經文：
「為你本國之民，和你聖城，已經定了七十個七，要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進（或作：彰顯）永義，封住異象和預言，並膏至聖者（者或作：所）。你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的時候，必有七個七和六十二個七。正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶濠，都必重新建造。過了六十二個七，那（或作：有）受膏者必被剪除，一無所有，必有一王的民來毀滅這城和聖所，至終必如洪水沖沒。必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。」但9:24-26
信息分享：
基督的死必定與罪有關係，沒有罪，基督不用死。所以我們思想基督的死，我們必須認識罪，也要認識神對罪的態度，我們可能沒從神的角度想過罪。神對罪的痛恨，對罪的絕對性是我們難以想像。從神對但以理的啟示，可以看見神對罪的態度，祂說：「為你本國之民，和你聖城，已經定了七十個七，要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進永義」。
首先神已定了要處理罪，因此那不是將會發生的事，神已有行動對付罪，時間表在神手裡，已在進行，不是過去也不是將來。當你明白神定意的時間，你必須跟隨神的時間表行，否則沒法經驗神啟示的真理。有時候我們會想罪可以慢慢才對付，沒所謂，等我變好些才對付罪，原來不是的。在神的時間表，這是非常重要，正在進行的事，我們的人生、追求原來要按神的時間表。
我們是有福的一群，因為耶穌已來到世上，已成就救恩，已復活升天，這一切已發生，我們更要認定將來的結局必按神的計劃發生。這樣你人生要追求甚麼呢？你豈不應按神的計劃做嗎？但很多人只看見地上的事，看不見神的計劃，因此不能配合神的時間表，行必要成就的事。你若清楚必要成就的事，跟著行事，你的人生會完全不同，你裡面的力量、盼望、信心截然不同。可惜很多人仍注視地上的事，不是神的時間表裡要發生的事。
第二，神要做甚麼呢？神的計劃是甚麼呢？神要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽。意思祂要徹底消滅罪、罪的勢力、罪的權勢與黑暗的勢力，這是神要做的計劃。當你明白這點，知道耶穌必須死在十字架上，才能敗壞掌死權的惡魔，摧毀罪的勢力。
有時候我們會覺得我們很軟弱，沒能力勝過罪，當我們不停重複說，我們真的很軟弱，沒能力勝過罪。為甚麼？因為整個重心點在自己，自己怎樣勝過罪。原來這是錯的，數千年來神已說我們沒能力勝過罪的權勢，真正能勝過罪的權勢是神，神止住，神除淨罪，神贖罪。
神做了甚麼呢？就是耶穌死在十字架上，已為我們付了代價，耶穌已勝過罪的權勢。你靠甚麼勝過罪的權勢？只有靠耶穌，人甚麼時候注視耶穌，他甚麼時候有能力勝過罪惡。為甚麼我說不是慢慢地對付罪，可以立即面對呢？從看自己轉向望耶穌，你那刻靈裡的力量就會剛強，有聖潔力量去除纏繞你的罪勢力，這樣的變化是神在人靈裡更新的工作，這是重生。
神有能力徹底去除罪的勢力，為何我們不投靠祂解決我們的罪呢？耶穌解決罪的問題不是將來的期望，今天已發生，而且在信徒的生命不斷發生。有天耶穌回來，要將地上所有罪的權勢都要除去，進入千禧年，這是神徹底解決罪的方法。
我們必須清楚神的啟示，在耶穌回來前，「受膏者必被剪除‧‧‧必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。」意思耶穌摧毀罪的勢力前，必定有很劇烈的爭戰，並且令聖徒，所有屬神的人陷入艱難的處境。是甚麼艱難？是罪惡爭戰的艱難，撒旦會傾盡力量，利用罪的勢力、死亡的勢力去控制所有屬神的人。
甚麼時候你信心動搖，放在自己身上，你就會失敗，甚麼時候你仰望神，你就能得勝爭戰，所以取決於意念的改變。當你有意念的改變，站在耶穌裡面爭戰，你一定有能力勝過罪的權勢。我覺得我們太強調罪的勢力，沒有強調基督得勝的能力，因此被撒旦迷糊了，以為我們真的不能面對，其實不是，在神的計劃裡已經得勝，問題是我們能否信靠神去得勝。
很多人以為得勝的基督徒很艱難，很少人能做到，但神的心意是所有跟隨祂的人必得勝，這是神早已定了的計劃。盼望大家不要忘記神的啟示，希伯來書警告我們若故意犯罪，就是將基督重釘十字架，我們必須注意，否則要面對非常嚴重的後果。不能容忍罪，也不能退縮，這是神的態度，我們必須站在神裡面去面對罪，才能得勝，經歷到耶穌死的果效。
禱告：
「神阿！感謝祢！因為祢已是得勝的主，祢以無罪的生命替代全人類的罪死在十字架上，祢已完全得勝，因為祢已復活。祢定意完全摧毀罪的權勢、罪的勢力，引進永義，讓我們在祢裡面能經驗永遠的義，經驗真正的平安和喜樂，經驗祢的權能和能力，經驗祢的光和榮耀。主阿！求祢幫助我們今天已進入義，叫我們明白基督的死是何等寶貴，讓我們的生命在祢裡面得喜樂、力量。主阿！求祢憐憫我們，我們必須有得勝的生命，在罪裡完全得勝。求祢祝福我們，叫我們不要退縮，堅定信心，完全信靠祢，使我們能在祢裡面得勝。主阿！我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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