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經文：
「有一個法利賽人請耶穌和他吃飯；耶穌就到法利賽人家裡去坐席。那城裡有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裡坐席，就拿著盛香膏的玉瓶，站在耶穌背後，挨著他的腳哭，眼淚溼了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。請耶穌的法利賽人看見這事，心裡說：「這人若是先知，必知道摸他的是誰，是個怎樣的女人，乃是個罪人。」耶穌對他說：「西門！我有句話要對你說。」西門說：「夫子，請說。」耶穌說：「一個債主有兩個人欠他的債；一個欠五十兩銀子，一個欠五兩銀子；因為他們無力償還，債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人那一個更愛他呢？」西門回答說：「我想是那多得恩免的人。」耶穌說：「你斷的不錯。」於是轉過來向著那女人，便對西門說：「你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳；但這女人用眼淚溼了我的腳，用頭髮擦乾。你沒有與我親嘴；但這女人從我進來的時候就不住的用嘴親我的腳。你沒有用油抹我的頭；但這女人用香膏抹我的腳。所以我告訴你，他許多的罪都赦免了，因為他的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。」於是對那女人說：「你的罪赦免了。」同席的人心裡說：「這是什麼人，竟赦免人的罪呢？」耶穌對那女人說：「你的信救了你；平平安安的回去吧！」」路7:36-50
經文黙想：
註：「哭」：是內裡極度哀慟引發的痛哭；「溼」：與「降雨」是同一個字。
1) 耶穌在這女人身上看到甚麼…是法利賽人西門沒看到的？
2) v37-38這一幕…連串的行動，備受非議，耶穌為何沒有拒絕？ 祂如何表達對悔罪者的完備恩慈？
生活應用：
膏抹是祝福，是表達恩慈的一種方式！然而，耶穌接受這女人的心意，更是完備恩慈的情操。
思想：若你被人寬恕或免債，但卻被劃清界線，拒絕你的好意回應，你有何感受？
又或 你是作出寬免的人，但心底與對方保持距離，你會這樣嗎？為甚麼？
信息分享：
恩慈是可以表達的，不單是感覺，恩慈是愛裡行動的表達。我們曾思想恩慈是救命之恩，所以恩慈的表達很多時候都關乎從罪裡的拯救，神的拯救、赦罪是神恩慈很重要的表達。今天經文記載一個女人的眼淚溼了耶穌的腳，於是她用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親祂的腳，把香膏抹祂的腳。
這是恩慈的表達，這女人向神表達愛和她的悔意，耶穌從她的行動深深感受到那女人真實的情感，她渴望神的憐憫、神的恩典，她在絕望的狀態，她渴望得到神的赦免，她不是以言語表達，她用她最深的行動表達她的渴求，耶穌完全感受到。
耶穌對西門說：「你看見這女人嗎？」西門看見她，但他看見的是個罪人，這女人犯的罪。耶穌看見的，是這女人的內心深處，看見她內心的渴求，她對神的愛，她渴望得神的寬恕，她痛悔的愛，耶穌深深感受和看見這女人的表達，她沒說任何話，只是用行動表達她的愛，渴望經歷神的恩慈。
耶穌說：「他許多的罪都赦免了，因為他的愛多」。我們認罪究竟有多深，不在於我們口中說出多少罪，在於我們的心轉向神有多少。當你愛神，你的悔改會很深，所以不是多少罪，而是整個人改變，回轉向神。有多少人認識自己生命裡的狀態呢？有多少人渴望耶穌的拯救呢？
耶穌看見這女人，向她表達最大的恩慈，說：「你的罪赦免了。」「你的罪赦免了」不是一件罪，她所有罪都赦免了。我們若經歷神完全赦免的恩慈，裡面會有釋放、平安的感覺。所以耶穌對那女人說：「你的信救了你；平平安安的回去吧！」
一個人能站在神面前感受到平安，他一定是經歷到神的赦免，這是那女人最渴望得到的恩典，神赦罪的恩典。我們也需要這恩典，盼望我們能深深認識自己的罪，渴望得神赦罪的恩典，可以表達對神的愛，這愛可以沒有攔阻在內心裡流露，而神同時用最深的愛向我們表達：「你的罪赦免了。」巴不得我們經歷這救命之恩，我們裡面得釋放、平安。
禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢對罪人仍然有恩典、赦罪、憐憫，只是我們需要體會自己需要祢的赦免、恩惠，只有愛祢，我們才願意轉回，離開罪，歸向祢，我們若沒有愛祢的心，我們不會繼續跟隨祢，走祢的道路，祢渴望我們向祢表達願意轉回的愛，渴求祢赦免的愛。求祢幫助我們，讓我們被聖靈更大光照，使我們到祢面前表達我們願意愛祢，願意轉回。求祢的恩慈臨到我們生命裡，祝福我們。聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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