《與聖靈同禱---萬有是祢的》

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經文：
「所以，你們禱告要這樣說：我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脫離凶惡（或譯：脫離惡者）。因為國度、權炳、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們！」太6:9-13 

「所以，大衛在會眾面前稱頌耶和華啊說：「耶和華---我們的父，以色列的神是應當稱頌，直到永永遠遠的！耶和華啊，尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的；凡天上地下的都是你的；國度也是你的，並且你為至高，為萬有之首。豐富尊榮都從你而來，你也治理萬物。在你手裏有大能大力，使人尊大強盛都出於你。我們的神啊，現在我們稱謝你，讚美你榮耀之名！」代上29:10-13

經文默想：
1）大衛的禱告表達他對神有什麼的體會？
2）大衛為何可以有這樣的體會？

生活應用：
思想大衞與神的關係、對神的心、神對祂的愛。大衛的禱告稱頌感恩深深表達一切從神而來，豐富尊榮，萬有之首。我有大衛的心嗎？   

信息分享：
今天學習聖靈裡的禱告，主禱文中最後一句：因為國度、權炳、榮耀，全是你的，直到永遠。「全是你的」是很重要的禱告態度。為甚麼很多人與神的關係有很大阻隔呢？其中很重要是他的生命不能與神完全相通，生命不能與神完全相通，因為他未能承認萬有，包括自己的生命都屬神。

其實這認識、轉變是很艱鉅的過程，因為我們從小學習「我」的觀念。這觀念從那裡孕育而成呢？從我擁有、我決定、我的想法，慢慢孕育出「我」的觀念。對生命來說，「我」的觀念很重要，但罪性強化了這觀念，「我」包括很多屬於我的，我控制、我擁有的觀念，因此令人很難接受「神」的觀念。

我們慢慢認識神，從我擁有到發現不是我擁有，一切原來是神的，不是我的。這是相反的觀念，對我們影響很大的觀念。你怎樣稱神為神呢？神的意思是超越萬有，在萬有之上才是神。大衛讚美、稱頌神，他說：「尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的；凡天上地下的都是你的；國度也是你的，並且你為至高，為萬有之首。」大衛生命裡深深體會認識耶和華是怎樣的神。

我們未信主前，沒有「神」的觀念，神是自己，我擁有、控制的一切都是我努力得來的，簡單來說我是神，我讚美我的能力、聰明。當我們認識接受神在我們生命裡，開始體會我算不得甚麼，我擁有的、我的能力是神賜予，我的聰明原來有神的幫助，我的名譽、威嚴全是神賦予的。當我體會這點，我才能尊神為大，尊神為神。

當你尊神為神，你的禱告才能產生意義和價值。「全是你的」是所有。為甚麼我們要撇下一切跟從主呢？這有很深的意義，撇下一切是你將你擁有的所有獻給神，包括你的生命。若你將你擁有的一切，包括你的生命獻給神，你就能宣告：「全是你的」，這禱告是讚美、歌頌，稱頌神的國度、神的權炳、神的能力。

當你有這樣的生命，你會明白耶穌所說：「願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脫離凶惡。」你明白這禱告的意義。若神不是神，以上的禱告不會成就；若你所有不在神裡面，你只是向空氣禱告。

你為甚麼相信你祈求的必然成就？因為你相信神，並且一切擁有都在神手裡，所以你順服神給或不給你，順服神在甚麼時候給或甚麼時候收回。我們生命裡除了神，不擁有甚麼。我們感謝神，我是誰？不過是無用的罪人，但我們竟然能進入神裡面，與神建立關係。

當你與神建立關係，你就擁有神擁有的，超越萬有。比較你今天擁有的，與神給你的萬有，相差多麼遠！所以我們要學習放手，一切交給神，就會發現擁有的，比今天更多，生命更豐富。我們讚美神，聖靈引導我們的心，讓我們知道我們的生命屬於神。「全是你的」是很重要的宣告，也在我們生命裡產生最大靈裡的力量，以致我們能這樣奉獻。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！我們必須認識祢是萬有的主，祢是至高，祢是萬有的主，一切從祢而來，因此我們擁有的不是我們的，包括我們的生命都屬於祢，所以我們將我們的生命與手裡擁有的，全然奉獻給祢，以致我們能體會經驗與聖靈同禱，宣告：祢是神，我們的祈求必定成就，因為祢是神，祢的應許必定成就；因為祢是神，祢有能力成就一切祢想要的。我們讚美祢！願我們的心貼近祢的想要，貼近祢的心，以致我們能見到萬有伏在祢腳下，從我們生命深處發出歌頌和讚美。赦免我們的愚蠢，今天仍牢牢握住我們想要的，以致我們看不見祢是超越萬有的主。求祢除掉我們靈裡的近視、瞎眼，叫我們的心打開。願一切榮耀頌讚權柄都歸祢，我們能以祢為我們的神。我們感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」