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經文：
「耶穌回答說：「我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」彼拉多就對他說：「這樣，你是王嗎？」耶穌回答說：「你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。」」約18:36-37
經文默想：
1) 耶穌提到天國與祂為真理作見證有何關係？
2) 祂為什麼說凡屬真理的人都聽我的話？
生活應用：
我是屬真理的人嗎？我有聽耶穌的話嗎？
信息分享：
當彼拉多問耶穌：「你是王嗎？」耶穌回答說：「我為此而生，也為此來到世間，」要細心思想耶穌的說話，耶穌說祂為王者的身份來到世間。很多人不明白耶穌為甚麼這樣說，彼拉多也不明白耶穌為甚麼這樣說，但你若看耶穌之前回答的說話，就知道耶穌的意思。
耶穌以王者的身份來到世間，意思祂的國臨到世界，「我的國不屬這世界」，耶穌的國不是來自世界，原文是不從這世界出來，耶穌的國從天而來，來自神，所以祂說：「我為此而生，也為此來到世間」。耶穌以王者的身份來到世間，因為祂要將神的國帶進罪惡世界。
神的國到了世界，讓世人知道凡是真實的都從神而來，人本不曉得真實。耶穌說：「我‧‧‧特為給真理作見證。」只有耶穌能將真實顯露在人面前，將神的真實顯露，「只有在父懷裡的獨生子將他表明出來」，耶穌的生命將真實在人面前表露。
所以耶穌帶來神的國，因此聖經記載當耶穌出來傳道，神就宣告「天國近了，你們應當悔改。」當真實臨到，人必須向真實，向這王者回應。人若願意轉向祂，悔改歸向祂，耶穌說他們是屬真理的人，意思是從真理、從神而出的人，就是耶穌之前說的從靈生的，就是靈。
所以所有屬神的人是從真實、從神而出，他必定回應真理，耶穌說：「凡屬真理的人就聽我的話。」因為他的本質完全符合真理。你是基督徒，是跟從主的人，你首先有承認耶穌是王嗎？我們承認耶穌在天國裡是王，王者在人身上有管治權柄。當你願意承認耶穌是王，你必聽從祂的話，因為你是屬真理的人，與耶穌有同一生命來源，屬於神。
所以凡屬真理的人都有個特質，願尊耶穌為王；第二，願聽從耶穌的話。你若信主，屬神，你必須回應耶穌的話，「我為此而生，‧‧‧凡屬真理的人就聽我的話。」你必須認識神的真理，才能跟從神，生命才能變成真實，從虛假變成真實。求神幫助我們，讓我們認識耶穌是王，神的國已臨到，耶穌已為真實作了見證，我們要朝著神的話語去，才能走進真理，成為屬神、屬真理的人。
禱告：
「神阿！感謝讚美祢！因為祢的真實揭示了所有黑暗和虛假，因為祢的真實、祢的國臨到世界，使世界可以從黑暗進入光明，因為祢願意到世界作出真實見證，使人願意跟隨祢。我們都從祢而來，從靈生，以致我們願意回應真理。求祢幫助我們有更順服的心，更願意跟從祢的心，以致我們在真理裡被建立，同時能給真理作見證。求祢祝福我們，叫我們在地上將祢的真理、祢的道展示在人面前。求祢引導、帶領我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
2018年7月12日星期四
2018年7月11日星期三
《聖靈與真理---用真理使人成聖》
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經文：
「我已將你的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。」約17:14-19
經文默想：
1) 基督如何保守門徒脫離那惡者？
2) 基督為門徒的緣故使自己分別為聖，為要使他們也因真理成聖。此話何解？
生活應用：
透過聖靈的教導，我們認識真理，而遵從真理而行，就是成聖之路。我因真理成聖了嗎？
信息分享：
今天經文是耶穌將面對十字架，離世前的祈禱，祂求神使所有屬祂的人因真理成聖，耶穌這祈禱明顯重點放在成聖上。為甚麼耶穌離開後要差派聖靈來？就是要幫助屬祂的人在真理裡不斷成聖。當我們清楚這觀念，就曉得怎樣成為屬神的人，又曉得怎樣在世上生活。
耶穌首先指出他們不屬世界，正如祂不屬世界，耶穌讓門徒和所有屬祂的人知道，我們不屬世界。很多人錯解了意思，以為指眼見物質的世界，耶穌說不屬的世界，是指罪惡及那惡者控制的世界，因此地上雖然充滿罪惡，被那惡者控制，我們在世活著的時候，要分別為聖。
我們是屬神的，認定這身份很重要，這樣我們才知道怎樣存活在地上，怎樣生活。神從起初揀選我們，我們已不屬世界，不屬罪惡，不屬那惡者。為甚麼神卻叫我們存留在罪惡的世界裡呢？有兩個重要意義，我們的性情要因真理，能歸入神的聖潔。
我們生來已有罪惡性情，原來神我們在地上存留的日子學習真理，使我們透過真理實踐，將我們的性情變成聖潔。我們必須認清，我們不屬世界，但不代表我們的性情已不屬世界，因為我們生來已有罪，雖然我們已歸入基督名下，已分別為聖，但不代表我們的性情已完全歸向神。
所以耶穌此處祈禱，求神保守我們脫離那惡者，叫我們在地上的生活不受罪惡控制，因為裡面有真理，從世上分別為聖。「因真理成聖」，意思因實踐真理，我們的性情越來越像神的性情。所以聖靈教導我們認識真理很重要，祂使我們脫離世界的性情、情感、思維，使我們的性情因真理變成聖潔，屬神的性情，自己分別為聖。
這世界需要更多屬神的人脫離撒旦的控制，性情因真理成聖，生命才能成為光，成為鹽，能在地上產生影響力，使世人認識神。聖靈在我們生命裡很重要，祂用神的道叫我們改變，所以我們要改變我們的祈禱，我們不是祈禱求神改變某人、環境、事情，我們要求聖靈幫助我們因真理成聖，改變我們的性情去面對人、環境、事情，顯出我們分別為聖，叫人知道我們屬神。
所以我們有不一樣的反應，正如耶穌來到世上，祂有不一樣的反應，耶穌沒有改變法利賽人，沒改變當時的罪惡情況，甚至沒改變彼拉多，沒改變大祭司，耶穌只在他們面前顯出祂的聖潔，祂是屬神的，不屬世界。所以我們要追求的是真理，追求在真理裡的改變，使我們的生命、性情，越來越像神，這才是我們在地上存留的目的和意義，所以耶穌說：「他們不屬世界，‧‧‧求你用真理使他們成聖」。
盼望我們認識耶穌的心，叫我們有這樣的追求，符合耶穌這祈禱，亦成就耶穌這祈禱。
禱告：
「神阿！感謝讚美祢！我們從起初已不屬世界，祢揀選我們，叫我們歸入祢的名下，是屬祢的子民，因這緣故，我們不單在身份上分別為聖，並且我們的性情也要分別為聖，因此祢差派聖靈教導我們認識真理，讓我們在實踐中因真理成聖。求主幫助我們，讓我們的心徹底歸向祢，我們的眼目在祢的話語，在生命裡需要對付的地方，努力實踐真理，以致我們在地上能榮耀祢，成為光，成為鹽。巴不得每個屬祢的人都有真理成聖，叫我們的罪惡性情改變，成為聖潔的性情。願祢繼續引導我們，叫我們的生命在祢裡面不斷成熟、完全。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
經文：
「我已將你的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。」約17:14-19
經文默想：
1) 基督如何保守門徒脫離那惡者？
