭祀我的殿宇。我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中，這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那裏。你若在我面前效法你父大衛所行的，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章，我就必堅固你的國位，正如我與你父大衛所立的約，說：『你的子孫必不斷人作以色列的王。』」代下7:11-18

經文默想：
1) 「為這地禱告」，要有什麼要素？
2) 這地的民與聖殿有何關係？神怎樣應允所羅門的禱告？

生活反省：
我要怎樣為我地的人禱告？

信息分享：
今天我們思想為福音工作禱告，為這地禱告。我們細心檢視我們的祈禱，有多少次是為這地禱告呢？所羅門獻完聖殿，神垂聽了他的祈禱，神回應說祂不會離開這地，這地要分別為聖，因為祂選擇了這地作為祂的殿宇所在。但人的罪仍然存在，所以會帶來這地荒涼、缺乏，因為失去神的祝福。

神很清楚說了人犯罪的後果，祂會使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在祂的民中。你要留心，是神使這一切事發生，讓人知道自己的罪。很大的乾旱展示出神的祝福已經斷絕，本來滋潤地方、滋潤生命的雨水已經斷絕了，人在乾旱中得不到滿足，拼命尋求卻得不到；除了物質的雨水，心靈的雨水同樣斷絕。

乾旱會帶來另一個後果，就是連田地的出產都沒有，神還讓蝗蟲吃這地的出產，使人進一步落在更大的缺乏、飢餓狀態，隨著出現瘟疫在民的中間，人的生命落在痛苦、被掠奪、死亡的狀態。你不要視這些為簡單的天災，這一切都是神讓它發生，警告住在地上的人。

今天，神的話語已經很清晰在我們眼前展現，地土的破壞、瘟疫的流行，相信會帶來下一波影響，世人會落在饑荒裡，會嚴重缺乏食糧。很多人在儲糧，但無論怎樣儲糧，也解決不了這問題，因為沒辦法永遠儲糧，根本就沒糧食。這瘟疫不是甚麼疫苗可以解決，你會發現在人類歷史裡，這是首次全球性、同步發生瘟疫。你就知道這地受到咒咀，不僅是我們住的地方，全地都受到咒咀。

我們已經忘掉我們有糧食，是因為神祝福；我們有所需要的，因為神供應。當人的驕傲、罪行達到神面前，神就警告世人：這一切的事必要發生。更重要是屬神的子民，不信神的人看不到、聽不到、不明白是必然的，但被稱為神名下的子民，遇到這些事卻不省察，他的結局一樣悲哀！

人的頑梗叛逆超過你的想像，你若細心觀察，很多人一次又一次重復認罪又犯罪，認罪又犯罪，沒真正謙卑，沒真正從心裡發出悔改禱告，沒真正尋求神，沒專心尋求神的憐憫、神的臉光，更加沒決意離開他的惡行。這樣神的審判、咒咀，豈不是要更嚴厲臨到眾人當中嗎？！

在末世耶穌回來之前，有這麼大的災難，我們不要光說是非基督徒犯罪影響全世界，其實更重要是稱為神名下的子民，也一同犯罪、一同變為污穢、一同驕傲、一同叛逆，我們還自以為是站起來指責這人、指責那人，指責不信神的人。弟兄姊妹，我們該求甚麼呢？神想我們的禱告是怎樣的禱告呢？神怎樣才能赦免我們的罪、醫治我們的地呢？

今天屬神的人沒有真正謙卑、悔改、尋求神的面、轉離惡行，我們卻期望神醫治我們的地，豈不是諷刺嗎？！不要忘記，神很重視聽每個祈禱，所以神說：「我必睜眼看、側耳聽」。所以我再次提醒大家，你的祈禱不可以隨口、隨便說，因為你的祈禱對象是嚴厲、永遠、絕對聖潔的神。願我們能明白，懂得我們的地發生甚麼事，然後慬得為我們的地發出禱告，地的真正復興是由我們自己開始。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢萬不以有罪為無罪，祢斷不會隨便發出咒咀和審判，不會隨便使天閉塞、使蝗蟲吃地的出產、使瘟疫流行，這都不是祢想做的事。主阿！我們來到祢面前，求祢首先鑑察我們眾人的心，我們的驕傲、自以為是已達到祢的面前。主阿！求祢赦免我們，讓祢的醫治可以臨到，首先醫治我們心裡的地，讓這些祝福、醫治流到這地方，甚至流到全世界。主阿！因為祢是施恩憐憫的神，祢的憐憫大過審判，所以我們向祢呼求：求祢醫治，醫治這地，醫治全世界的地，因為這地是祢所創造、所喜愛的，這地土上的萬物是祢所喜悅的。求祢赦免我們眾人的罪，赦免我們多次得罪祢，以致祢的憐憫能重臨我們中間，改變我們的生命，讓祢的恩典重新流動在所有屬祢的人當中。求祢引領、醫治，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」