《聖靈充滿的目的--靠靈得生》

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經文：
「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。我們若是靠聖靈得生，就當靠聖靈行事。不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。」加5:22-26

經文默想：
1) 甚麼是聖靈所結的果子？人怎樣可以結出這些果子？
2) 把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上是甚麼意思，與靠聖靈得生有甚麼關係？

生活應用：
我今天在生活中，如何靠聖靈行事？ 

信息分享：
怎樣才是屬靈的人呢？屬靈的人裡面一定有聖靈。但生命裡怎樣流露出聖靈的充滿呢？就是他的表現有沒有神的性情果子。保羅一再強調這方面，真正屬靈的人不會貪圖虛名，不會彼此惹氣，不會互相嫉妒，因為他裡面有神生命的果子，一切虛名、惹氣、嫉妒，不會存在。

保羅在此說的是靈裡的生命狀態，「靠聖靈得生」意思靠聖靈得到生命，靠聖靈活著。當我們在神裡面，有神的生命，必定有這生命的流露，有這樣的生命，就有這樣的結果、反應，這是我們需要追求的生命狀態。一個真正屬靈的人不是滿口聖經，不是常掛在口邊說感謝神、讚美主。

耶穌很反對當時的法利賽人、文士，因為他們只將神的事、屬靈的事掛在口邊，卻沒有裡面生命的流露，所以耶穌說他們是粉飾的墳墓，只是外在表現，不是生命狀態。保羅說：「凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。」這肉體指的就是外在的生命。

保羅強調你若真屬基督，你已把外在的生命和外在生命的慾望同釘在十字架上。這是甚麼意思呢？當你選擇基督，你已離棄這些了。只有你離棄，你才能進入基督裡；你若不願意離棄，你無法進入基督裡。所以真正重生得救的基督徒，他裡面有聖靈，他會厭惡自己在情慾裡，因為那已成為過去，已同釘在十字架上，而且不斷在生命裡發生。

所以人若願意離棄、捨棄慾望和邪情私慾，才能在基督裡，靠聖靈得生。問題是我們雖然已捨棄，但是不徹底，還保留了部分邪情私慾在我們生命裡，使我們被聖靈的充滿也不徹底，仍讓那部分邪情私慾存在，我們就不讓聖靈充滿那部分。

保羅說：「當靠聖靈行事。」當我們得著聖靈，是有屬靈生命的人，就該像乖巧小孩排隊跟隨聖靈，按聖靈吩咐行事，完全由聖靈掌控、引導我們的生命。人若願意由神帶領，一步步行，他就朝向仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制的方向行。

當你願意跟著行，更要放下、撇棄一切虛名、惹氣、嫉妒。保羅說出人性裡很重要的部分，他的教導，特別在加拉太書的教導，邪情私慾會與聖靈相爭。我們要重新思想，我們在聖靈裡面的生命狀態如何，我們怎樣跟隨聖靈行，以致我們能朝神給我們的生命不斷改變。

盼望有天聖靈的充滿不是部分，聖靈的充滿慢慢佔據我們所有心思意念、感情，以致我們能成為屬靈的人，靠聖靈行事的人，能按聖靈的果子特性行事，使我們能彰顯出耶穌基督。

禱告：
「神阿！感謝讚美祢！祢渴望我們的生命靠聖靈得生，也靠聖靈行事，我們不停留在信主的階段，得到生命就足夠，我們必須靠聖靈不斷改變我們的生命，透過每天的經歷，讓我們認識自己，又讓神的性情慢慢充滿我們的生命。主阿！我們是軟弱的，求祢讓我們裡面的人不斷剛強，使我們羨慕屬靈的事，亦羨慕屬靈的生命，願意順服在聖靈的引導裡行事，使我們生命在基督耶穌裡活著。求主引導、帶領我們，聽我們祈禱，是奉靠主耶穌名求，阿們。」