2) 基督為門徒的緣故使自己分別為聖，為要使他們也因真理成聖。此話何解？
生活應用：
透過聖靈的教導，我們認識真理，而遵從真理而行，就是成聖之路。我因真理成聖了嗎？
信息分享：
今天經文是耶穌將面對十字架，離世前的祈禱，祂求神使所有屬祂的人因真理成聖，耶穌這祈禱明顯重點放在成聖上。為甚麼耶穌離開後要差派聖靈來？就是要幫助屬祂的人在真理裡不斷成聖。當我們清楚這觀念，就曉得怎樣成為屬神的人，又曉得怎樣在世上生活。
耶穌首先指出他們不屬世界，正如祂不屬世界，耶穌讓門徒和所有屬祂的人知道，我們不屬世界。很多人錯解了意思，以為指眼見物質的世界，耶穌說不屬的世界，是指罪惡及那惡者控制的世界，因此地上雖然充滿罪惡，被那惡者控制，我們在世活著的時候，要分別為聖。
我們是屬神的，認定這身份很重要，這樣我們才知道怎樣存活在地上，怎樣生活。神從起初揀選我們，我們已不屬世界，不屬罪惡，不屬那惡者。為甚麼神卻叫我們存留在罪惡的世界裡呢？有兩個重要意義，我們的性情要因真理，能歸入神的聖潔。
我們生來已有罪惡性情，原來神我們在地上存留的日子學習真理，使我們透過真理實踐，將我們的性情變成聖潔。我們必須認清，我們不屬世界，但不代表我們的性情已不屬世界，因為我們生來已有罪，雖然我們已歸入基督名下，已分別為聖，但不代表我們的性情已完全歸向神。
所以耶穌此處祈禱，求神保守我們脫離那惡者，叫我們在地上的生活不受罪惡控制，因為裡面有真理，從世上分別為聖。「因真理成聖」，意思因實踐真理，我們的性情越來越像神的性情。所以聖靈教導我們認識真理很重要，祂使我們脫離世界的性情、情感、思維，使我們的性情因真理變成聖潔，屬神的性情，自己分別為聖。
這世界需要更多屬神的人脫離撒旦的控制，性情因真理成聖，生命才能成為光，成為鹽，能在地上產生影響力，使世人認識神。聖靈在我們生命裡很重要，祂用神的道叫我們改變，所以我們要改變我們的祈禱，我們不是祈禱求神改變某人、環境、事情，我們要求聖靈幫助我們因真理成聖，改變我們的性情去面對人、環境、事情，顯出我們分別為聖，叫人知道我們屬神。
所以我們有不一樣的反應，正如耶穌來到世上，祂有不一樣的反應，耶穌沒有改變法利賽人，沒改變當時的罪惡情況，甚至沒改變彼拉多，沒改變大祭司，耶穌只在他們面前顯出祂的聖潔，祂是屬神的，不屬世界。所以我們要追求的是真理，追求在真理裡的改變，使我們的生命、性情，越來越像神，這才是我們在地上存留的目的和意義，所以耶穌說：「他們不屬世界，‧‧‧求你用真理使他們成聖」。
盼望我們認識耶穌的心，叫我們有這樣的追求，符合耶穌這祈禱，亦成就耶穌這祈禱。
禱告：
「神阿！感謝讚美祢！我們從起初已不屬世界，祢揀選我們，叫我們歸入祢的名下，是屬祢的子民，因這緣故，我們不單在身份上分別為聖，並且我們的性情也要分別為聖，因此祢差派聖靈教導我們認識真理，讓我們在實踐中因真理成聖。求主幫助我們，讓我們的心徹底歸向祢，我們的眼目在祢的話語，在生命裡需要對付的地方，努力實踐真理，以致我們在地上能榮耀祢，成為光，成為鹽。巴不得每個屬祢的人都有真理成聖，叫我們的罪惡性情改變，成為聖潔的性情。願祢繼續引導我們，叫我們的生命在祢裡面不斷成熟、完全。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
2018年7月10日星期二
《聖靈與真理---把真理告訴你們》
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經文：
「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。他要榮耀我，因為他要將受於我的告訴你們。凡父所有的，都是我的；所以我說，他要將受於我的告訴你們。」約16:12-15
經文默想：
1) 門徒為何擔當不了基督對他們講的話？
2) 真理的靈在基督裡領受了什麼？祂要傳達的又是什麼？
生活應用：
真理是藉著聖靈告訴我們，我有否細心聆聽聖靈的教導呢？
信息分享：
真理的聖靈來到就要將真理告訴我們，這是很重要的啟示，沒有聖靈，人不曉得真理。甚麼是真理呢？在地上我們找不到真理，因為我們從小到大所學習、所體驗、所經歷的都在罪裡面，所以找不到真理，我們裡面很多意念、心思、習慣、行為都在罪裡面，我們沒有真理。真理的聖靈來到，將真理告訴我們，我們要更深體驗甚麼是耶穌所說的真理。
第一，真理一定是來自神。耶穌說：「他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來」，換句話說，聖靈所講的話、 真理是來自三位一體的神，聖靈不是憑著自己講，祂聽到聖父聖子的說話後，向人交流、啟示出來。
我們讀聖經的時候要很小心，因為聖經是神的啟示，是真理，我們不可以憑自己的意思來解釋神的話，必須讓聖靈來告訴我們，因為是來自神的說話，不是來自任何人，所以用人的意念是完全不會明白，亦不能解釋和通曉的。
第二，甚麼是真理？耶穌說聖靈要把將來的事告訴我們。未曾發生的事，神已經知道，而且是真實，必定發生。對當時的門徒來講，耶穌未曾上十字架，未曾復活，但神己經告訴他們，當聖靈來到，門徒就突然明白耶穌過去所講的一切話，因為這些事都要應驗。同樣當我們讀啟示錄，當中有很多關於將來的事情，是我們不曉得的，但卻是真理，聖靈會逐步引導我們明白。
第三，耶穌說聖靈要將受於祂的告訴我們。聖靈要將承受於耶穌的一切告訴我們。從耶穌所承受的是甚麼？耶穌說凡父所有的都是祂的，耶穌擁有的、領受的是神裏面一切的豐盛，聖靈要將耶穌基督的豐盛告訴我們。當我們有聖靈，才曉得神的豐盛、神的性情，這是真理。因為你在人世間尋找不到神的性情，神那種豐盛。
所以我們要真正認識神，必須透過耶穌基督，經歷神裏面一切的豐盛，聖靈將這真理啟示給我們知道。耶穌說真理的聖靈是要將這真理告訴你們，這告訴不是單在言詞上，還要引導我們明白一切的真理。耶穌的意思是聖靈能做到人做不到的，就是引導我們進入真理裏面去經歷真理，使我們有能力在靈裏經歷神所講一切的說話、一切的啟示。
當你能明白，你裏面會有一種很深的喜悅和滿足，你靈裏面亦很清楚，能慢慢明白將要發生的事。所以我們會慢慢明白啟示錄中有關將來的一切啟示，我們很清楚知道我們要向著甚麼方向行，知道我們將來會是怎樣，這是聖靈引導我們進入的。
所以這不是簡單將來發生的事，今天我們已經開始進入將來的事，我們要為我們的生命作出準備。並且聖靈要引導我們進入祂的真理，要我們經驗耶穌基督裏面性情一切的豐盛。所以耶穌說我們要完全，像天父完全一樣，就是透過聖靈的幫助，讓我們進入神的完全、神的性情裏面，使我們能有份在神的性情裏面，這就是進入。
如果你真明白聖靈在你生命裏面這「告訴」的意義，你便知道你不單是要聽道，還要實行出來，並且能進入真理。這是何等大的福氣！因為只有屬神的人才有聖靈，將這真理向他們展示出來，並且引領他們經過這真理。巴不得我們的生命能越來越像基督，能夠成為真理！因為我們裏面有真理的聖靈。
禱告：
