《不求外邦人所求的》

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經文：
 「耶穌又對門徒說：「所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，為身體憂慮穿什麼；因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。你想烏鴉，也不種也不收，又沒有倉又沒有庫，神尚且養活他。你們比飛鳥是何等的貴重呢！你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？這最小的事，你們尚且不能做，為什麼還憂慮其餘的事呢？你想百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！你們這小信的人哪，野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！你們不要求吃什麼，喝什麼，也不要掛心；這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西，你們的父是知道的。你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。你們要變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上，就是賊不能近、蟲不能蛀的地方。因為，你們的財寶在那裡，你們的心也在那裡。」路 12:22-34

信息分享：
信與不信的人生命是不一樣的，人生也都不一樣，因為當人進入神裡面的時候，便會有新的人生方向。進入神裡面的人會有一個永恆的價值觀念，知道死後不是一了百了，「死亡」只是暫時的睡著，將來有一天都要復活而進到永恆裡。 

當你明白我們的生命是為了永恆而作準備的時候，人生便不再為了地上這數十年的生命來預備了。主耶穌對門徒說：「不要憂慮」，憂慮是不信神的人才有的反應，因為他們沒有明天、沒有一位能看顧和保護他的神，因此每天也不知道明天會如何，所以才心生憂慮，這是一種不信的表現。如果我們真的相信神、真的相信神會保守的話，便不應該憂慮明天有沒有吃的，正如耶穌所說：「不要為生命憂慮吃什麼，為身體憂慮穿什麼」，神重視我們的生命，祂絕對不會讓我們餓死，也不會使我們在基本的生活需要上缺乏。今天有很多人雖然信主了，但他卻信不到神的看顧，仍然拚命地為自己積存和思量，為將來而作準備。

主卻向我們說：「不要」，這一切的背後其實便是憂慮，因為沒有憂慮又信得過神的保守和看顧時，我們斷不會想這些事情的。所以當腦子裡不斷為這些事情轉動思量的時候，便表示背後有著極大的憂慮與不信。主耶穌說了一個比喻：「野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！」，祂在提醒信了主的人不應與未信的人追求相同的東西，所以主再說：「你們只要求他的國，這些東西就必加給你們」，前面說「不要」的是憂慮，這裡說的「要」指的就是神的國。

大家在信主後有沒有想過自己要進入神的國裡呢？又或許有否想過在這個國裡的位置是什麼？耶穌說：「你們這小群不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們」。主用了「小群」這個字眼，明顯說這並非大多數的人，原來在信主的人當中，也不是大多數的人有資格領受神的國。小群就是一少撮的人，他們是真的願意跟從神、將生命奉獻給神，所以神也願意賞賜他們，樂意把國賜給他們。意思是神容讓這班小群與主一同作王，神把祂的國賞賜給他們。我們不要以為所有信主的人也會得到神賞賜的國，注意是只有這班小群才有分的，因為他們在生命裡真的付上了代價，主說他們是「變賣所有的賙濟人，為自己預備永不壞的錢囊，用不盡的財寶在天上」。即是說神要這班人完全變賣自己所有的分享出去，「所有」是包括了你的錢財、時間、生命、精神、喜好與情感…等，把所有的都變賣來奉獻給神。

沒有錯！神要求這班肯跟從祂的得勝基督徒有很高的生命要求，神的要求是你要連命也願意給祂，我想其中的原因是神看重這班人的生命，神既然擺上祂的生命來換取我們的生命時，祂也同樣地渴望我們願意為祂來擺上自己的生命來換取永遠的國度。我不清楚在將來有多少人可以得到神的國，現在每個未死去的基督徒也仍有機會，問題是你肯不肯把自己的生命獻上。今天我們為了主犧牲一點點已經覺得很大，有一天當我們回到天家時，都會非常後悔現在為何不犧牲多一點？神國裡的榮耀、豐富和永遠是我們現在想像不到的。

主耶穌叫我們每一個跟從祂的人都「要」如此作，我相信得勝的永遠也只是小群，你願意在其中嗎？主對我們警告說：「不要像外邦人一樣去尋求物質的事，這是外邦人才求的」。

盼望我們能被神所揀選，成為神喜悅的兒女、成為得勝的一群、成為跟從耶穌的人，生命可以完全的奉獻而能被神大大的使用，在天國當中變得富足。

禱告：
「神阿！感謝祢讓我們的生命是如此的富足，讓我們在祢裡面能看到地上的一切，包括食物、衣著等等都要過去，而且要得到基本的需要在祢是很簡單的事情，祢一定會供養我們。求祢幫助我們看到永恆的價值裡的永遠，使我們願意把一切都放下來依靠祢，去做尋求祢的國和尋求祢的義的事。願祢使用和揀選我們，讓我們在祢裡面有分，在將來與祢同掌王權，多謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌基督名求，阿門。」