《服於神的義》

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經文：
「弟兄們，我心裡所願的，向神所求的，是要以色列人得救。我可以證明他們向神有熱心，但不是按著真知識；因為不知道神的義，想要立自己的義，就不服神的義了。律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。摩西寫著說：「人若行那出於律法的義，就必因此活著。」惟有出於信心的義如此說：「你不要心裡說：誰要升到天上去呢？（就是要領下基督來；）誰要下到陰間去呢？（就是要領基督從死裡上來。）」他到底怎麼說呢？他說：這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。（就是我們所傳信主的道。）你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」
羅10:1-10

信息分享：
人的成長需要時間慢慢成熟，在成熟的過程中，人建立很多自己的價值、自己的思想、自我的肯定，而大部分成長裡的肯定都來自父母、老師或身邊的朋友，但人更重要建立的是自己的想法。神給人自由意志，神容許人有自己的想法，但沒有神的人只有自己的想法，沒有神的想法。

若他的父母未認識神，他們教導的都是人的想法，不是神的想法。所以在成長過程裡，人建立的都是自己的義，自己所做的、所建立的形象就認為是最好的，所以那義成為自尊與自己的形象；沒有人能撕裂他所建立的，重新去建立另一套形象。猶太人建立了自己的義，用自己的想法將神的律法變成條文和方法，他們照著做就以為有神的義，殊不知那是人的義，不是神的義。

表面上、宗教上他們都沒做錯，甚至做得更熱心，可是那隱藏更大，所以猶太人根本不知道自己陷在罪中。保羅說沒有人能脫離自己的義，當人在自己的義裡，就不會服神的義，因為人的義與神的義是對立的。當人死守律法，他沒法接受基督，他沒法放下人的義去接受神的義，因為自己建立的那一套已覺得很完美，所以沒必要建立另一套。

所以破碎是神在人心裡施行了光照，人看見自己裡面的不義，願意悔改轉向神的義，他的生命才有出路。悔改就是服於神的義，悔改是轉過來，從此不走以前的路，要在人的義裡轉過來，服在神的義，他就被稱為義。轉過來不是做出來的，是心裡真正相信他需要救主。

人若看不見他有罪，看不見自己生命的問題，他不會覺得自己需要救主。保羅說：「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。」你承認耶穌是你的主，你的救主才能得救。保羅說人不需要自己升到天上領下救主，也不需要自己下到陰間領救主從死裡復活，沒有人能做到，正如沒有人能靠做任何事變成神的義。

你能成為神的義，是因為你進入基督裡，以基督的義代替你的義。我常強調你在神面前，因基督的緣故，神透過基督看你，你才成為義人。我們不要再問我要做甚麼，太多人強調他要做甚麼，很少人留意他的心若服在神面前，他的生命就會轉變。

其實不信、不服是罪的核心，當你的心願意相信，又願意順服，你就能進入神的義。耶穌來到不是將更多律法，更重要的律法給人守，祂是要成全律法，將律法本有的精意，愛神愛人，透過祂的生命放在人面前。因此人開始認識神的義，因為看見祂生命的本質。

我們能變成神的義，因為我們的生命本質轉變，能愛人愛神，這是神的義透過 耶穌表現，耶穌來到就是要展示這義讓我們知道。所以我們必須剥去、破碎我們所建立的義、思維、價值、形象，要徹底破碎才能服在神的義。一天你覺得你所建立的是對，你就不能服神的義，如保羅說：「想要立自己的義，就不服神的義了。」

人需要破碎，才能有復活，沒有死去，何來復活呢？你不將你的義死，你沒法有神的義復活在你的生命裡。求神幫助我們，讓我們認識耶穌來到，就是要將我們的生命改變。

禱告：
「神阿！感謝祢！感謝祢在我們生命裡作出徹底拯救的工作，祢不是一點點改變我們的行為，祢要徹底改變我們的內心。主阿！求祢光照我們，叫我們看見自己的義，又看見自己不服祢的義，以致我們懂得悔改，真正承認祢是主，相信祢復活的能力。求祢幫助我們，因為已說得太多，心定意立志太多，但我們沒有行動，求祢幫助我們，每天多一點點順服，多一點點破碎我們自己的義，以致祢能在我們生命裡完全彰顯。感謝祢！祢要將神的義顯露出來，求祢幫助我們，使我們的生命能像祢，將神的義在地上顯露出來。求祢祝福我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」