「神啊！感謝讚美祢！真理不會在祢以外，在地上我們找不到真理，只有在祢裏面，我們才認識甚麼是真實，甚麼是真理。我們又感謝祢，祢不僅啟示我們知道，還讓聖靈引導我們進入真理，使我們不獨知道，並且可以經歷真理，使我們能成為真理。神啊！懇求祢引導、幫助我們，讓我們的生命越發經歷基督的豐盛，就越發經歷真理裏面的豐盛。感謝聖靈在我們心裏面所動的工，所作出的引導，所作出的啟示，以致我們能一步一步進入神的真理裏面。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌基督名求，阿們。」
經文：
「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。他要榮耀我，因為他要將受於我的告訴你們。凡父所有的，都是我的；所以我說，他要將受於我的告訴你們。」約16:12-15
經文默想：
1) 門徒為何擔當不了基督對他們講的話？
2) 真理的靈在基督裡領受了什麼？祂要傳達的又是什麼？
生活應用：
真理是藉著聖靈告訴我們，我有否細心聆聽聖靈的教導呢？
信息分享：
真理的聖靈來到就要將真理告訴我們，這是很重要的啟示，沒有聖靈，人不曉得真理。甚麼是真理呢？在地上我們找不到真理，因為我們從小到大所學習、所體驗、所經歷的都在罪裡面，所以找不到真理，我們裡面很多意念、心思、習慣、行為都在罪裡面，我們沒有真理。真理的聖靈來到，將真理告訴我們，我們要更深體驗甚麼是耶穌所說的真理。
第一，真理一定是來自神。耶穌說：「他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來」，換句話說，聖靈所講的話、 真理是來自三位一體的神，聖靈不是憑著自己講，祂聽到聖父聖子的說話後，向人交流、啟示出來。
我們讀聖經的時候要很小心，因為聖經是神的啟示，是真理，我們不可以憑自己的意思來解釋神的話，必須讓聖靈來告訴我們，因為是來自神的說話，不是來自任何人，所以用人的意念是完全不會明白，亦不能解釋和通曉的。
第二，甚麼是真理？耶穌說聖靈要把將來的事告訴我們。未曾發生的事，神已經知道，而且是真實，必定發生。對當時的門徒來講，耶穌未曾上十字架，未曾復活，但神己經告訴他們，當聖靈來到，門徒就突然明白耶穌過去所講的一切話，因為這些事都要應驗。同樣當我們讀啟示錄，當中有很多關於將來的事情，是我們不曉得的，但卻是真理，聖靈會逐步引導我們明白。
第三，耶穌說聖靈要將受於祂的告訴我們。聖靈要將承受於耶穌的一切告訴我們。從耶穌所承受的是甚麼？耶穌說凡父所有的都是祂的，耶穌擁有的、領受的是神裏面一切的豐盛，聖靈要將耶穌基督的豐盛告訴我們。當我們有聖靈，才曉得神的豐盛、神的性情，這是真理。因為你在人世間尋找不到神的性情，神那種豐盛。
所以我們要真正認識神，必須透過耶穌基督，經歷神裏面一切的豐盛，聖靈將這真理啟示給我們知道。耶穌說真理的聖靈是要將這真理告訴你們，這告訴不是單在言詞上，還要引導我們明白一切的真理。耶穌的意思是聖靈能做到人做不到的，就是引導我們進入真理裏面去經歷真理，使我們有能力在靈裏經歷神所講一切的說話、一切的啟示。
當你能明白，你裏面會有一種很深的喜悅和滿足，你靈裏面亦很清楚，能慢慢明白將要發生的事。所以我們會慢慢明白啟示錄中有關將來的一切啟示，我們很清楚知道我們要向著甚麼方向行，知道我們將來會是怎樣，這是聖靈引導我們進入的。
所以這不是簡單將來發生的事，今天我們已經開始進入將來的事，我們要為我們的生命作出準備。並且聖靈要引導我們進入祂的真理，要我們經驗耶穌基督裏面性情一切的豐盛。所以耶穌說我們要完全，像天父完全一樣，就是透過聖靈的幫助，讓我們進入神的完全、神的性情裏面，使我們能有份在神的性情裏面，這就是進入。
如果你真明白聖靈在你生命裏面這「告訴」的意義，你便知道你不單是要聽道，還要實行出來，並且能進入真理。這是何等大的福氣！因為只有屬神的人才有聖靈，將這真理向他們展示出來，並且引領他們經過這真理。巴不得我們的生命能越來越像基督，能夠成為真理！因為我們裏面有真理的聖靈。
禱告：
「神啊！感謝讚美祢！真理不會在祢以外，在地上我們找不到真理，只有在祢裏面，我們才認識甚麼是真實，甚麼是真理。我們又感謝祢，祢不僅啟示我們知道，還讓聖靈引導我們進入真理，使我們不獨知道，並且可以經歷真理，使我們能成為真理。神啊！懇求祢引導、幫助我們，讓我們的生命越發經歷基督的豐盛，就越發經歷真理裏面的豐盛。感謝聖靈在我們心裏面所動的工，所作出的引導，所作出的啟示，以致我們能一步一步進入神的真理裏面。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌基督名求，阿們。」
2018年7月9日星期一
《聖靈與真理---為真理作見證》
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經文：
「恨我的，也恨我的父。我若沒有在他們中間行過別人未曾行的事，他們就沒有罪；但如今連我與我的父，他們也看見也恨惡了。這要應驗他們律法上所寫的話，說：『他們無故地恨我。』但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。」」約15:23-27
經文默想：
1) 人為何無故地恨惡耶穌？
2) 保惠師如何令我們為耶穌作見證？
生活應用：
保惠師的工作就是為真理作見證，試述說兩個我曾為基督或真理作見證的經歷。
信息分享：
耶穌說從父出來真理的聖靈是要為祂作見證。這是甚麼意思呢？聖靈怎樣為耶穌作見證呢？耶穌說這些文士法利賽人，甚至猶太人見到祂就恨，而且是無故的恨祂，為何如此？耶穌做了甚麼以致他們恨祂？若從耶穌在世上所做的一切來看，他們理應愛耶穌才對，可是他們卻恨耶穌，就是因為真理。
耶穌說「他們也看見」是甚麼意思？他們看見甚麼？就是他們不僅聽到耶穌所講的真理，並且在耶穌身上看見真理，所以他們很詫異：究竟耶穌是甚麼人？為何祂這樣講說話？為何祂講的話會帶著很大的權柄？為何祂可以宣告祂與神的關係：我與父原為一？這一切的事都是他們無法否定的，因為耶穌宣告的是真理，他們不僅聽見，而且看見從耶穌身上流露出來的就是真理。
耶穌愛每一個軟弱又願意來到祂面前的人，聖經記載了很多次耶穌憐憫他們，這是真理。耶穌推翻販賣牛羊鴿子，污染神殿的攤檔，這是真理。耶穌在這班人將一個犯了姦淫的女人帶到祂面前，要祂審判時，祂在地上劃字，人人都見到，然後祂叫這女人不要再犯罪，平平安安的回去，這是真理。他們完全看到耶穌所做的一切，看到耶穌生命裏面所表達的一切，所以他們恨祂，因為當真理來到他們面前，他們不願意去承認之餘，還要否定這真理，他們的反應就是恨。
耶穌說：「你們也要作見證」。我們要為耶穌作見證，為真理作見證。怎樣作見證？不是用我們的口，是用我們的生命，別人見到我們的生命時，就看見真理。當你很切實地跟著聖靈，遵行神的說話，你的生命就自然有神的性情，你就能流露真理。
但同時你要經歷耶穌所經歷的，就是他們無故地恨你。當世人憎恨你的時候，相反地你真的要感謝，要高興，因為你願意為真理作見證，因為你裏面真的有聖靈，可以將神的真理透過你的生命顯露出來，所以他們無故的恨你。我們要分辨清楚人恨我們真正的原因是甚麼，是因為我們的罪傷害到他，令到他恨我們，抑或因為真理令到人覺得不舒服，覺得辛苦，而憎恨我們?
