經文：
「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。 你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」太5:13-16
「凡獻為素祭的供物都要用鹽調和，在素祭上不可缺了你神立約的鹽。一切的供物都要配鹽而獻。」利2:13
「你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和，就可知道該怎樣回答各人。」西4:6
經文黙想：
1) 你們「是」鹽，這說明基督徒的生命有甚麼特質？可如何祝福生命？鹽為何會失了味？
2) 你們「是」光，光與「好」行為有何關係？這「好」行為要吸引人看見甚麼？
生活應用：
是鹽是光，是基督徒在地上的獨特本質與使命。你如何保持是鹽的質性，不被分解？是光的本能，不掩神的榮耀呢？
信息分享：
良善的意義是美好、完全，耶穌用鹽和光來表達良善的本質，神在創造光的時候，已表達祂看光是好的。光的美好在那裡呢？神在創世時已啟示，因為光能將暗分開，換句話說光來到，顯明了暗。因此耶穌提到良善時，說：「你們的光也當這樣照在人前」。這是甚麼意思呢？你的良善、你的光要顯露出人的黑暗。
所以良善在人當中顯露，因為神的光照入，將人的黑暗顯出。現今神的光怎樣在人世間顯露黑暗呢？透過我們的生命顯露，因此耶穌才說：「你們是世上的光。」我們是光，將神的美善顯露，因為能將人的黑暗顯露。當我們跟隨神，裡面有良善的果子，原來會有光的能力，將人不好的行為顯露出來。
另一樣能顯出神的良善就是世上的鹽，鹽在這幾段經文有幾個很重要的意義，神看來是好的。第一，神以鹽表達永不改變的特質。舊約時代或中東文化，他們都有鹽約。甚麼是鹽約呢？就是他們立約時，將鹽放在刀上，大家取點鹽吃，表示以後是好朋友，不廢棄情誼。此處利未記提及立約的鹽，就是這意義，是永不改變的關係，神看鹽是好的，因為表達永不改變的關係和永不改變的約。
第二，鹽的調和作用。鹽能顯露食物本有的味道，若沒有下鹽，食物不會鮮味；適當下鹽，食物的鮮味就完全顯露，而且不是單一味道，當中所有食物的味道因鹽的功效，能產生獨特的鮮味。這調和亦能表達在人與人之間，你若能做調和的角色，當中的關係就有和氣、真誠、信實。
神本身美好，因為祂本有這特質，所以信徒有聖靈的果子，就能流露和氣、真誠，令關係產生好結果，這是神的良善在神與人、人與人中間產生美好。耶穌說：「你們是世上的鹽。」我們要發揮功用，否則變成無用。保羅在歌羅西書說：「你們的言語要常常帶著和氣，好像用鹽調和」，就可以恢復彼此和諧的關係。
神的美好、良善裡只有和諧，沒有衝突；而罪帶來只有衝突。當每個人在罪裡都爭取自己的對，就產生很多磨擦、衝突。神的美好、良善要人產生和諧，這是神生命的特質。所以保羅要我們的言語常常帶著這特質，在言語上和諧、調和。
我們帶領人信耶穌，不是要辯贏人，神是真的，傳福音是將神的良善帶到人中間。神憎惡罪惡，但神怎樣對付罪惡？祂用了基督耶穌的生命付代價，解決罪惡的問題，這是調和的方法。基督耶穌用生命重新復和了神人間的關係，這是神的良善。
所以我們不是說服人信耶穌，而是讓他看見神的良善，然後被吸引到神面前，這是耶穌說的好行為。當人看見我們的良善，就將榮耀歸給天上的父，這是聖靈要在我們生命裡結出的果子。我再強調在我們生命裡沒有良善，沒有神完全的好，但因著基督耶穌的緣故，我們的生命可以變成神看來是好的，變成神的良善。不是我們改變自己，而是神轉化我們的性情，能成為鹽和光，產生良善的果效。盼望我們在神裡有這追求和改變。
禱告：
「神阿！感謝讚美祢！在祢裡面一切都是良善、美好的，祢渴望我們的生命也變成良善、美好，我們要成為光，將黑暗分開；我們要變成鹽，調和人的關係，並且我們有不變的關係和約。神阿！我們感謝祢！因為祢在我們中間展示出祢的良善，以致我們認識祢的良善，我們被吸引。我們的生命要成為祢的良善，使我們的生命顯露出祢的良善。願聖靈繼續在我們裡面工作，叫我們的生命能每天更新變化，結出祢良善的果子。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」
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