《基督是審判的主》

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經文：
「亞摩斯的兒子以賽亞得默示，論巴比倫。應當在淨光的山豎立大旗，向群眾揚聲招手，使他們進入貴冑的門。我吩咐我所挑出來的人；我招呼我的勇士，就是那矜誇高傲之輩，為要成就我怒中所定的。山間有多人的聲音，好像是大國人民。有許多國的民聚集鬨嚷的聲音；這是萬軍之耶和華點齊軍隊，預備打仗。他們從遠方來，從天邊來，就是耶和華並他惱恨的兵器要毀滅這全地。你們要哀號，因為耶和華的日子臨近了！這日來到，好像毀滅從全能者來到。所以，人手都必軟弱；人心都必消化。他們必驚惶悲痛；愁苦必將他們抓住。他們疼痛，好像產難的婦人一樣，彼此驚奇相看，臉如火焰。耶和華的日子臨到，必有殘忍、忿恨、烈怒，使這地荒涼，從其中除滅罪人。天上的眾星群宿都不發光；日頭一出就變黑暗；月亮也不放光。我必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人，使驕傲人的狂妄止息，制伏強暴人的狂傲。我必使人比精金還少，使人比俄斐純金更少。」
賽13:1-12

信息分享：
很少信徒有認真思考神的審判，或認真思想神的公義臨到是怎樣一回事，或許仍在恩典的時代裡，人已經習以為常，以為繼續犯罪不會有甚麼後果、變化，所以人不尊重神的要求，也不尊重生命。神要求人要像祂的生命，百分百似祂的生命，神要求人的純正是百分百，不容許一點點罪惡存留在人心裡。當神對生命有所要求，祂必定施行公義審判，但同時祂亦賜下慈愛。

以賽亞書是很獨特的書卷，神透過以賽亞將祂的心啟示，也將祂的行動啟示出來，從這些啟示我們認識神對罪人及對罪的態度。「耶和華的日子臨近了！這日來到，好像毀滅從全能者來到。」人沒想過全能者竟容讓毀滅臨到地上，人沒想過神痛恨罪惡到一地步，要所有罪人承受所有罪的後果。

那臨到是怎麼樣的呢？以賽亞預言：「耶和華的日子臨到，必有殘忍、忿恨、烈怒，使這地荒涼，從其中除滅罪人。」那是很嚴肅也很恐怖的景象，必有殘忍、忿恨、烈怒毀滅這地。是否從神發出殘忍、忿恨、烈怒呢？不是，神只是容讓罪帶來的後果成為懲罰，使人陷入最深的撕裂死亡狀態。

以色列人經歷過很多外邦人的殺害，國家分裂，整個國被毀滅，這些罪的後果都顯露出神的公義。人震驚、恐懼，開始思考自己的生命，思考罪的問題、神的審判。神這預言同樣會發生在末世，神再來的日子，而那日子比先前更嚴重，群星不發光；日頭變黑暗；月亮也不放光。表明神的審判臨到時，沒有人能逃避那後果，直至死亡。

有時候我們會覺得神的要求太極端，但在神的義裡，祂要徹底除去罪，不容絲毫存在。神說：「我必使人比精金還少，使人比俄斐純金更少。」從此知道神重視的是生命的本質，祂重質不重量，祂不是渴求更多人，馬馬虎虎跟隨祂的人，祂渴求跟隨祂的人的生命完全像祂。

所以耶穌到世上後，人進入救恩年代，但在救恩裡，神同時宣告這審判，當人拒絕這救恩，人就進入永遠的審判裡。耶穌是執行者，將來的審判，視乎你對耶穌的態度，你對耶穌的心如何，因為祂是惟一標準。希望大家仔細思考神，仔細思考基督。

約翰在啟示錄看見神的異象，他認識的基督已不一樣，約翰震驚，仆倒在地如同死人。相信我們有天見到耶穌，完全不是我們讀聖經想像的耶穌，因為祂是神，祂要彰顯祂的權柄、榮耀、能力，沒有人能站立在祂面前。盼望我們好好思考怎樣面對神的那日子。

禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢對人的生命有很高要求，祢要求人要完全像祢，要求人沒有絲毫罪惡在他生命裡，要成為精金，成為更純的金，因為祢裡面沒有絲毫罪惡，因此祢的審判是嚴厲的，祢的要求是高的。求祢幫助我們認識祢，不要輕看祢的審判、祢的要求。求祢祝福我們，讓我們配得上祢給我們的生命，使我們有天在祢面前能站立得住，面對祢的審判。求祢祝福我們，使我們每日能謹慎、謹守我們的生命，使我們的生命能榮耀祢。感謝祢！聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」