巴不得我們能像耶穌那樣說，真理的聖靈來到我們中間，使我們能為真理作見證，流露神的真理，又流露神的性情，使別人看見，亦令到那些拒絕真理的人恨惡，這就是我們為耶穌作見證，為真理來作見證的一個非常重要的實踐。求聖靈引導我們，讓我們每個人都走在真理裏面。
禱告：
「神啊！感謝讚美祢！因為祢是真理，真理來到世界，世人必恨祢，因為世人拒絕真理。但是我們願意貼近真理，願意跟隨真理。 求祢幫助我們，若我們裏面還有拒絕真理的地方，求聖靈光照，亦求聖靈引導，讓我們能順服於真理裏面，又幫助我們在地上為真理作見證，為基督作見證，使祢的真理可以在地上彰顯，像一道明光在黑暗裏面照耀。求主幫助我們，讓我們的生命更加堅強，叫我們更有信心站在真理裡面，更有力量來見證祢，能與祢同在。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌基督名求，阿們。」
經文：
「恨我的，也恨我的父。我若沒有在他們中間行過別人未曾行的事，他們就沒有罪；但如今連我與我的父，他們也看見也恨惡了。這要應驗他們律法上所寫的話，說：『他們無故地恨我。』但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。」」約15:23-27
經文默想：
1) 人為何無故地恨惡耶穌？
2) 保惠師如何令我們為耶穌作見證？
生活應用：
保惠師的工作就是為真理作見證，試述說兩個我曾為基督或真理作見證的經歷。
信息分享：
耶穌說從父出來真理的聖靈是要為祂作見證。這是甚麼意思呢？聖靈怎樣為耶穌作見證呢？耶穌說這些文士法利賽人，甚至猶太人見到祂就恨，而且是無故的恨祂，為何如此？耶穌做了甚麼以致他們恨祂？若從耶穌在世上所做的一切來看，他們理應愛耶穌才對，可是他們卻恨耶穌，就是因為真理。
耶穌說「他們也看見」是甚麼意思？他們看見甚麼？就是他們不僅聽到耶穌所講的真理，並且在耶穌身上看見真理，所以他們很詫異：究竟耶穌是甚麼人？為何祂這樣講說話？為何祂講的話會帶著很大的權柄？為何祂可以宣告祂與神的關係：我與父原為一？這一切的事都是他們無法否定的，因為耶穌宣告的是真理，他們不僅聽見，而且看見從耶穌身上流露出來的就是真理。
耶穌愛每一個軟弱又願意來到祂面前的人，聖經記載了很多次耶穌憐憫他們，這是真理。耶穌推翻販賣牛羊鴿子，污染神殿的攤檔，這是真理。耶穌在這班人將一個犯了姦淫的女人帶到祂面前，要祂審判時，祂在地上劃字，人人都見到，然後祂叫這女人不要再犯罪，平平安安的回去，這是真理。他們完全看到耶穌所做的一切，看到耶穌生命裏面所表達的一切，所以他們恨祂，因為當真理來到他們面前，他們不願意去承認之餘，還要否定這真理，他們的反應就是恨。
耶穌說：「你們也要作見證」。我們要為耶穌作見證，為真理作見證。怎樣作見證？不是用我們的口，是用我們的生命，別人見到我們的生命時，就看見真理。當你很切實地跟著聖靈，遵行神的說話，你的生命就自然有神的性情，你就能流露真理。
但同時你要經歷耶穌所經歷的，就是他們無故地恨你。當世人憎恨你的時候，相反地你真的要感謝，要高興，因為你願意為真理作見證，因為你裏面真的有聖靈，可以將神的真理透過你的生命顯露出來，所以他們無故的恨你。我們要分辨清楚人恨我們真正的原因是甚麼，是因為我們的罪傷害到他，令到他恨我們，抑或因為真理令到人覺得不舒服，覺得辛苦，而憎恨我們?
巴不得我們能像耶穌那樣說，真理的聖靈來到我們中間，使我們能為真理作見證，流露神的真理，又流露神的性情，使別人看見，亦令到那些拒絕真理的人恨惡，這就是我們為耶穌作見證，為真理來作見證的一個非常重要的實踐。求聖靈引導我們，讓我們每個人都走在真理裏面。
禱告：
「神啊！感謝讚美祢！因為祢是真理，真理來到世界，世人必恨祢，因為世人拒絕真理。但是我們願意貼近真理，願意跟隨真理。 求祢幫助我們，若我們裏面還有拒絕真理的地方，求聖靈光照，亦求聖靈引導，讓我們能順服於真理裏面，又幫助我們在地上為真理作見證，為基督作見證，使祢的真理可以在地上彰顯，像一道明光在黑暗裏面照耀。求主幫助我們，讓我們的生命更加堅強，叫我們更有信心站在真理裡面，更有力量來見證祢，能與祢同在。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌基督名求，阿們。」
2018年7月8日星期日
《真理是甚麼---真理的聖靈》
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經文：
「你們若愛我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裏面。我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裏來。還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我；因為我活著，你們也要活著。到那日，你們就知道我在父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」約14:15-21
經文默想：
1) 為何世人不接受真理的聖靈？
2) 「我活著，你們也要活著」是什麼意思？
生活應用：
真理的聖靈現在存於我們心裡，我有聽到祂的引領嗎？
信息分享：
今天這段經文大家都很熟識，但我想稍為解釋當時門徒不太明白的一個意思，耶穌說：「還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我；因為我活著，你們也要活著。到那日，你們就知道我在父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。」這段說話對當時的門徒來說，是很難明白的，甚或我們也很難理解。然而，只要你不想得太複雜，僅是簡單代入當時耶穌的處境去思考，你會稍為明白，亦會明白耶穌這整段說話的意思，因為耶穌很快就要離開門徒，上十字架。
耶穌說世人不再看見我，你們卻看見我，是甚麼意思呢？這看見不是指耶穌復活再來時的看見，而是從當時起計很快的將來，他們已經可以看見，就是他們在靈裏面可以見到耶穌。「我活著 你們也要活著」，他們能夠看見耶穌，因為耶穌已經是復活的主，並且升到天上，所以表達祂是永活的神。
當時門徒不明白之處就是你們也要活著，意思是門徒也要在神裏面與基督一同活著。這活著是甚麼意思呢？就是「我在父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面」。所以耶穌離開他們，去求神賜另一位保惠師，因為在肉身上，門徒見不到耶穌。他們怎樣再見到耶穌呢？就是透過聖靈，這就是靈裏看見耶穌的意思。
但甚麼是看見耶穌呢？耶穌啟示了一個很重要的信息，就是真理的聖靈與他們同在，他們怎樣在靈裏面看見耶穌？怎樣與復活的主一同活著呢？原來很重要的一點，就是他們在真理的聖靈裏面，透過聖靈幫助屬神的人進入真理，他們就能夠住在耶穌裏面，活在耶穌裏面。
所以耶穌首先說：「你們若愛我，就必遵守我的命令。」原來的意思是如果你們愛我，過去你們就已遵守我的命令。遵守是用過去的時式表達，如果你愛耶穌，不是現在才開始，是當你一接觸耶穌，你已開始遵守祂的命令。之後耶穌再強調說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的」。
當聖靈臨到我們，引導我們進入真理，認識神的說話，聖靈也會引導我們反應，學習遵守神的說話，聖靈不是強逼我們學習，是因為我們願意回應神的愛。為何聖靈要引導人回應神的愛，要幫助人遵守神的命令，真理，他們才能住在神的真理裏面？住在耶穌裏面？因為耶穌說：「我就是真理」。
聖靈在信徒生命中很重要的工作，就是讓我們認識神的真理、神的命令，並且幫助我們遵行神的真理和命令。當我們能從愛裏面去回應神的真理，我們就能活在耶穌基督裏面，並且在靈裏看見祂。因此耶穌才強調說：「愛我的人，我也愛他，我父也愛他，並且要向他顯現」，這顯現是在靈裏你會經歷到祂，你會確實地認識、接觸和體會祂，這些都是聖靈的幫助。
但你必需知道在甚麼範圍裏，你才能見到耶穌，就是必需在真理裏面。所以耶穌才強調真理的聖靈要來到我們裏面，使我們能夠認識祂，並且能在神裏面經歷祂，因此我們必需學習透過聖靈認識神的說話，亦在靈裏經歷更多神的說話，以致我們能在靈裏看見基督。
你怎樣告訴別人我們的神是活的神呢？豈不是你的生命因著你遵行基督的真理而改變過來嗎？盼望我們明白耶穌講的「我活著，你們也要活著」，並且我們是在真理裏面活著。
禱告：
「神啊！感謝讚美祢！祢引導我們的生命進入真理，我們要遵行你的話語，我們的生命才能活著，祢要我們經歷一個更深的關係，就是認識祢和父神的關係， 又認識我們和祢的關係，這一切關係的經歷，都要在聖靈的引導下認識。感謝聖靈每天在我們生命裏面，默默地引導我們進入真理，並且遵行你的說話，使我們能在靈裏遇到基督，經歷基督。求祢幫助我們，讓我們的生命確實的將這位又真又活的神見證出來，因為真理已經住在我們裏面，聖靈已經住在我們裏面。主啊！我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌基督名求，阿們。」
經文：
「你們若愛我，就必遵守我的命令。我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裏面。我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裏來。還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我；因為我活著，你們也要活著。到那日，你們就知道我在父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」約14:15-21
經文默想：
1) 為何世人不接受真理的聖靈？
2) 「我活著，你們也要活著」是什麼意思？
生活應用：
真理的聖靈現在存於我們心裡，我有聽到祂的引領嗎？
信息分享：
今天這段經文大家都很熟識，但我想稍為解釋當時門徒不太明白的一個意思，耶穌說：「還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我；因為我活著，你們也要活著。到那日，你們就知道我在父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。」這段說話對當時的門徒來說，是很難明白的，甚或我們也很難理解。然而，只要你不想得太複雜，僅是簡單代入當時耶穌的處境去思考，你會稍為明白，亦會明白耶穌這整段說話的意思，因為耶穌很快就要離開門徒，上十字架。
耶穌說世人不再看見我，你們卻看見我，是甚麼意思呢？這看見不是指耶穌復活再來時的看見，而是從當時起計很快的將來，他們已經可以看見，就是他們在靈裏面可以見到耶穌。「我活著 你們也要活著」，他們能夠看見耶穌，因為耶穌已經是復活的主，並且升到天上，所以表達祂是永活的神。
當時門徒不明白之處就是你們也要活著，意思是門徒也要在神裏面與基督一同活著。這活著是甚麼意思呢？就是「我在父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面」。所以耶穌離開他們，去求神賜另一位保惠師，因為在肉身上，門徒見不到耶穌。他們怎樣再見到耶穌呢？就是透過聖靈，這就是靈裏看見耶穌的意思。
但甚麼是看見耶穌呢？耶穌啟示了一個很重要的信息，就是真理的聖靈與他們同在，他們怎樣在靈裏面看見耶穌？怎樣與復活的主一同活著呢？原來很重要的一點，就是他們在真理的聖靈裏面，透過聖靈幫助屬神的人進入真理，他們就能夠住在耶穌裏面，活在耶穌裏面。
所以耶穌首先說：「你們若愛我，就必遵守我的命令。」原來的意思是如果你們愛我，過去你們就已遵守我的命令。遵守是用過去的時式表達，如果你愛耶穌，不是現在才開始，是當你一接觸耶穌，你已開始遵守祂的命令。之後耶穌再強調說：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的」。
當聖靈臨到我們，引導我們進入真理，認識神的說話，聖靈也會引導我們反應，學習遵守神的說話，聖靈不是強逼我們學習，是因為我們願意回應神的愛。為何聖靈要引導人回應神的愛，要幫助人遵守神的命令，真理，他們才能住在神的真理裏面？住在耶穌裏面？因為耶穌說：「我就是真理」。
聖靈在信徒生命中很重要的工作，就是讓我們認識神的真理、神的命令，並且幫助我們遵行神的真理和命令。當我們能從愛裏面去回應神的真理，我們就能活在耶穌基督裏面，並且在靈裏看見祂。因此耶穌才強調說：「愛我的人，我也愛他，我父也愛他，並且要向他顯現」，這顯現是在靈裏你會經歷到祂，你會確實地認識、接觸和體會祂，這些都是聖靈的幫助。
但你必需知道在甚麼範圍裏，你才能見到耶穌，就是必需在真理裏面。所以耶穌才強調真理的聖靈要來到我們裏面，使我們能夠認識祂，並且能在神裏面經歷祂，因此我們必需學習透過聖靈認識神的說話，亦在靈裏經歷更多神的說話，以致我們能在靈裏看見基督。
你怎樣告訴別人我們的神是活的神呢？豈不是你的生命因著你遵行基督的真理而改變過來嗎？盼望我們明白耶穌講的「我活著，你們也要活著」，並且我們是在真理裏面活著。
禱告：
「神啊！感謝讚美祢！祢引導我們的生命進入真理，我們要遵行你的話語，我們的生命才能活著，祢要我們經歷一個更深的關係，就是認識祢和父神的關係， 又認識我們和祢的關係，這一切關係的經歷，都要在聖靈的引導下認識。感謝聖靈每天在我們生命裏面，默默地引導我們進入真理，並且遵行你的說話，使我們能在靈裏遇到基督，經歷基督。求祢幫助我們，讓我們的生命確實的將這位又真又活的神見證出來，因為真理已經住在我們裏面，聖靈已經住在我們裏面。主啊！我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌基督名求，阿們。」
2018年7月7日星期六
《真理是甚麼---誠信真實的阿們》
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經文：
「你要寫信給老底嘉教會的使者，說：『那為阿們的，為誠信真實見證的，在神創造萬物之上為元首的，說：我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我一同坐席。得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』」啟3:14-22
經文默想：
1) 阿們是什麼意思？
2) 如何在誠信真實者裡面得勝？
生活應用：
阿們是「堅定」或「確實」的意思。《聖經》中，通常將阿們譯作「誠心所願」，但在英文中，往往會譯為「實在的（verily）」、「真誠的（truly）」或「就會這樣的（so be it）」。顧名思義，阿們就是誠信真實。我有否從心裡真誠地對神說阿們呢？
信息分享：
今天我們思想啟示錄中的經文，關於七間教會的其中一間—老底嘉教會。留意約翰領受到耶穌用了七種不同的形容來表達祂對每一間教會的信息，所以我們必需注意這些描述，看看究竟神要啟示甚麼信息給我們知道。在老底嘉教會裏面，這個基督是「為阿們的，為誠信真實見證的，在神創造萬物之上為元首的」。
耶穌是元首，是萬物的元首，亦是最終的成就者，所以這個阿們是真實之所以，能成就的一位，而這阿們的成就，真的能將神的真實誠信見證出來，所以人需要信靠祂、依賴祂，因為只有在神裏面才有真正的事實。我們思想過在人裏面沒有真實，在罪的控制裏面，人只有掩藏，不會有真實，甚至人已經被欺騙到一個地步，以為所相信的是真實。
啟示錄最終審判裏面的啟示，讓我們知道真正的審判、揭示真實，只在耶穌基督裏面，所以耶穌是最終的成就，祂的真實顯露，就是在人的生命當中做這工作，當祂責備老底嘉教會，神是用真實來揭示老底嘉教會裏面的虛偽、瞞騙，祂所揭示的，有幾方面是我們必需注意和警覺的。
第一，我們生命裏面以為熱心，其實並不熱心。我們以為自己為神熱心，做了很多神的工作，卻原來沒有真真正正為神，不要忘記這個真實，耶穌要揭示的真實，就是祂知道我們的行為，只有真實者能洞悉真相，祂知道我們所做的一切，祂要揭示我們生命裏面的不冷不熱。
很多人熱心為神工作，可能他的動機不是真正為神。我們沒有想過，我們做了很多宗教上或屬靈上很熱心的工作，可是我們要審視這些工作背後的動機，是否真正熱心為主，熱心為生命。如果我們追尋的不是真正為生命、為神，恐怕我們裏面的狀態不是真實的狀態，不是神眼裏面真實的狀態。
然而，你說完全不真實又不是，所以耶穌說老底嘉教會如溫水一樣，不冷不熱。他們真是為生命為神熱心嗎？不是。他們很冷漠嗎？又不是。這是我們必需審視的生命境界，當我們越發為神做很多事，我們越發要反省我們心裏是否真正為主、為生命，還是為自己，是滿足於自我欣賞或別人的欣賞。
第二點，要注意耶穌提醒老底嘉教會真實的生命，是貧窮、瞎眼、可憐、困苦、赤身。有誰會覺得自己的生命是這樣的？絕大部份人都會覺得自己已經挺不錯了，但耶穌說「卻不知道」。我們就是不知道我們內裏的真實，我們裏面的困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身，這是我們裏面真實的境況。我們真的需要學習更多的謙卑，才會知道真實。當你有一點點自我的滿足，覺得自己OK的時候，你已落入另一種狀態，你卻不知道。
不論今天我們的生命在甚麼境況中，我們都需要謙卑，需要知道自己裏面還有沒有這種貧窮、瞎眼、赤身的狀態。貧窮是我們靈裏的貧窮，原來我們對神的認識仍然很不足夠，我們生命有神的性情仍是很不足夠。但這不是說我們承認了就已足夠，耶穌勸我們要買火煉的金子，意思是你的生命要加倍被熬煉，叫你富足。
很多時候我們不想那樣辛苦，不想那樣努力，但神從來沒有降低對生命要求的標準，不論你願意或不願意，神都要引領你走這條生命的路。我們的生命是否赤身？這白衣就是潔白的義袍，就是你義的行為，當你真的去守住神的說話，行出這義，你才不是赤身露體。否則，你來到神面前，只會顯露你的羞恥。
我們原不知道，但神的真實要揭露我們內裏的羞恥，更可憐是我們是眼瞎的，看不見自己的真實，以致我們無法面對自己生命的真實，而作出改變。的確，人是無法以真實去察看自己的生命，但神能用祂的話語將我們真實的生命顯露出來，神又透過我們週遭所有的事物，將我們真實的生命顯露出來，祂又透過我們身邊所有人的反應，將我們的真實顯露出來，叫我們能看見，這就是神將真實顯露在我們的生命中。
還有一個錯誤，就是很多信徒認為自己信了主就得救了，但是神不僅要我們得救，還要我們得勝，祂要我們與祂在寶座上同坐，就如祂得了勝一樣。原來我們降低神的要求也是不真實，神要我們得勝，在祂的寶座上與祂同坐，這是真實的，但我們卻不願意接受這真實。
得勝就是讓耶穌進入你的生命，掌管你的生命，以致你能得勝。今天，這一位誠信真實的阿們，同樣向我們每一個人講這番說話，我們需要面對我們真實的生命，不要落入困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的狀態，仍以為自己是富足。求神憐憫我們的生命，叫我們真的敢於面對我們裏面真實的生命。
禱告：
「神啊！感謝讚美祢。因為祢是真實，所以祢要揭示世上所有人的虛偽，所有人裏面的黑暗，所有人裏面的欺騙，只有祢能將所有真實情況揭示出來，因為祢是真實的。求祢幫助我們，讓我們認識祢，認識真實，認識真理，叫我們能夠面對真理，使我們能夠得勝。主啊！我知道祢是最終的得勝者，因為祢是真理的標準。願意我們今天就開始面對祢自己，免得祢回來的時候，我們是羞恥、恐懼、不安的面對祢。聽我們祈禱，是奉靠主耶穌基督名求，阿們。」
經文：
「你要寫信給老底嘉教會的使者，說：『那為阿們的，為誠信真實見證的，在神創造萬物之上為元首的，說：我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。我勸你向我買火煉的金子，叫你富足；又買白衣穿上，叫你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥擦你的眼睛，使你能看見。凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏去，我與他，他與我一同坐席。得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』」啟3:14-22
經文默想：
1) 阿們是什麼意思？
2) 如何在誠信真實者裡面得勝？
生活應用：
阿們是「堅定」或「確實」的意思。《聖經》中，通常將阿們譯作「誠心所願」，但在英文中，往往會譯為「實在的（verily）」、「真誠的（truly）」或「就會這樣的（so be it）」。顧名思義，阿們就是誠信真實。我有否從心裡真誠地對神說阿們呢？
信息分享：
今天我們思想啟示錄中的經文，關於七間教會的其中一間—老底嘉教會。留意約翰領受到耶穌用了七種不同的形容來表達祂對每一間教會的信息，所以我們必需注意這些描述，看看究竟神要啟示甚麼信息給我們知道。在老底嘉教會裏面，這個基督是「為阿們的，為誠信真實見證的，在神創造萬物之上為元首的」。
耶穌是元首，是萬物的元首，亦是最終的成就者，所以這個阿們是真實之所以，能成就的一位，而這阿們的成就，真的能將神的真實誠信見證出來，所以人需要信靠祂、依賴祂，因為只有在神裏面才有真正的事實。我們思想過在人裏面沒有真實，在罪的控制裏面，人只有掩藏，不會有真實，甚至人已經被欺騙到一個地步，以為所相信的是真實。
啟示錄最終審判裏面的啟示，讓我們知道真正的審判、揭示真實，只在耶穌基督裏面，所以耶穌是最終的成就，祂的真實顯露，就是在人的生命當中做這工作，當祂責備老底嘉教會，神是用真實來揭示老底嘉教會裏面的虛偽、瞞騙，祂所揭示的，有幾方面是我們必需注意和警覺的。
第一，我們生命裏面以為熱心，其實並不熱心。我們以為自己為神熱心，做了很多神的工作，卻原來沒有真真正正為神，不要忘記這個真實，耶穌要揭示的真實，就是祂知道我們的行為，只有真實者能洞悉真相，祂知道我們所做的一切，祂要揭示我們生命裏面的不冷不熱。
很多人熱心為神工作，可能他的動機不是真正為神。我們沒有想過，我們做了很多宗教上或屬靈上很熱心的工作，可是我們要審視這些工作背後的動機，是否真正熱心為主，熱心為生命。如果我們追尋的不是真正為生命、為神，恐怕我們裏面的狀態不是真實的狀態，不是神眼裏面真實的狀態。
然而，你說完全不真實又不是，所以耶穌說老底嘉教會如溫水一樣，不冷不熱。他們真是為生命為神熱心嗎？不是。他們很冷漠嗎？又不是。這是我們必需審視的生命境界，當我們越發為神做很多事，我們越發要反省我們心裏是否真正為主、為生命，還是為自己，是滿足於自我欣賞或別人的欣賞。
第二點，要注意耶穌提醒老底嘉教會真實的生命，是貧窮、瞎眼、可憐、困苦、赤身。有誰會覺得自己的生命是這樣的？絕大部份人都會覺得自己已經挺不錯了，但耶穌說「卻不知道」。我們就是不知道我們內裏的真實，我們裏面的困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身，這是我們裏面真實的境況。我們真的需要學習更多的謙卑，才會知道真實。當你有一點點自我的滿足，覺得自己OK的時候，你已落入另一種狀態，你卻不知道。
不論今天我們的生命在甚麼境況中，我們都需要謙卑，需要知道自己裏面還有沒有這種貧窮、瞎眼、赤身的狀態。貧窮是我們靈裏的貧窮，原來我們對神的認識仍然很不足夠，我們生命有神的性情仍是很不足夠。但這不是說我們承認了就已足夠，耶穌勸我們要買火煉的金子，意思是你的生命要加倍被熬煉，叫你富足。
很多時候我們不想那樣辛苦，不想那樣努力，但神從來沒有降低對生命要求的標準，不論你願意或不願意，神都要引領你走這條生命的路。我們的生命是否赤身？這白衣就是潔白的義袍，就是你義的行為，當你真的去守住神的說話，行出這義，你才不是赤身露體。否則，你來到神面前，只會顯露你的羞恥。
我們原不知道，但神的真實要揭露我們內裏的羞恥，更可憐是我們是眼瞎的，看不見自己的真實，以致我們無法面對自己生命的真實，而作出改變。的確，人是無法以真實去察看自己的生命，但神能用祂的話語將我們真實的生命顯露出來，神又透過我們週遭所有的事物，將我們真實的生命顯露出來，祂又透過我們身邊所有人的反應，將我們的真實顯露出來，叫我們能看見，這就是神將真實顯露在我們的生命中。
還有一個錯誤，就是很多信徒認為自己信了主就得救了，但是神不僅要我們得救，還要我們得勝，祂要我們與祂在寶座上同坐，就如祂得了勝一樣。原來我們降低神的要求也是不真實，神要我們得勝，在祂的寶座上與祂同坐，這是真實的，但我們卻不願意接受這真實。
得勝就是讓耶穌進入你的生命，掌管你的生命，以致你能得勝。今天，這一位誠信真實的阿們，同樣向我們每一個人講這番說話，我們需要面對我們真實的生命，不要落入困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的狀態，仍以為自己是富足。求神憐憫我們的生命，叫我們真的敢於面對我們裏面真實的生命。
禱告：
「神啊！感謝讚美祢。因為祢是真實，所以祢要揭示世上所有人的虛偽，所有人裏面的黑暗，所有人裏面的欺騙，只有祢能將所有真實情況揭示出來，因為祢是真實的。求祢幫助我們，讓我們認識祢，認識真實，認識真理，叫我們能夠面對真理，使我們能夠得勝。主啊！我知道祢是最終的得勝者，因為祢是真理的標準。願意我們今天就開始面對祢自己，免得祢回來的時候，我們是羞恥、恐懼、不安的面對祢。聽我們祈禱，是奉靠主耶穌基督名求，阿們。」
2018年7月6日星期五
《真理是甚麼---實實在在》
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經文：
「又次日，耶穌想要往加利利去，遇見腓力，就對他說：「來跟從我吧。」這腓力是伯賽大人，和安得烈、彼得同城。腓力找著拿但業，對他說：「摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。」拿但業對他說：「拿撒勒還能出甚麼好的嗎？」腓力說：「你來看！」耶穌看見拿但業來，就指著他說：「看哪，這是個真以色列人，他心裏是沒有詭詐的。」拿但業對耶穌說：「你從哪裏知道我呢？」耶穌回答說：「腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。」拿但業說：「拉比，你是神的兒子，你是以色列的王！」耶穌對他說：「因為我說『在無花果樹底下看見你』，你就信嗎？你將要看見比這更大的事」；又說：「我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。」」約1:43-51
經文默想：
1) 拿但業為何是真以色列人呢？
2) 基督要實實在在的讓我們知道什麼？
生活應用：
真理是確確實實存在於我們中間，只因世界的情慾令人眼目昏迷，看不見真理。我有否認定真理的實在呢？
信息分享：
為何人那麼喜愛小孩子呢？小孩子有一個很重要的特點，這特點在成年人身上己很難找得著，就是他們的純真。當小孩子內裏的純真散發出來時，就有一種巨大的吸引力，吸引身邊無數人想接近他、喜歡他。但當小孩子漸漸長大，隨著他成長的環境、身體的變化、心靈裏面的變化，內裏出現很多情慾、罪惡，漸漸地他開始掩飾，他失去了純真，且漸漸不認識自己，甚或不知道自己裏面的詭詐，欺騙已經全然籠罩著他整個生命。
要成為一個真正在神裏面沒有詭詐的人，基本上是沒有可能的，但聖經中竟然出現了如此的一個人物--拿但業，不是他說自己沒有詭詐，是耶穌看見他，說他心裏沒有詭詐，是個真以色列人。真以色列人是甚麼意思呢？以色列人是屬神的人，若能真正跟隨神，成為有神生命的人，他就是真以色列人。
我相信拿但業自小便是認真跟隨神的人，所以耶穌看見他時，是看見他整個身心靈的狀態，然後說他心裏沒有詭詐。耶穌的真實將拿但業的生命全然揭示出來，並宣告他心裏沒有詭詐，正如耶穌看見法利賽人時，說他們是粉飾的墳墓一樣，因為耶穌看到人心裏的狀態。
只有真實才有能力去揭示真相，我們沒有能力去揭示真相，因為我們本身都落在詭詐當中，耶穌有能力揭示人心裏面的詭詐，因為他是真實，是真理。所以當拿但業聽到耶穌說：「腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。」他立刻能夠回應說：「拉比，你是神的兒子，你是以色列的王！」 因為拿但業對神有單純的心，所以他能夠回應神的信息，知道耶穌就是那位彌賽亞。
今天我們要相信一件事，因為過往有太多經歷，我們會先用很多邏輯來分析，過後才會相信，甚或有時對待神的說話，也是要經過很多思想，覺得是否有可能，或能接受，才去相信，不是從靈裏出來的直接的回應，因此我們得不到拿但業所得到的祝福。
耶穌稱讚他，因為他的信是從一個很單純的信來回應神，所以耶穌對他說：「你將要看見比這更大的事」。拿但業看見甚麼呢？他看見神的兒子，在他眼前的不是一個普通的耶穌，是神的兒子，並且他要看更大的事，就是看見天開了，他看到更大的屬靈的事情，神的工作，神要成就各樣的工作，他看到耶穌真正的身份，他是人子亦同時是神，這個更大的奧秘在拿但業和其他門徒身上揭開，因為他們真的相信就能看到。
所以耶穌說：「我實實在在地告訴你們」，耶穌這宣告讓門徒很清楚知道這真實，耶穌所講的都是真實，雖然當時他們未曾見到，但耶穌真實地宣告這個信息。今天我們同樣可以經歷拿但業所經歷的，不錯，我們沒有親眼見過耶穌，但是耶穌的說話就是等於耶穌，耶穌說話的真實就是真理。當我們願意相信耶穌的說話，就能夠相信真理，並且能夠在真理裏面看見更大屬靈的事，這是我們比拿但業更有福氣的地方。
我們不是肉眼看見，而是在信心裏面看見耶穌，因此我們的福氣可以更大，我們能夠見到更大的事情，問題是我們內心能否保持單純，相信耶穌的說話。大家千萬別以為耶穌說：「我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。」只是對門徒說，耶穌同樣要實實在在的告訴我們，我們都要看到天開了，神的使者在耶穌身上，我們同樣可以見到這幅屬靈的景象，並且我們看到耶穌已經在神寶座的右邊坐著為王。
我們有沒有這福氣可以進入這真實裏面？當你真真正正看到這真實，看到耶穌講的實實在在，你就可以輕看地上一切的事，因為你看到更大的事，人必需見到更大的事，才會願意放棄他今日認為大的事。今天在你心中甚麼是你的大事？巴不得我們像門徒和拿但業一樣，能夠看見真正的大事，耶穌稱讚我們是真以色列人，因為我們心裏面沒有詭詐。
禱告：
「神啊！感謝讚美祢！在祢裏面沒有任何詭詐，真實裏面一定沒有詭詐、沒有欺騙，只有真實的本相。當祢的真理臨到人的生命，就要將真實的本相揭露出來，讓我們能在祢面前被稱為真正的以色列人。主啊！求祢幫助我們，讓我們見到我們的生命本相，以致我們願意開放我們的心，讓祢清除我們裏面一切的詭詐。讓我們真的在靈裏面，經歷到祢的真實，然後見到更大屬靈的事。求祢祝福我們，讓我們像門徒一樣有福氣，能見到更大屬靈的事，使我們好像門徒一樣，撇下一切所有來跟從祢。求祢祝福帶領我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌基督名求，阿們。」
經文：
「又次日，耶穌想要往加利利去，遇見腓力，就對他說：「來跟從我吧。」這腓力是伯賽大人，和安得烈、彼得同城。腓力找著拿但業，對他說：「摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。」拿但業對他說：「拿撒勒還能出甚麼好的嗎？」腓力說：「你來看！」耶穌看見拿但業來，就指著他說：「看哪，這是個真以色列人，他心裏是沒有詭詐的。」拿但業對耶穌說：「你從哪裏知道我呢？」耶穌回答說：「腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。」拿但業說：「拉比，你是神的兒子，你是以色列的王！」耶穌對他說：「因為我說『在無花果樹底下看見你』，你就信嗎？你將要看見比這更大的事」；又說：「我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。」」約1:43-51
經文默想：
1) 拿但業為何是真以色列人呢？
2) 基督要實實在在的讓我們知道什麼？
生活應用：
真理是確確實實存在於我們中間，只因世界的情慾令人眼目昏迷，看不見真理。我有否認定真理的實在呢？
信息分享：
為何人那麼喜愛小孩子呢？小孩子有一個很重要的特點，這特點在成年人身上己很難找得著，就是他們的純真。當小孩子內裏的純真散發出來時，就有一種巨大的吸引力，吸引身邊無數人想接近他、喜歡他。但當小孩子漸漸長大，隨著他成長的環境、身體的變化、心靈裏面的變化，內裏出現很多情慾、罪惡，漸漸地他開始掩飾，他失去了純真，且漸漸不認識自己，甚或不知道自己裏面的詭詐，欺騙已經全然籠罩著他整個生命。
要成為一個真正在神裏面沒有詭詐的人，基本上是沒有可能的，但聖經中竟然出現了如此的一個人物--拿但業，不是他說自己沒有詭詐，是耶穌看見他，說他心裏沒有詭詐，是個真以色列人。真以色列人是甚麼意思呢？以色列人是屬神的人，若能真正跟隨神，成為有神生命的人，他就是真以色列人。
我相信拿但業自小便是認真跟隨神的人，所以耶穌看見他時，是看見他整個身心靈的狀態，然後說他心裏沒有詭詐。耶穌的真實將拿但業的生命全然揭示出來，並宣告他心裏沒有詭詐，正如耶穌看見法利賽人時，說他們是粉飾的墳墓一樣，因為耶穌看到人心裏的狀態。
只有真實才有能力去揭示真相，我們沒有能力去揭示真相，因為我們本身都落在詭詐當中，耶穌有能力揭示人心裏面的詭詐，因為他是真實，是真理。所以當拿但業聽到耶穌說：「腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。」他立刻能夠回應說：「拉比，你是神的兒子，你是以色列的王！」 因為拿但業對神有單純的心，所以他能夠回應神的信息，知道耶穌就是那位彌賽亞。
今天我們要相信一件事，因為過往有太多經歷，我們會先用很多邏輯來分析，過後才會相信，甚或有時對待神的說話，也是要經過很多思想，覺得是否有可能，或能接受，才去相信，不是從靈裏出來的直接的回應，因此我們得不到拿但業所得到的祝福。
耶穌稱讚他，因為他的信是從一個很單純的信來回應神，所以耶穌對他說：「你將要看見比這更大的事」。拿但業看見甚麼呢？他看見神的兒子，在他眼前的不是一個普通的耶穌，是神的兒子，並且他要看更大的事，就是看見天開了，他看到更大的屬靈的事情，神的工作，神要成就各樣的工作，他看到耶穌真正的身份，他是人子亦同時是神，這個更大的奧秘在拿但業和其他門徒身上揭開，因為他們真的相信就能看到。
所以耶穌說：「我實實在在地告訴你們」，耶穌這宣告讓門徒很清楚知道這真實，耶穌所講的都是真實，雖然當時他們未曾見到，但耶穌真實地宣告這個信息。今天我們同樣可以經歷拿但業所經歷的，不錯，我們沒有親眼見過耶穌，但是耶穌的說話就是等於耶穌，耶穌說話的真實就是真理。當我們願意相信耶穌的說話，就能夠相信真理，並且能夠在真理裏面看見更大屬靈的事，這是我們比拿但業更有福氣的地方。
我們不是肉眼看見，而是在信心裏面看見耶穌，因此我們的福氣可以更大，我們能夠見到更大的事情，問題是我們內心能否保持單純，相信耶穌的說話。大家千萬別以為耶穌說：「我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上。」只是對門徒說，耶穌同樣要實實在在的告訴我們，我們都要看到天開了，神的使者在耶穌身上，我們同樣可以見到這幅屬靈的景象，並且我們看到耶穌已經在神寶座的右邊坐著為王。
我們有沒有這福氣可以進入這真實裏面？當你真真正正看到這真實，看到耶穌講的實實在在，你就可以輕看地上一切的事，因為你看到更大的事，人必需見到更大的事，才會願意放棄他今日認為大的事。今天在你心中甚麼是你的大事？巴不得我們像門徒和拿但業一樣，能夠看見真正的大事，耶穌稱讚我們是真以色列人，因為我們心裏面沒有詭詐。
禱告：
「神啊！感謝讚美祢！在祢裏面沒有任何詭詐，真實裏面一定沒有詭詐、沒有欺騙，只有真實的本相。當祢的真理臨到人的生命，就要將真實的本相揭露出來，讓我們能在祢面前被稱為真正的以色列人。主啊！求祢幫助我們，讓我們見到我們的生命本相，以致我們願意開放我們的心，讓祢清除我們裏面一切的詭詐。讓我們真的在靈裏面，經歷到祢的真實，然後見到更大屬靈的事。求祢祝福我們，讓我們像門徒一樣有福氣，能見到更大屬靈的事，使我們好像門徒一樣，撇下一切所有來跟從祢。求祢祝福帶領我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌基督名求，阿們。」
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